银杏树

高迎春

      自从小城建了广场，人们休闲和晨练便有了最佳去处。广场一侧，巨形大理石柱撑起新月形长廊，广场中心圆形石台基上，一尊变形雕塑引体向上，让人感受到张力的壮美与向上的奋发。

　　广场四周，梧桐似伞，草坪如茵。侧柏和黄叶榆被剪修成或方或圆或凤尾或花瓣状图案，人工雕琢之美，活泼了广场的空旷。更有碧桃、榆叶梅、红槭、雪松、黄杨、月季点缀在草坪中，划亮了心情之人的赏心悦目。新月形长廊身后，是一小片长势茂盛的杨树林，近邻着杨树林，有十棵珍贵的被人称做“活化石”的银杏树。

　　银杏为我国特有珍贵树种，野生银杏已稀少为凤毛麟角。它属世界长寿树种，多能生存千年以上，故有着“老寿星”的美誉，古代被称之为“公孙树”。缘由一说：银杏树龄久长，结果期缓慢，公公种树孙儿方能实惠到果实，所以叫公孙树。缘由二说：中华民族自轩辕至今悠悠数千载，而银杏树龄亦有数千年之久，轩辕复姓公孙，故称谓银杏公孙树。

　　山东莒县的西浮来山定林寺，有一棵号称“银杏王”的银杏树，硕大的身躯高24.7米，粗粗的身围阔15.7米，需成年8人拉手方能合抱，该银杏植于商朝，至今已长了三千多年，被誉为“天下银杏第一树”。据《重修莒志》记载，鲁隐公8年即公元前715年，鲁国与莒国曾在此树下会盟。至今，在树周围仍存留许多历代名人碑刻，佐证着古银杏树古来已有的显赫。

　　据史料记载，小城于东汉时期由古黄河边上的胡苏亭东迁到此。解放前，城区内外庙宇很多。城东门北原有城隍庙，东北角有座大佛寺，内有三尊铜佛，沦陷时被日寇盗走。东门外有镇武庙，再往东有关帝庙。南门外有座数十亩庙田的寺院，百姓称之为“蚂蚱庙”，庙内削发尼姑靠出租庙田为生。城西南角有座药王庙，庙内一位蓄发道士，靠算命、治病和化缘糊口。城西沧湾以北有座“三官庙”，庙内有阎罗殿，两厢房中塑有牛头马面，貌象狰狞。西北处是一座白衣观音庙，北门外有座玉皇庙，庙内往有吃斋念佛的老僧。城区有一处建筑面积二百多平方米的“文庙”，即孔子庙。宫殿式大殿青砖、琉璃瓦，四面飞檐出厦，画栋雕梁，红门黄墙，气势壮严。东西两侧厢房，是为瓦顶古式建筑，院内植有绿柳、翠柏、青槐、百合。院中央圆形花坛中植一株枝繁叶茂的丁香树，景色宜人。随着历史的进程，这众多的庙宇匀在反封建、破四旧的口号中灰飞烟灭了。今日，当身居大平原苦于当地没有旅游资源时，方醒悟当初毁掉这些具有文物价值，具有旅游价值的庙宇是多么蒙昧。现虽有个别地方恢复了庙宇，但去看看，总是让人感到新的刺眼，心中涌出假模假样的感觉。

　　改革开放，经济发展，举国掀起造城热潮，城区高楼拔地、马路拓宽，广场亦如雨后春笋。面对城区的古树来说，无疑面临去留的选择。亲见为建商业区，城区一株二百多年的苦楝树，被建筑工人毫不珍惜地连根挖掉，还有某单位旧楼弃用，院内一株百年杏树也受殃及。曾惋惜的想，如果把它们移至今日之广场，那该是多么诱人的一道风景啊！新楼新路新广场，可少了古建筑，缺了古树木，小城也就失去了它原本已有的厚度。

　　《本草纲目》中记载：“银杏，原生江南，以萱城者为胜，树高二三丈，叶薄，纵理俨，如鸭掌形，有刻缺，面绿背淡，二月开花成簇，青白色，二更开花，随即卸落，人罕见之。”我国栽培银杏自三国始，到宋时已有记述银杏的专著，书名叫《全芳备祖》。此时银杏苗始传扶桑，18世纪初，银杏经由日本传入欧美。现在，银杏原生种属国家濒危树种之一，按照国际《濒危野生动植物国际贸易公约》规定，我国已禁止出口。

　　宋朝以前，银杏尚被称做“公孙树”，果实谓称白果。宋初入贡，帝赐名银杏，沿用至今。古人常以白果为礼品互赠，宋朝欧阳修，曾为送他百颗白果的诗友梅尧臣题诗：《梅圣俞寄银杏》，而梅尧臣收到题诗亦和诗一首：《依韵酬永叔谢予银杏》，成为文豪、名士赤诚相交的一段佳话。

　　宋朝诗人杨万里，曾作诗盛赞银杏：“深灰浅火略相遭，小苦微甘韵最高。未必鸡头如鸭脚，不妨银杏作金桃。”现代药理研究表明，银杏叶提取物是强有力的自由基清除剂，服之可增强记忆，延年益寿，可美容护肤，促进睡眠，具有很高的开发价值。如此来看，可真应是“不妨银杏作金叶”了。

心愿银杏树在中心广场越长越高，成为一道美丽的景观。

作者简介:高迎春，中国散文家协会会会员，德州市政协文史专员，德州市作家协会全委会委员，德州市第一批“文化之星”，宁津县作家协会副主席，宁津县收藏协会副主席，宁津县郭澄清文学研究会秘书长，宁津县蟋蟀协会副会长 宁津县青年文学联合会特约顾问，《宁津古树风情》执行 主编，《宁津文艺》编委，《宁津文苑》编委，中财论坛文化创新版主。文学作品连续三届被评为“鬲津文艺奖”，至今已出版六部散文集， 一部文学评论集，一部书信集。