奇思遐想
文/张道发
人种五谷就会长杂草
因此有君子就有小人
事要人去做
是否成败要看人
君子爱善
小人喜恶
善是仁义
恶为利益
仁义谓善人
利益有小人
世间事正反之分
真正理从来不走极端
是人悟透了正反两面
人所说的对立就是不对等
就像中国与美国
一个发展中国家一个发达国家
中国若也像美国那样的发达
美国就不会这样
也不会在中国南海闹事
极力阻挠中国统一也就成了妄想
中国要想不受欺负只有强大
世间事物都在变化中
君子是阳小人为阴
世间没小人
自然没有君子
因为有小人
才衬出君子
人间正道君子战胜小人
君子为人诚信
小人为人奸诈
世上诚信的人多
奸诈的人少
善良人成人之美
邪恶人坏人好事
人敬善良人
人恨邪恶人
君子不会与小人为伍
小人阴险
人不可不防
人要记住
近朱者赤
近墨者黑
灵魂是人身上看不见的宝贵东西
通过人的言行显露
心的灵魂是神
就像人们常说的精气神
胆的灵魂叫魄
说的是人的胆量
看人面对艰难处境怕不怕
神也表现在眼神上
眼里闪着光亮的人就精神
生命在运动
活动能让人体健康
世上万物皆为阴阳
阳若人的形状
但不像人想象的那样完美
是说阴是阳的影子
坏人有时能变好
好人也会变坏
不管什么事情
你去问任何人
都不会是百分之百的精确
而出现了允许误差的说法
条件具备而做成了事
是人力所为
说明这个人努力没有懈怠
条件具备而没有做成事
是人能力所限
表明这个人没这个能量
人能掌握的是能力
人掌握不了的只能是无能了
人常把无能说成命
就有迷信色彩了
唯物主义是不信命的
言行善恶与否是人能控制的
就看人怎么去做
因思得到的福与祸
是人意念的结果
人没能做到自己该做的事
自然就得不到自己想得到的
若坏人有好运
好人总遭恶运
那就是对这个世道的不公
以理性去观察事物是科学的
人没有感受哪来意会
凡是存在的东西都不会是虚无的
但有时也会出现瓶颈
人不可能百分之百的了解世界与万物
用探索去体会事物本质
然后以本性观物
能知道事物的表里
真正的懂得只能靠自己用心去领悟
人不会吃生鱼
吃鱼须借助火与锅
火是柴起的作用
柴就是火的燃体
有的事世人只知而不知用
因而哲学东西只可意会不能言传
人只看到事情
不知道事情的变化是最可怕的
鱼和钓鱼人
对鱼来说
不食就会饿死
食就会被钓鱼人钓到
但鱼懂得被钓到是有概率的
有可能会侥幸逃脱
没食饿死才是必然
钓到鱼既是鱼钩也是鱼饵
两者缺一不可
而其中鱼饵起的作用可能更大些
可见鱼是因食鱼饵被钓
所以任何结果的呈现
一定是基于某种未知的因素
作者简介：张道发，邢台市襄都区人，雅韵诗社会员，酷爱文学，喜爱格律诗创作，愿用诗情画意点缀平凡而不平庸的生活。
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