[北京头条]品赏贵州作家刘应举老师的佳作《晨间寄语348》「飘舞的剑」（5825辑）

            晨间寄语

如果留意，下一次乡，会有些意想不到的收获。在农村人的“当大事”里，除了唱孝歌做法事，拉二胡的闹堂总是少不了的。按我们这里农村习俗，拉二胡叫拉筒筒，这类筒筒普子简易好学，似乎技巧不多，我喜欢坐下来听、看。其节奏近似乐理上的快4拍，最多是结束时把最后一个音拖长点。这种节拍犹如干农活种庄稼，紧赶慢赶，就是那么个速度，活是干不完的，这二胡筒筒的也拉不完，这拨拉完那拨接着，互相暗自较劲，谁也不服输。虽然说不上是什么大雅之堂，但是能把久远缺乏的娱乐方式沿袭下来，也算不易。

据他们自己讲，一台“事”下来，无论多少天，几拨人都没有重复自己的普子，这是一种难得的记忆训练，也是他们收费的理由。其实，正如那句“会看的看门道，不会看的看热闹”，他们虽说没有重复，实际只在一曲中某几个音节里转换了一下那几个阿拉伯数字，再把问题简化些，所谓高档的乐曲何尝又不是如此？正可谓“你走你的阳关道，我过我的独木桥”，各自相得益彰。

这类乡村乐师有自己的品味和市场，他们闲暇自娱自乐，但十里八乡尽人皆知，谁家有“事”自会来请，两人组合，一人一天300元，从早餐后到吃宵夜结束，价码不变。他们的家什4件，两把筒筒（二胡），锵锵小鼓各一件，随身带上，到了被请的地方，主人家烟酒茶侍候的同时，会有爱好者前来帮忙打鼓打锵锵，这样一是其节拍好掌握，二是少了拿钱的人数，人情世故两得。有个不成文的约定，一般是女儿家或表亲之类，负责请这些乐师，谁请谁出钱，其目的主要是“热闹”，也有亲戚们讲排场的意思。亲戚多了，拉筒筒的就多，也有请来吹唢呐的，有的场院有多大，这些乐师们就占多宽，再把麦克风音箱放开，加上看热闹的，一连几天的“当大事”便鼓乐声中起伏跌宕…，所以有白喜之称。

这两把筒筒分高音低音，也叫大筒筒小筒筒，以大筒筒（低音）为主小筒筒为辅。我看了很多拉筒筒的，从来没有见过谁按弦的左手换过把，没有揉弦按弦，全是以手指的第二关节甚至第三关节“打”在弦上，说直接点，就是一双有着农忙后起茧子的手在拉“二胡”，堂上是乐师，堂下犁牛打耙，所以请不要嘲笑咱们这些纯朴憨厚的乐师们[OK]。那些揉着小提琴吹着长笛的被称为艺术家的，你下田去试试？

筒筒不换把有它的理由，乐师们的普子是没有半音的，他们的简普就“简普”。简普由“哆瑞咪发唆拉西”构成，“发”和“西”即为半音，而他们的普子里只有“哆瑞咪唆拉”即阿拉伯数字中的12356，没有了“发”和“西”（4、7），所以少了的音节不用换把，右手只晓得拉，起了茧子且略显僵硬的指节就在那里“打”，“打”出了大筒筒的哀婉，“打”出了小筒筒的凄凉，又在合弦合声中呼唤人们对待生活的热望。有道是“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”我深深领悟了“农村是个广阔的天地”的含义，在那里，有着无穷尽的故事，还有很多我们未知的东西……。

新的一天，早安[抱拳]！

2024.4.17.