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《玄奘之路》第五集
第二节8人
1合营
2连香
3山哥
4小溪鱼
5满好张张
6穿越
7胡江铭
8冰雨
1.合营
《三藏法师传》记载，玄奘对信奉拜火教的撒马尔罕国王讲解佛法。对于一个高僧来说，弘扬佛法是他的使命。国王最终被打动了，他放弃了拜火教，开始接受斋戒，按照佛教的礼仪生活。文献记载：“国王听闻佛法，大为高兴，也不再怠慢我们。
玄奘用了一个晚上就改变了撒马尔罕国王的信仰。改变了态度的国王下令，逮捕骚乱的拜火教徒，驱逐他们出境。
“从此之后，这个国家不再攻击僧人，寺院又燃起了香火，僧侣开始入住。”
宗教之间的偏见消除了，佛教在撒马尔罕重新兴起。
2.连香
在撒马尔罕的历史上，这应该是一次重要的文化事件。这个被誉为“中亚皇冠”的城市，其实和中国人有着非常深厚的渊源。在古代中国，撒马尔罕被称为康国。今天，很多“康姓”的中国人，其祖先就来自于这里。
考古学者在撒马尔罕的宫廷遗址上，发现了珍贵的大型壁画。盛装的大唐使节，头戴官帽，腰佩长刀，手中托着丝绸……唐装的贵族妇女，在音乐的伴奏下，泛舟湖上……考古学者证实，这些壁画绘制于公元七世纪，正是玄奘生活的时代。没有人想到，在遥远的撒马尔罕宫廷，竟然弥漫着如此浓烈的大唐之风。玄奘能够在一夜之间，说服撒马尔罕国王，依靠的正是华夏文化独特的魅力。
3.山哥
撒马尔罕的宫廷里，侃侃而谈的玄奘更像一个文化使者。深厚的文化素养，非凡的人格魅力，再加上不可思议的语言天赋，玄奘在异国的土地上，留下了中国人美丽的背影。
撒马尔罕是中亚的十字路口，地理位置非常重要，但它也因此历经劫难。希腊人、波斯人、蒙古人，尤其是赫赫有名的帖木儿大帝，都在这里留下了自己的烙印。
4.小溪鱼
公元八世纪以后，伊斯兰教开始进入中亚。十三世纪，成吉思汗的军队征服了撒马尔罕，也彻底毁灭了这座历史名城。十四世纪，帖木儿大帝以撒马尔罕为中心，在中亚建立了又一个游牧民族的大帝国。巨大的经学院，高耸入云的清真寺，帖木儿神圣不可侵犯的陵墓。今天的撒马尔罕，到处是帖木儿帝国的痕迹。公元七世纪的撒马尔罕，玄奘曾经目睹的撒马尔罕，已消失得无影无踪。
5.满好张张
在古代中亚的历史上，一个个短命的王朝如同龙卷风一般，急速而来，又以同样的速度很快消亡。今天，我们只能在博物馆，通过这些凝聚着无数沧桑的文物，去想象玄奘匆匆的脚步。
离开撒马尔罕之后，玄奘来到了一个叫“羯霜那”的小国。“羯霜那”位于今天乌兹别克斯坦的“沙赫里夏布兹”，这里是帖木儿大帝的故乡。威名显赫的帖木儿就出生在这里。
6.穿越
当地的考古学者说，这里有一个“中国城”，曾经出土过不少来自中国的文物。废弃的城池暴露在夕阳下，只剩下轮廓不清的一个土堆。其实，在中国的史籍中，“羯霜那”被称为“史国”，汉人当中很多“史”姓的人祖籍就在这里。
透过这些破损的文物，中国人的影子似乎若隐若现。很难想象，当年的中国人，竟然行走的那么遥远。玄奘一行肯定在这里休整，补充饮水和干粮。文献记载：“又西南二百里入山，山路深险，才通人步，复无水草……”
7.胡江铭
离开羯霜那国之后，玄奘来到了中亚最为著名的关口——铁门关。“在山中行走了300多里后，进入铁门。山峰陡峭而多铁矿。大门依山而设，门上镶铁。铸铁为铃，多悬于上。”
铁门关是中亚通往南亚的咽喉要道，自古以来就是兵家必争之地。亚历山大大帝东征的时候，就是通过铁门关，从南向北进入中亚的。在乌兹别克斯坦，至少有两个山口，都叫铁门关。当年的大铁门，踪迹已经找不到了。没有人确切地知道，玄奘记载的铁门关究竟在哪里。
8.冰雨
公元628年的时候，这个军事要塞控制在突厥人手里。作为可汗的朋友，又有突厥军官专职护送，玄奘轻松地通过了铁门关。悠扬的铁铃声回荡在山谷，玄奘一路南行。
走出铁门关之后，玄奘来到了“怛（da2）蜜国”。“这里北拒铁门，南接大雪山，东靠葱岭，西连波斯，一条大河横贯中央”。
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