虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
三木秉鳳老师
本科专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
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创始人
中國•齐鲁
三木秉鳯老师
点墨成金
心系锦绣万里山河
斗室尽览大千世界
挥毫以徳弘扬圣道
泼墨彰显大国风范
天籁之音破晓黎明
伏案疾书陽隐月悬
争分夺秒日出新文
鞠躬尽瘁踔厉奋进
【音频】
朗诵老師
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三木秉鳯先生
中國•河南
三门峡市
著名书法家
焦英武先生
翰墨•瑰宝
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中國•齐鲁
三木秉鳯老师
金戈铁马
一枝独秀文日新
翰海扬帆
晨钟暮鼓道铸舟
精诚所致
德才兼备担使命
弘扬圣道
金石为开渡心灵
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著名权威诗人
综合学科
著名权威作家
中國•齐鲁
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【1095】
筆锐锋利日更新
持之以恒传经纶
烛影摇红光璀璨
文字飛虹漫霞天
花江澄榭亭
韶光载初衷
花江澄榭亭
韶光载初衷
霜刃今未试
悃愊灵犀明
掬水映竹青
流霞坠坡红
桃李闲无语
星月照松风
“行到水穷处，坐看云起时”。人往往走入山穷水尽之境时，方回头寻道，人之大惑复源于何？源于对宇宙自然与人文法则的茫然无知！观象仰天，观法俯地，万物之运皆行其轨，天有天道，地有地道，人有人道。道自何来？道不来不去，万物本自具足，犹如《心经》之曰：“不来不去，不生不灭。”老子《道德经》又言：“道法自然”，即道效法自己本然而然的样态。
道在哪里？《中庸》曰：“道不远人”。《易传》曰：“百姓日用而不知”。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”由之可见，道是东方文化的灵魂概念、核心概念、价值概念。道所体现的宇宙规律是什么？我们仰观天象内观人体会发现一个有趣之点，日月星辰在运动中循道而行，则互不妨害！人体之内各类系统在运动中亦并行无碍，如体之水道循环、血道循环、气道循环、食道循环等等。《中庸》总结为“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这就是“互利共赢”文化理念的基础与核心。
相看皆不厌，道术两重天。道本无形，遇术则显，道本无象，遇缘则凝。大道之律首为阴阳合则太极，《道德经》曰道生一，即无极生太极，一生二，即太极生阴阳两仪。太极阴阳中，阴阳是一个太极整体。 对之《道德经》释曰：有无相生，玄之又玄。有无即是阴阳，形者为阴，气者为阳，道律次为阴阳互依，在道之太极图中，永远不可能全是阳，也永远不可能全是阴，而是阴阳互补互依，《易》曰：“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳交感万物万象化生，但阴阳应合的目标是平衡与和谐。不管阴增阳减，还是阳长阴消，最终目的是在运动中达到一种平衡，而宇宙万物运动就体现出阴阳平衡中的动态之美。
岁寒然后知
松柏之后凋也
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三木秉鳯老师
【综合学科】
文史自然社会科学
哲学辩证有机组合
【筆锐锋利】
古风雅韵文章皇冠
抛砖引玉钩沉史海
【气势磅礴】
荡气回肠气贯长虹
澎湃如潮引人入胜
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窥研圣典
古为今用摆渡梦魂
【严于律已】
以身作则谦虚谨慎
脚踏实地学而致用
【恪守诚信】
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
【肩负使命】
金戈铁马征程万里
只争朝夕踔厉奋发
花江澄榭亭
韶光载初衷
花江澄榭亭
韶光载初衷
霜刃今未试
悃愊灵犀明
掬水映竹青
流霞坠坡红
桃李闲无语
星月照松风
“行到水穷处，坐看云起时”。人往往走入山穷水尽之境时，方回头寻道，人之大惑复源于何？源于对宇宙自然与人文法则的茫然无知！观象仰天，观法俯地，万物之运皆行其轨，天有天道，地有地道，人有人道。道自何来？道不来不去，万物本自具足，犹如《心经》之曰：“不来不去，不生不灭。”老子《道德经》又言：“道法自然”，即道效法自己本然而然的样态。
道在哪里？《中庸》曰：“道不远人”。《易传》曰：“百姓日用而不知”。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”由之可见，道是东方文化的灵魂概念、核心概念、价值概念。道所体现的宇宙规律是什么？我们仰观天象内观人体会发现一个有趣之点，日月星辰在运动中循道而行，则互不妨害！人体之内各类系统在运动中亦并行无碍，如体之水道循环、血道循环、气道循环、食道循环等等。《中庸》总结为“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这就是“互利共赢”文化理念的基础与核心。
相看皆不厌，道术两重天。道本无形，遇术则显，道本无象，遇缘则凝。大道之律首为阴阳合则太极，《道德经》曰道生一，即无极生太极，一生二，即太极生阴阳两仪。太极阴阳中，阴阳是一个太极整体。 对之《道德经》释曰：有无相生，玄之又玄。有无即是阴阳，形者为阴，气者为阳，道律次为阴阳互依，在道之太极图中，永远不可能全是阳，也永远不可能全是阴，而是阴阳互补互依，《易》曰：“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳交感万物万象化生，但阴阳应合的目标是平衡与和谐。不管阴增阳减，还是阳长阴消，最终目的是在运动中达到一种平衡，而宇宙万物运动就体现出阴阳平衡中的动态之美。
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创始人
中國•齐鲁
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
三木秉凤老师
世界大同文化传媒，由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。在中央十九大精神的指下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力。三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。三木秉凤先生微信： www1836307207。
世界大同文化传媒
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
艺林文苑
江宏卿老师
网络名：读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧•犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是：大爱无疆的中华文人典型代表！
三木秉鳯老师
恪守诚信
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
编辑制作
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属
國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间是
本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
换一换
