精华热点 泪洒长襟悲断魂。
《慈母情 感恩行》
黔北门屏道真 县 仡乡苗寨渡河村
大矸深处李姓家 时代巾帼看复兴
公元一九一七年 三岁幼女失父亲
次年母亲又病故 流浪四方到外村
饥寒交迫难过活 灾难连连又生病
善良亲友救济她 一天难吃饭一顿
端着饭碗把饭讨 路过一家地主门
泯灭人性放狗咬 遍体鳞伤血泪淋
留下伤疤巴掌大 命运多舛数不清
大难不死苦挣扎 渡河跳蹬窄又深
失足掉进河中央 漩涡卷走入浪层
破衣挂住拦河桩 双手用力苦支撑
救命呼声响云霄 路人听见救一命
从小当了童养媳 知恩必报做好人
改姓王氏名贵芝 爬上板凳把饭蒸
挑水扫地把活干 九年辛苦长成人
出嫁冯氏离王家 生了一子瘦精精
幼儿半岁夫病亡 孤儿寡母受欺凌
外出打工养幼儿 爷爷带着小孙孙
母亲外出当佣人 擦地洗衣样样行
大户人家当奶妈 挣来钱粮养全家
抚大儿子经风雨 娶了媳妇心安定
迎来解放分田地 当家作主新农民
新的法律可再婚 嫁给秦氏好命运
生了七子有福气 相依为命盼天明
一个一个拉扯大 吃尽甘苦幸福临
八子争气有作为 超赶跨越出精英
勤劳致富树标兵 一辈更比一辈行
贵山秀水五博士 四喜临门迎新春
和家旺业身健宁 孝敬父母垂史青
权为民用养清廉 智仁千秋臻 慕 行
沧桑巨变九十年 慈母情深吾感恩!
清明节前思双亲
三生三世不忘本
吾父亲母亲辞世已经37年和22年了，三分之一和四分之一世纪，至今依然清晰记得两位老人咽气时的场景……
父亲是我用右手将他睁着的双眼慢慢闭上的(他当时放心不下我三哥秦仁贵的两个孩子伦红和明东)……
86岁的母亲在我们兄弟都围在她床边时，是我把她紧紧抱在我怀里的……母亲用最后的力量拼命蹬被子的场景使人刻骨铭心，当时母亲在床上躺在我怀里，七哥秦仁权坐在床头用他的背顶着我的背，我用双手抱着母亲，母亲躺在我的怀里…安详地 念念不舍地离开了生她养她的故土…这一幕让人难以忘记…
我难以置信，号啕大哭……
我本不惧生死，其实我不惧的是自己的生死，而对于我任何一个亲人的逝去，都是我的痛，是生命中难以承受之重，我深爱着每一个家人，每一个亲朋好友，我的父亲母亲，尤是爱之切，永远难忘，永久怀念！
2022壬寅 冬至曰
2022年12月22日 壬寅虎年十一月廿九星期四是冬至。是北半球白天最短、黑夜最长的一天，它就像一个转折点，从这一天起，黑夜渐短，白昼渐长，今天阴气最重。
冬至开启了一年中最冷时节的序幕，此节气过后，气温往往会大幅下降，冬天最冷的时候也就到了。
不过冬至后，阳气缓缓回升，是阴阳转化的关键节气，也是夏病冬防、冬病冬治的最好时机。
所以古时冬至也喻意为新生命的开始。
冬至是我国重要的岁时节日，民间有“冬至大如年”之说。
清明亦可称踏青，祭祖祠堂或上坟。
冬至过后节日名，始于周代后传承。
寒食过后是清明，原指半月后春分。
三五民国四五定，种瓜点豆气温升。
山西绵山起源城，介子推舍身救命。
晋文国君忘恩人，烧山坐柳无怨恨。
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
感谢纪念寒食定，次日祭奠柳复生。
清明节气万物生，古农看天把田耕。
入土下葬已亡身，过后取物再启坟。
上巳扫墓看风景，压抑生活调心情。
放假归家时间紧，延长假期七天定。
祭品新潮多样性，包袱元宝菊花冥。
青团蒿饼螺馓近，蛋糕粽馍粑夹心。
蹴鞠马球动全身，插柳秋千春风闻。
扫墓植树放风筝，冷食不同各省份。
山东鸡蛋加卷饼，晋南白膜盘龙形。
子福祭祖后人分，枣豆核桃夹中层。
上海青团多料混，浙江裹粽螺狮烹。
高人做法祭孤魂，修坟扫墓放祭品。
清明曰(仁智)
一年一度又清明，忆往昔，
在春秋战国，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。
晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。
火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。
装殓时从树洞里又发现一血书，上写：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。
清明节的来历正是感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人才能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。
感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和人的同时，也感恩那些有益于我们生存和发展的人。清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩。
清明节前悼先辈，
众亲好友随吾行。
早起晚归寻乡路，
感恩父母养育情。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
人的生命父母赐，一朝辞世永离别
冥漠幽惨黄泉路，相思吊念在墓前
墓前点燃香纸烛，祭品摆上表心情
幽幽轻声招魂魄，离别经年永相忆
一忆父爱大如山，二忆慈母手中线
养育深恩何时报，寸草焉能报春辉
如今亲人永离别，空怀孝心伤感情
夜来梦回少年时，嘤嘤叮咛皆慈声
人声代代无穷已，江水年年望相似
春暉朝霭何以报，有生之日皆念恩
江城子《清明节》
清明有雨乱飘纷，春回暖，微风吹。
和月无霜，双燕往回飞。
几多雄魂长天笑。英烈们，为民生。
故里扫墓敬孝道，心想到，尽力成。
不忘祖先，哺乳养育恩。
交朋结友孝为先，人在世，勿忘根。
江城子《端午节》
绿色棕叶裹吉祥，红五月，过端阳。
龙舟赛马，黄酒解忧肠。
为报恩德设端节，念先人，思故乡。
棕子投江祭屈原，保平安，身健壮。
举国同庆，真诚宽心房。
诚以待人美德行，为来者，树榜样。
海南入琼祖庙临，八音伴奏唱祭文。
动物点心香火焚，己祖为先众祖兴。
山西除草加土稳，部分傍晚多哭声。
带酒与先同地饮，拔苗插柳辟邪性。
台湾三三祭祖坟，发粿小孩分多人。
祭扫修整五色镇，红壳落地表新陈。
江苏柳茶把船撑，上海桃花城隍巡。
安徽新泉酿酒饮，浙江裹蚕与挑青。
山东添土食祭品，湖南记年万物成。
陕西姻亲纸钱赠，四川欢喜上野坟。
广西柳螺洗眼睛，江西春饼唯男丁。
广东戴桃拜山敬，福建煮野吃润饼。
河北前周放置冥，河南祭祀多山神。
香港拜山多祭品，印尼华人孝放金。
新加坡人举家行，归国认祖不忘亲。
美国华人加州敬，远在他乡不忘本。
农事谚语多传承，清洁明净万物生。
瓜豆植树多造林，春雨高粱打一升。
谷雨宜雨清明晴，天冷今年好年成。
北风十寒春霜尽，南风夏季水多淋。
眼与脏腑之间靠经络的连接贯通保持着密切联系，故眼球常上下移动利于体内经脉畅通和气血运行，经脉通气血平则体康心安，外少贪求内多清净谓之仁，仁者寿。
眼观鼻、鼻观口、
口观心、心观丹田（自在）
民间有俗语曰：“百善孝为先”、“双亲是儿女的菩萨”，又言“不重视祭祖的人，富不过三代”。
在古人看来，忘记祖宗、不孝父母即离经叛道，最终会众叛亲离，即使拥有荣华富贵，也难以长久。
中国传统文化中的教育文化认为，大而化之谓之圣，教化、教育是圣贤师者所为之事。“教”者，孝之文也，即教育必须以孝作为根本。
孝字，上老下子。
不仅强调了血源同根血脉承袭的重要性，
同时也提示世人-人的能量来源次第是从上到下，由本及末，当一个人感觉自己正能量（阳气）不够、运气不好时，就要深刻反思自己是否没有对父母心怀感恩、尽到孝道（推而广之，对家人、师长、领导、朋友、同事、曾给予你帮助的人、国家、大自然是否做到了尽人事、心无愧）
民间有祖宗十八代之说。
十八代乃自己上下九代的宗族成员。
其中上序九代（以家族男性为例）为：
生己者父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖（因人怀胎之时鼻先受形，故鼻祖亦泛指始祖）。
下序九代为：
父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙（耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也）。
天地君（国）亲师；
祖德流芳远，宗功世泽长。
一个家族，若子孝孙贤，必家族昌盛，幸福绵长。
反之，一个人若不敬天地祖宗，数典忘祖，就是对生养自己的天地、开创家族的祖先最大的不孝。
不孝即不肖，不肖即不像、不贤、不善，天地人鬼神共厌之，故称之为“不肖子孙”。
人生就是一本书[玫瑰]封面是父母给的[玫瑰]内容是自己写的[玫瑰]厚度是由本人决定的[玫瑰]但精彩程度却是自己创造的[玫瑰]唯有累过方知闲[玫瑰]唯有苦过方知甜[玫瑰]
忆往昔，2019年的冬至 至今难以忘怀。
3年前的己亥年冬至在花溪夜郎谷，傩戏氛围浓，秦礼军的傩技之一表演-脚踩玻璃渣仿佛在昨天……
2年前 的庚子鼠年冬至(12.21.星期一)在遵义 喜洋洋……
冬 梅冬雪冬暖阳
至 福至寿至吉祥
快 迎春风万绿装
乐 在其中百花香
幸 运花开情荡漾
福 如东海漫无疆
安 度美满百岁旺
康 乐生活万年长
我们一起为辛丑冬至日的上海“云端”共祭点个赞！
今天是正冬至，一场将祭祀祭扫场景及服务“云端化”的共祭仪式中午举行。
这次由上海福寿云生命信息科技有限公司推出的这场“冬至寄思念，祈福寿安康”云共祭活动，运用互联网科技手段，结合《礼记》中的传统祭祀流程，为民众提供了“福寿九礼”祭祀整套流程的线上直播，近9000人次的市民在手机或电脑屏幕前跟随线上引导参与到共祭活动当中，寄托思念之情。
此次云共祭还特别为“遗体捐献者”开设了纪念专场。
近年来，我国遗体捐献、人体器官捐献比例和数量大幅提升，位于上海福寿园的市红十字遗体捐献者纪念碑已由最初的一座增加到10余座。
云共祭活动负责人于浩表示，未来福寿云将以“数智陵园”为愿景，面向大众搭建包含数字孪生陵园、云纪念馆、人生博物馆、数字家祠等内容的平台，提供生命告别、生命托付、生命传承、家族文化服务和生前服务等配套服务，提供“见屏如面”“虚拟回顾”“云上纪念”等崭新的祭拜、追思方式。我们为辛丑冬至日的上海“云端”共祭点赞！
