

【张有清诗词歌赋时文集(四十)】
文/张有清
图/来自网络
【亡国真的不一定为奴吗?】
近日,一位作家在网络发文称:“亡国不一定为奴,看看清朝灭亡后,汉人过得也不错”。这番荒诞不经的言论,竟然还获得一些文化界人士的附和和转发!这种甘心为奴为犬的言论,是公知内心深处奴性人格的充分反映,是一种奴颜媚骨天生软骨病的流露,真的是:仗义每是屠狗辈,负心多为读书人!
亡国真的不一定为奴吗?在抗日战争的紧要关头,中国人民喊出了:起来,不愿做奴隶的人民,中华民族到了最危险的时候!如果按照此君说法,亡国不一定为奴,那就不要起来了,甘心为奴算了,受日本鬼子烧杀淫掠铁蹄统治也是可以的了,建立大东亚共荣圈也不错了。这是结结实实的汉奸言论,汉奸蝥贼不除,国将不国矣!
此君所说的“清朝灭亡之后,汉人过得也不错”,以此来支撑他的观点,说明亡国可行而不一定为奴,真的是这样吗?清朝灭亡,那是仁人志士发动武昌起义推翻腐朽的清王朝,国家主体仍在,主体民族仍存,仍然可以掌握管理国家的权力,不能作为国亡不为奴的证据。而日本侵略中国,国土沦陷,杀我3500万同胞这才是国亡必定为奴的证据!
在中国历史上亡国为奴的例子莫过于五胡乱华时期了,当时汉民族遭到了灭顶之灾,汉人被屠杀得几近亡国灭种,在西晋灭亡以后,氐族及匈奴等游牧民族掀起了一场五胡乱华浪潮,致使中原沦陷,让这一伟大民族遭遇了巨大危机。根据史料描述,在五胡乱华这一期间,汉族人口数量从2000万锐减到最后仅仅只剩下400万,很多妇女被虏掠杀死充当军粮,称为两脚羊。而到了今天竟然有人发出“亡国不一定为奴”的谬论,究其原因,仍然是中华民族败类中这一汉奸奴性思维的延续,长跪于岳王庙中秦桧的白铁铸就的佞臣形象就是最好的注脚。
而在现在的中华大地上为何会冒出与“亡国必定为奴”相反的言论“亡国不一定为奴”呢?这与分裂国家民族的分离主义倾向不无关联,他们认为“中国分裂成七块,甚至碎裂成无数小国过上小国寡民的生活也是可以的”不无关系,他们认为中国裂国五十都是可以的,也不去想想,美利坚裂国为五十行不行,你只要这样去问这些汉奸走狗,肯定会找出无数的理由说“不”,说人家美利坚五十个州早已是五十国了,不必分裂,美利坚四年一次改朝换代,朝代改换了五十多次了,你说这公知傻么,不傻的,凡是对其主子不利的便要辨解袒护,凡是对其主子有利的便要挖空心思胡说八道!这就是这些软骨病患者,奴性人格分裂症患者的精神底色!
这类人创造了很多不一定的理论如:落后不一定挨打!小国不一定不好!毁核不一定不行!站直不一定就好!国家受到侵略不一定要去参战!现在又冒出一个“亡国不一定为奴”来,到时会不会冒出一个“敌人强奸了妻女不一定不行”来呢?只要有了这种奇葩思维,什么歪理邪说不一定不会制造出来!
【美国对中俄制裁知多少?】
美国对俄罗斯的制裁达19892项,对中国的制裁有12000家个体与1300家实体!为什么美国对中俄的制裁乐此不彼,大棒高举不断呢?主要原因在俄罗斯用军事抗衡美国,中国在经济上让美国这个经济老大天天不爽!只要把中俄打下去了,美国再称霸全球的百年梦想才能高枕无忧地实现。如此算来,美国现在建国已经二百六十余年,再称霸一百年就是享国三百六十余年,这的确是美国的一个伟大的梦想!要实现这一梦想唯一的方式便是枪打出头鸟,让出头椽子先烂,才能任凭风浪起,稳坐钓魚台!梦想虽好,难度很大!因为中俄已经不是那只任意可以先宰割,再宰杀的羔羊!
【至2023年12月中国持有美债情况】
据相关统计数据显示,美债海外的持有规模从11月的7.8万亿美元飙升至12月的8.05万亿美元。而这其中,作为美债最大持有国的日本在12月增持了107亿的美债,与此同时美债第二大持有国的我们在12月增持了343亿的美债。截止目前,日本持有的美债规模再创历史新高为1.13万亿美元,而我们持有的美债规模也升至8163亿美元。
【你不为刀俎,便为鱼肉!】
布林肯称:“你不在餐桌上,就会出现在菜单上”。布林肯说的很坦诚,这就是西方世界的弱肉强食丛林法则,对他们不要去想什么平等互利,不可能的。意思是中国不肯坐在餐桌上,就得出现在菜单上。充满血腥味的丛林法则逻辑,这就是号称文明自由灯塔美国的霸权逻辑。这是我们说了几千年的概念:你不为刀俎,便为鱼肉!
【中国公知的源流!】
中国被美西方国家表面上所谓的民主自由蒙骗了,美西方国家打着民主自由的旗号在中国培植他们的代理人公知带路党,并借此干涉中国内政。而中国那些所谓的民主自由斗士、公知带路党大多都是“混得不好”的人,这类人大致包括:一、官场上不如意的人。二、生意场上不如意的人。三、某些方面受到打压的人。四、不明世事的学生。五、在美西方国家讲过学留过洋被收买的人。六、在中国各领域被收买的人。七、被美西方国家蒙骗的年轻学生。八、政见不同的人。九、反毛反制度的人。十、文革期间受过打击或“迫害”的人。十一、前朝遗老遗少既得利益者的孝子贤孙。十二、贪官污吏已经运钱到国外或想运钱到国外的人。十三、在特定群里传播西方价值观,造谣传谣制造社会混乱,妄图挑动动乱的人!
【立体登陆作战的发展趋势】
为了维护国家的领士主权与完整,在和统的同时,还应不放弃使用武力收复台湾,以应对台独和域外势力的干涉,单从武统来说,要明白立体登陆作战的发展趋势并加以研究,这样才能打赢未来可能到来的收台登陆作战!
未来的立体登陆作战是怎样的模式呢?
一是立体的全方位的舆论战准备。在收台开始之前应在舆论上反复立体地宣传解放中国自古以来的固有领土的正当性正义性无可争辩质疑性。以应对西方利用舆论优势搞价值观合纵战略,指责中国收台是破坏民主自由,是独裁专制野蛮与邪恶,以致在與论上抹黑中国收台,是维护国家统一反对分裂的必要之举。
二是尽一切可能防范收台后西方的全方位制裁与围猎,做好能源资源等各种应对准备,应对群狼战术对中国经济造成的暂时经济下行压力,让国民有收入减少,甚至生活陷入困境的思想准备。
三是在立体登陆作战中首先必须以火箭军为先头部队,先用导弹精确打击台军目标,瘫痪敌方机场、作战单元、地面堡垒、导弹发射装置。
四是用火箭炮密集摧毁台军滩头阵地,扫除一切布雷,消灭敌军海防部队,为陆军登陆作战做好准备。
五是海军舰艇和航母编队到达台岛南方海域,以炮击台岛南部海防与地下工事入口,封锁敌军地下机场阻止敌军飞机起飞。
六是在导弹打击的同时,出动战略轰炸机深入台岛纵深摧毁其各种军事目标,尽最大可能给敌军地面目标以最大限度的打击。
七是以电子战干扰敌方,以察打一体无人机打击难以摧毁的固定目标。
八是解放军航母编队扩大作战范围,进行区域拒止作战,在海上防止美日前来救援,坚决发挥海军与航母编队的拒止能力,阻敌于台岛外海。
九是在一切立体作战手段完成之后,解放军以摧枯拉朽之势登上台湾岛,与负隅顽抗拒不投降的敌军以坚决彻底干净全部消灭之。解放军登陆作战最大难点在消灭依托几十年来建造的地下堡垒群,这将是一场极其艰难的战斗,必须以最快手段解决战斗,决不能让战斗进入拉锯战消耗战。
十是在登陆之后,要尽一切可能保证后续部队源源不断增援,并保障战役物资的一切供应不致中断。
立体登陆作战是动态的发展的,其发展趋势随着现代化军队建设的进步,立体作战的模式也不是一成不变的,要深入研究台军的防御作战的状况,做到敌变我亦变,以全新的立体作战样式服务于未来的收复台湾的作战之中。
如果做到了这些,解放台湾的立体作战便可取得成功,最终完成祖国统一大业!
【颁奖词的六个要点给莫言的政治标签】
不要说莫言小说如何,单从颁奖词就可以看出,颁给莫言的这个奖是一个意识形态奖,是一个政治奖,是一个强加给莫言小说的政治标签,是西方利用了莫言,利用了中国人民的善良正义勤劳勇敢,是对伟大的具有几千年古老文明的民族精神的抹黑,一百多年来,中国人民反对外来侵略,为了民族的生死存亡进行了不屈不挠的斗争,中华民族的伟大精神不是猥琐低劣而是昂扬顽强。
还是来看看这份颁奖词的六个要点,看看它是如何给莫言小说定义的吧!
①莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感,揭露了人类生活的最黑暗方面,在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。
②高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。很少的旅程能超越这些故事和历史进入一个这样的国度,那里驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音,爱与邪恶呈现了超自然的比例。
③20世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。他给我们展示的世界没有真相、没有常识、更没有怜悯,那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
④这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。在莫言的笔下,吃人肉象征着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。只有他能够跨越种种禁忌界限试图加以阐释。
⑤在莫言笔下的中国,我们从来没有遇见过一个理想具有合乎标准特征的公民。莫言描写的人物都充满了活力,不惜用非常规的步骤和方法来实现他们的人生理想,打破被命运和政治所规划的牢笼。
⑥他所描写的猪圈般的生活如此独特以致我们觉得已经在那里呆了太久。意识形态和改革运动来来去去,但是人类的自我中心和贪婪却永存。所以莫言为个体反抗所有的不公,无论是日本侵略还是毛主义的恐怖以及今天的狂热生产至上!
可能莫言写作时无意想到这些,但诺奖挖掘出了这些利用价值,有意给莫言小说打上这些抹黑时代,丑化人民,诋毁领袖的政治标签,由此可知,给莫言颁奖是西方利用莫言小说当作了一种政治工具!
【莫言的浅薄】
莫言在《毛主席走的那天》一文,左一个毛主席死了右一个毛主席死了,仿佛对他有万般好处似的,在参观井冈山时还要在主席床上撒毒尿,还说延安讲话过时了,还说日本鬼子本质上并不坏,还到辽沈战役纪念馆题厥词:炮火连天只为改朝换代,尸横遍野俱为农家子弟!可反毛辱先烈已是极致了,已经是洗不白了!凡辱毛者均前景堪忧,因为人民不会答应!莫言辱毛辱先烈已经坐实!主要是因为他得奖后自以为是,忘乎所以了!自号莫言仍不慎言了!而莫言写《毛主席走了那天》一文,在当时是给西方的一个投名状,没有想到今天被扒出来成了莫言辱毛的一个证据,而颁奖词强烈的政治倾向性也成了莫言被西方利用的一个佐证!那挂在辽沈战役纪念馆的题词成了对自鸦片战争以来二千万先烈不敬的实证!烈士不可辱,辽沈战役是民族解放战争三大战役中首场大战,炮火连天并非只为改朝换代,尸横遍野并不俱是农家子弟,从1840年鸦片战争以来我国就有2000万名革命志士为民族的独立解放和富强人民的自由和幸福而流血牺牲,可以说莫言对辛亥革命、新民主主义革命、土地革命、抗日战争、解放战争的理解太浅薄了!
【杨秀清的五十军棍打掉了太平天国!】
大平天国自金田起兵,永安建制,攻取南京定都于此,便过起了天子威仪,生活腐化,满朝文武显摆威风的生活。
尤其是杨秀清借替天父传旨的威严,大权独揽,排除异已,记恨旧怨,将挡了他仪仗的北王韦昌辉之父拘拿,当场斩杀其家丁,并把北王韦昌辉召来,叫他替父挨打,责打韦昌辉五十军棍,连满宫文武求情也没用,执意报过去家乡争执宅基地旧仇,当责打韦昌辉49棍时,他数到少一棍,还还补一棍,少一下也不行,韦昌辉由此深恨东王杨秀清了,这为之后的扬韦内讧埋下了祸根。
后来杨秀清培植党羽,功高震主,天王洪秀全命北王韦昌辉剪除东王杨秀清势力,韦昌辈痛下杀手,滥杀杨秀清一族净尽,并扩大事端杀灭两万余大平天国革命中坚力量。
1856年夏天,正当革命在军事上达到全盛的时候,杨秀清又决定逼迫洪秀全让位,要求洪秀全封他为“万岁”。洪秀全表面上答应了,却立即秘密派人召回在江西督师的南王韦昌辉,在武昌督师的翼王石达开和在丹阳督师的燕王秦日纲,准备对付杨秀清。韦昌辉一接到命令,认为时机已到,立即率心腹部队三千人赶回天京。1856年9月2日深夜,韦昌辉到达天京,立即包围了东王府,杀死了杨秀清及其全家。此后又借搜捕“东党”为名,乘机扩大事变,继续捕杀了两万多名优秀的革命干部。天京城内人心惶惶,造成了一种恐怖局面。
10月间,正在武昌督师的石达开听到消息,连忙赶回天京,责备韦昌辉不该滥杀无辜。可是韦昌辉竟又想杀死石达开,石达开只好半夜缒城逃出天京,结果石达开在京的全家老小都被杀害了。韦昌辉这种极端阴险狠毒的残暴行为,引起了太平军全体官兵和百姓的愤慨。11月间,石达开在安庆起兵,要求洪秀全顺从民意杀死韦昌辉。洪秀全被迫把韦昌辉杀死了,同时杀死了秦日纲、胡以晃等二百多人。韦昌辉在天京将近三个月的恐怖统治这才结束了。
后来翼王石达开出走西征,战死于大渡河边,北伐又全军覆没。从此由忠王陈玉成独撑危局,被曾国藩湘军剿灭,终至天京陷落,轰轰烈烈的大平天国运动终至失败。
由此看来,杨秀清得意忘形挟私报复韦昌辉那五十军棍,便是大平天国由盛转衰的转折点!
【布林肯是与自己利益站在一起!】
当香港全票通过国安法第23条立法时,美国务卿布林肯宣称美国“与香港人民站在一起”。
美国经常借民主自由之名,一旦不符合其霸权式“民主与自由”,就会宣称与那里的人民站在一起,其实他是与自己的利益站在一起,而民主自由是他们制作的劣质的狗皮膏药,一旦被贴上了,必然皮肉腐烂,人民遭殃。他们站在一起的不是人民,而是他们远程养殖的动乱份子,打手与走狗。
反观香港动乱时那些打砸抢烧的人就知道了,反观动乱头目黎智英公开表示为美国而战就知道了,反观动乱份子扛着美国旗在中国的土地上耀武扬威,妄图变香港为西方的新型殖民地就知道了!
西方反对香港国家安全法是必然的,因为此法使它们利用香港破坏国家安全的图谋彻底破灭了!但凡今后只要听说美国说与那里的人民站在一起,其实质便是与其利益站在一起,与动乱者站在一起,这个准是没有错的!
【被忽悠最惨的要数乌克兰!】
选择相信美国这句“与那里的人民站在一起”混得最惨的非乌克兰莫属了。
乌克兰人自2014年搞街头颜色革命,全面向西,相信了美国那套霸权式“民主自由人权文明”的忽悠之后,便变成了欧洲子宫了,自泽连斯基上台之后,更是变本加厉,竟然将加入北约写入宪法,极大地刺激了俄罗斯的神经,其想法是等加入北约欧盟之后,好摆脱欧洲子宫的命运,变乌克兰为欧洲皇宫,岂知引来了战争,皇宫梦没有做成,子宫命怕是一时摆脱不了了。
于是泽连斯基更加笃信了美国给他的“自由民主文明”的词汇,把国家资产一分不要地卖给了美国贝莱德公司,于是美国用几个词达到了忽悠最大化,真正实现了“与美国利益站在一起”。而泽连斯基并不醒悟,宣称:用乌克兰人一代人的生命去换取自由是值得的!而中国的傻缺们更是血脉喷张,一致叫好:值得了,太值得了,莫说一代人的生命,就是两代三代人的生命去换取自由也值得!并且引用“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”来证明。
岂不知布林肯们却在冷冷地笑着道:看你们这帮傻缺,被我们卖了,还帮着数钱!
【“莫言说”是精心捏造的假说!】
前些时,“莫言说”充斥网络,连篇累牍不遗余力地推销贩卖,围绕莫言的一两句话长篇大论,阐释其微言大义,申说其普世价值,试图把莫言打造成一个言说大师,精神导师,去引领中国人的精神情怀。
莫言那里有这么多闲心思胡说八道,这完全是假托莫言之口推销其精神鸦片,用以毒害中国人的神经,扰乱中国人的思维,抹黑中国的现实,把中国社会说得不堪入目,怂恿国人无亲无父,只顾自己,达到人不为己,天诛地灭的私有境界,教人向恶,教人冷漠,灌输西方那套高人一等,人人为我的精致利已主义价值观。
这几年来,前有吕某吴勇的毒插图,曹文轩的毒教材,莫桑的毒小说,“莫言说”的毒说,现在又冒出一个李佳前的毒试卷。教育领域的这些“毒”现象仅仅只是“冰山一角”!
就从泛滥的“莫言说”来看,资本势力有意借这个精心打造的“莫言说”来为莫言设计一个言说典范,潜移默化地影响国人的思想意识,从而建立起西方所需要的价值系统和思维模式。
现在在人民的质疑声中,前些时铺天盖地的“莫言说”已经销声匿迹了,那种以教师爷的口吻告诉中国人应该怎样做人,怎样行事,怎样按照西方喜欢的样子做一个他们喜欢的人,怎样做一个按照洋奴的标准样子做人的“莫言说”没有了,因为他们知道,这种人为替莫言打造的思想价值体系,中国人并不买账,从而也说明,资本势力有意给莫言打造的这个文化堡垒已经被清醒的中国人民轰塌了,快要炸毁了,炸得灰飞烟灭了!
因为“莫言说”根本不是莫言所说,莫言不可能天天在那里胡拉八扯地瞎说,即使有的是莫言所说,也不一定是引申出来的莫言的原意,正如诺奖颁奖词给莫言小说定义定性拔高为政治意义意识形态性质那样,目的在利用莫言为其政治服务。现在故伎重施,在利用“莫言说”来达到其不可告人的目的罢了!
这是资本势力为灌输西方价值观而精心捏造出来的假说,假的就是假的,岂能让聪明的中国人被忽悠了还帮着数钱去?!那不让那些别有用心的炮制者笑掉了獠牙?!


张有清: 男,汉族,中学高级教师。对古诗词,现代诗歌,小说散文,时政评论均有涉猎。诗歌曾入选《南吟北唱》诗集。在《今日头条》《百度百家》《知乎》《都市头条扬歌文学社》《都市头条莲叶之珠文学社》《中国诗歌网》《世界诗歌联合会》《华人文艺联盟》《中国现代诗歌文化传媒》《中国现代诗歌文化传媒黑龙江总社》《中国现代诗社》《江西一道琴棋诗书画总社》《江西云裳文学社》《江西诗声》《宜春诗词》《宜春市曲赋学会》《袁河茶话》《诗艺国际》《兰馨文轩》《蝶舞霓裳诗书画社》《诗意文韵》《诗码头古韵悠长》等网络平台发表诗歌五百余首,被诗歌平台专业朗诵者朗诵诗歌散文政论一百余首篇,时政论文发表六百余篇,编发中短篇小说若干!
