那时、那人、那事

高廷伦

1945年茌平解放后，茌平冯官屯大高村于1946年春便开展了轰轰烈烈的土地改革运动，贫苦村民都分了土地，翻身做了主人。同年村上成立了识字班，白天搞生产，晚上进识字班学文化，生产学习两不误。识字班的学员主要是村上的青年、壮年文盲、半文盲的年轻妇女。我的小脚母亲虽然已三十多岁，却主动报名参加识字班学文化求进步。在识字班中，学员都逐步接受了新思想，树立了新观念，个个都成了村里的积极分子和带头人。为保卫胜利果实，有好些年轻人参军去前方打仗。村民们都努力生产，多打粮食，妇女则纺花织布做军衣、军鞋支援前线。我的小脚母亲更是事事跑在前头，因冬季天寒地冻，母亲带领大伙挖了个地窖，搭上蓬草保暖，妇女都把纺车、织布机、裁剪案板、针线筐子搬到地窖里纺花、织布、缝衣、做军鞋，以保障前方供应。

在清朝时期，女人从小就开始裹脚，男人从小就开始留辫子。1911年清朝被推翻，1912年孙中山领导的中华民国成立，大力提倡妇女解放，男女平等，但一些封建习俗至1945年仍未根除。1946 年土改时同时倡导男女平等，反对封建，搬掉压在中国人民头上的三座大山，从此，女人不再裹脚，裹了一阵子脚的女人也彻底放开了脚，半截子放开脚的女人叫小放脚。旧时女人从小就开始留独根辫子，人越大辫子越长，辫根扎红头绳，辫稍扎蝴蝶结。刚结婚的女人盘发于后脑，并套上网子，中年女人往往脑后盘个繏，再大点的女人则盘个勾勾繏。1946年土改后，大高村兴起了女人剪发热潮，多数女人都剪除了长发，改为齐颈的短发，叫帽缨子头。也有留双辫的，垂于脑后，或搭于胸前。清朝遗老遗少脑后都留有长辫子的男人也都剪掉了辫子，年轻一点的留作光头或小平头，也有的留分头，一时留分头成为时尚，“留分头的不戴帽，镶金牙的自来笑”的俗语便源于此。

民间服饰渊源深远，大都随朝而变。清朝末期，官宦依制穿戴，士绅富贾服饰考究，质料多是绫罗绸缎、裘皮毛料。男人常穿大褂，胸前吊挂眼镜盒、木梳、挖耳签、荷包、头戴礼帽，各色围脖等；女人常穿旗袍，戴耳环、手镯、戒指等。劳苦大众多穿家织布做的短袄、免腰折裆裤，男人腰系土布扎腰，妇女衣着质料与男人基本相同，只别于花色。男上身袄褂都是对襟样式，布疙瘩扣，有对襟棉袄，对襟带里子的假袄，对襟褂子，对襟褂衩。冬天男人则多穿一件偏大襟的棉袍子，用一块长条黑色布扎腰，这块长条黑色布就叫扎腰。女人则是偏大襟样式，偏大襟褂子，褂衩，布疙瘩扣和布扣鼻。春秋季男人多在单裤外穿套衩裤，即只有半截腿，即没有裤腰的不兜腚的半截棉裤。四五岁以前的男女孩子都穿露裆裤，当时叫衩裆裤。男人多用白毛巾包头，冬日戴自做家织布的棉帽子，或只露两只眼睛的一把撸。孩子冬天戴用家织布自做的吗虎子，即头前有个方顶或圆顶，两边齐耳，满过头顶，长长的大尾巴延伸到脑后，越过衣领下垂着，从两耳上沿各缀－耳扇，越过两耳直垂腮下，耳扇下钉有布条，平时护耳御寒，冷时布条可对系于嘴巴下，略暖时耳扇可折上去系于头顶，吗虎子方顶或圆顶上多绣有老虎图案，因此叫吗虎子或虎头帽。男孩子长到十七八岁，一直到三十几岁，年青力壮阶段，人多戴疙瘩帽衬，即黑一色或青一色的，六片瓦的，硬质的圆帽，上顶中间钉一布疙瘩，青少年多为红色，青壮年多为黑色，有这－布疙瘩即有装饰作用，漂亮好看，又便于摘取。

到上世纪三四十年代，男人多穿长袍马褂，头戴礼帽，冬季戴猴帽或火车头帽，足穿圆口鞋、方口鞋、两块瓦、二道眉鞋，冬天则穿老铲鞋，自做絮棉鞋等。妇女发型则分年龄段而分别不同，小姑娘则扎一独辫，由头顶向上撅着，叫朝天出。八九岁或十几岁直到结婚，则扎一独辫垂于脑后，辫根扎一红头绳，辫梢飘一段红头绳。婚后盘头梳网子，到四五十岁便盘为疙瘩扭，五六十岁后便改为盘繏，繏上扣上带撅撅把的硬壳，叫撅撅繏。同时，女人多用扎腿带扎腿。随了时代的发展，人的装饰打扮也随之变化。男人出现了“小圆头”“平头”“分头”遮沿帽，女人剪网辫为帽缨子，穿旗袍，穿裙子者渐多。　

上世纪五十年代前，劳动人民仍以家织的黑、白、蓝粗布为主，衣履仍全靠自家自做，式样无大变，“宽身棉裤捆身袄”，图的是暖和利落。不论男女，严冬一身棉，夏日一身单，春秋一身夹，内无衬衣衬裤、外无套罩。衣色多为黑色，果树皮熬汁自染的灰色或黄绿色家织土布及紫色为主，样式多仿八路军服，由宽大改为合体，传统中式服装仍占多数。

　　中华人民共和国建国后，民间多穿市卖平面布，华达呢、斜纹和条绒布，中山服、列宁服、学生服普及城乡。冬季以有一件棉布“小大衣”为荣。在民间背心、衬衣、秋衣、秋裤开始出现。中青年妇女多用二尺见方的花格头巾包头，梳双辫以长为美。男人发型城镇多分头、背头，农村多平头、光头。农村人买鞋穿的极少，多为自做。到上世纪六七十年代，青壮年不分男女多穿军服、戴军帽，以有一件军大衣为时髦。上世纪八十年代后，民间服饰急剧变化，特别是青年男女竞相追赶“潮流”，广州、北京流行的服装款式、花色、发型和妆饰，不出一个月民间即可流行开来，爱美传统在改革开放中得以光大发扬。此间除少数老年人和儿童的服装、鞋帽，因喜爱传统民俗式样，仍有手工缝制外，绝大多数都是从市场选购。