乌苏沟往事

杨庆华

乌苏沟在沙通线上，地处燕山和内蒙古草原的过渡地带，静静的伊逊河从它身旁悄悄流过，至此就进入庙宫水库了。翻过乌苏沟，过牛肚子沟后，再向北不远，起伏的山峦戛然而止，像乐曲由激烈昂扬转入轻柔舒缓，随之就进入冠之以浅山灌丛草原区的四合永镇了。

四合永是39团机关驻地，而我们连就驻扎在乌苏沟。连里新来了宣传股报道组的写手陈爱成，他是受命到我们连驻点的，连里安排他与我同住一间房。初识爱成，感觉他清瘦、精明，还有点玩世不恭、桀骜不驯的味道。慢慢熟悉后，知了他来自湖北天门 ，乃久负盛名的文化之乡 ，陆羽的《茶经》即源于此，近代有着“五里三状元，一巷两尚书“之美誉，它还是民间曲艺“碟子曲”、“三棒鼓”的故乡。天门素有侨乡之称，百多年来，市民足迹遍及世界，故开内地风气之先，人杰地灵，文脉悠长。

爱成应届高中毕业入伍，爱好文学，文笔绝佳。我俩性格相投，兴趣一致，嗜烟如命，形影不离。记得当时《人民文学》等文艺报刊尚未复刊，文化生活枯燥贫乏，我们常常津津乐道于《金训华之歌》、《艳阳天》、《金光大道》等，以及传看一些小说的手抄本。有一次爱成去团里交稿，带回一首手抄诗，我还清楚的记着全文：“父母忠贞为国酬，何曾怕断头？如今天下已红遍，江山靠谁守？业未修，鬓已秋，颅驱倦，你我之辈，忍将夙愿付东流？熟读红楼遗千古，射影封建王诸侯，历来忠臣多逆子，惟知宝黛入神州”。据说是毛主席所写且还未发表的，大家争相传看，甚是惊奇。不久，这诗不知咋的就到了领导的案头，说是谣传。于是团里派人来调查，爱成一口担承下来，并未累及他人。那年那月凡遇此事躲之不及，可他全然不理会是否祸起萧墙受个处分什么的，把个人荣辱置之度外，其品格令人肃然起敬！其实他与我们一样，仅仅只是一个传看者，大家为爱成“造谣”捏了一把冷汗，虽然以后此事不了了之，但爱成的为人、爱成的胸怀，构成了他在我心中的位置。

1975年初夏， 保卫股一干事来连队兜了一圈，希望出一篇如何搞好保卫工作的经验材料到师里交流，任务交给爱成。为了取得第一手材料，他分别找连队所有干部和部分战士深入交谈，发现没有什么突出的典型事例，遂提出是不是再到其它连队调研一下。那个干事不同意，表示非得在四连找典型。爱成感觉巧妇难为无米之炊，生性不愿闭门造车搞假东西，将其顶撞了回去。那干事不肯罢休，反映到团机关，于是爱成受到宣传股批评。尽管如此，他仍然坚持不编造没有影子的东西。无奈之下，那干事亲自上阵操刀，炮制出一篇美文，完后指导员到全师保卫工作经验交流会传经。会后，连长看了文件材料，寻思与连队工作大相径庭，风马牛不相及，于是发怒，于是与指导员发生口角并扭打，搞得师团领导都上门来断是非…… 从此，爱成的执著直率在我心里竖起了一个标杆。

1976年春，我退伍时，从乌苏沟刚上送行的敞篷车，爱成气喘嘘嘘地从四合永赶来了，塞给我一条“墨菊”的烟。车开了，他跟在车后不停地辇，大声呼喊着我的名字，泪水模糊了我的双眼……

在以后的日子，我们鸿雁传书，互诉衷肠。然后是他退伍回乡，我嘱他来汉一聚，他未如约而来。我失望，我伤感，我最想见的人为何路过武汉而不见我，是怕给我添麻烦吗？百思不得其解。回头细想起来，这就是爱成，血气刚强也。以后若干年，由于各自忙于工作、家庭，通信渐渐少了起来，以至后来音讯全无了。  

2006年冬，我学车路过天门，想找他一聚，经打听，说他已去了天国……我心中满满的悲恸、失落和不安。十几年来，每每计划寻到他的坟前，与他说说知心的话，总因故而落空……

人生会遇见许多的人，经历许多的事，可而今我好像行在歧路口，辨识着来路与去向，我四处张望、等待、徬徨，我似乎逐渐明白：缘在天成，分在人为。爱成以其诚，使我们今生有”缘”，可”分”的维系，靠的是感恩和修为。我惭愧没有他做人的敞亮胸怀，没有他为人的执著执率，更没他七尺男儿的血性刚强。人生苦短呵，以诚而感人者，人亦以诚为应，然也。

感念爱成，故述往事，思来者也。

2018.11.23于武汉

本文原载铁道兵公众号第2018-409-3期

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