爱的颂歌
——古诗新解
作者:王安阳
初审:文丹兰
复审:学与问
诵读:成于乐
游子吟
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
这是一首写母爱的名篇,是唐代诗人孟郊 创作的一首五言古诗。作者为表述母亲真挚深沉的爱 和儿子崇高的感激之情,选材母子离别之际,母亲亲手为游子缝衣的感人场景,看似平常无奇的场面,以白描的手法,字里行间突显出 母爱的真挚深厚。
作者采用传统的比兴方式,以寸草难报阳光的恩情,比喻慈母恩深情重。用喻贴切,真挚感人。
全诗共六句,三十字,清新流畅,朴实无华,表达了真挚情感,语言蕴含浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
《游子吟》题下原有作者自注“迎母溧上作”。孟郊出身贫寒,仕途失意。早年贫困潦倒,漂泊无所,直到中年才得到一个溧阳县尉的官职。结束了长年漂泊流离的生活,得以接母亲来溧上。在迎见久别的母亲之时,作者很自然的回忆起 当初离别之时的情景,愈发感怀亲情之可贵,于是,写出了这首发于肺腑,感人至深的母亲的颂歌。
《游子吟》艺术地再现了人世间,平凡又伟大的人性美。千百年来,赢得了历代诗家的高度评价和无数读者的强烈共鸣。苏轼《读孟郊诗》评曰:“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”。清代诗人彭桂诗云“向来多少泪,都染手缝衣”,溧阳诗人史骐生也有“母綫萦我襦”的诗句。足见此诗对后人的影响之大。
《游子吟》这首诗,对当代的离退休中老年人,也有極深刻的现实意义。特别是老三届的同胞们,青少年时代,响应 好青年志在四方的号召,上山下乡。都亲历过与慈母离别,亲睹慈母在灯下,亲手缝衣送别的情景;中青年时代筚路蓝缕,艰难创业,又不免离别慈母,做“衣”“綫”之别。那些感人至深的场景,直至迟暮之年 仍铭记于心。然而,此时母亲慈祥的身影,却只能在梦中重现。
筆者在一个隆冬之际,思念北国的战友乡亲,拟出行探访。望着老伴为我整理行装“临行密密缝”的场景,暮然触动了 我心灵的回忆键,我的思绪穿过岁月的时空,心头又浮现出 当年“慈母手中线”的情景。时空的这一端,是与我相濡以沫的老伴,在重现着慈母当年的动作。
这典型的影视“蒙太奇”画面,竟艺术的再现於 现实生活中。于是,铺纸在案,欣然命筆,一首古风,写下了新解的“游子吟”,命名为“老伴”。
诗云:
北风冰雪报寒冬,
老伴为我整装行。
轻裘犹嫌鹅绒短,
密缝意恐涉远程。
儿时慈母手中线,
垂暮游子心上铭。
感恩至爱春晖暖,
此情竟与那时同。
(此诗发表於《天津老干部》2015年第3期)
《老伴》在爱的主题思想下,以"衣"和“綫”为媒体,将不同时空的场景,有机的,艺术的剪辑在一起,引导读者产生联想与共鸣。这种“蒙太奇”手法 常见于古典诗词。让作品以清晰的脉络,连贯的逻辑,达到新的艺术效果。
“老伴”中“衣”与“綫”的一端,是表现母与子中母亲的慈爱;另一端是跨越时空的变换,表现老妻老夫的 关爱之情。末联把两位母性的爱 喻为春晖暖,与首联北风寒 形成强烈的对比。最后,升华为“感恩至爱春晖暖,此情竟与那时同”。至此,感恩之心 跃然纸上。
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