七律·感悟人生应清净寡欲·十五删
文/九文-
2024-01-12-10:56-作于南京一中
看岭呈山不是山？
年光虚幻简繁还。
风中蕴气存天下，
雾里寻花探世间。
莫恋红尘应疾苦，
甘随皓月鉴清闲。
星辰浩荡江船过，
几只随波逐悟顽？
七律·感悟人生清净寡欲·一先
文/九文-
2024-01-12-09:40-作于南京一中
短短人生几万天？
怎能处处意如泉？
看清参透辛酸日，
就简去繁苦辣年。
莫想荣华成妄事，
休贪富贵应随缘。
何沾尘土污清欲？
淡水粗衣度玉莲。
研读老子的《道德经》第18章作七律·感悟老子论大道·八庚
文/九文-
2024-01-10-14:40-作于南京一中
道而不立因仁义，
鉴往知来智慧生。
大伪难评常作死，
真知灼见易言明。
六亲休认和谐世？
千古诠悲倡导清。
家国沉沦生乱象，
忠奸好辨孝慈精。
注释：
1、大道：指社会政治制度和秩序。
2、智慧：聪明、智巧。
3、六亲：父子、兄弟、夫妇。
4、孝慈：一本作孝子。
清：
名词，清风、道骨。古代哲学用语，也可以指冲和之气，阴阳调和之气。
《道德经》第18章：
【原文】
大道废①，有仁义；智慧出②，有大伪；六亲不和③，有孝慈④；国家昏乱，有忠臣。
【译文】
大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
【延伸阅读1】王弼《道德经注》：
大道废，有仁义；
失无为之事，更以施慧，立善道进物也。
智慧出，有大伪；
行术用明，以察奸伪。趣睹形见，物知避之。故智慧出，则大伪生也。
六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
甚美之名，生於大恶，所谓美恶同门。六亲，父子兄弟夫妇也。若六亲自和，国家自治，则孝慈忠臣不知其所在矣。鱼相忘於江湖之道，则相濡之德生也。
【延伸阅读2】苏辙《老子解》
大道廢，有仁義；
大道之隆也，仁義行於其中，而民不知。道既廢，而後仁義見矣。
智慧出，有大偽；
世不知道之足以澹足萬物也，而以智慧加之，於是民始以偽報之矣。
六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
六親方和，孰非孝慈？國家方治，孰非忠臣？堯非不孝也，而獨稱舜，無瞽支也。伊尹、周公非不忠也，而獨稱龍逢、比干，無桀紂也。涸澤之魚，相吻以沬，相濡以溼，不如相忘於江湖。
王仲华，笔名九文，也称九文画家诗人21，号蒙童，南京市一中马群分校的美术教师。1971年7月生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系。油画作品参加江苏省油画家作品展，也在南京师范大学参加过南京海内外油画家作品展，还参加过江苏省省公安厅组织的以缉毒为题材的油画作品展、参加过江苏省全省中小学优秀美术教师的油画作品展。2018年12月参加过法国巴黎当代来自中国油画家对外世界油画创作交流展，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万六千多首，发表原创的现代歌词200多首，在中国古典文学诗词论坛发表自己作词作曲的音乐原创作品几十首。诗词也每一天发表在网络平台里的《今日头条》或《都市头条》。是中国华夏诗词学会的特约作家撰稿人，又是中国诗歌网官网签约的诗人。从2021年4月20开始，本人已经被中国诗歌网官网诗词论坛推为古韵诗词的主编。音乐作品参加了中国全国级音乐论坛组织的音乐原创作词作曲的音乐作品征稿大赛，作品入围，在国家级的音乐论坛发表了作词作曲以及MP3音乐音频三十多首作词作曲的音乐作品。https://m.booea.com/news/s_3072805.html
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