【上海头条】诗生活‖雪烽诗词专辑

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24-03-14 08:46 13651阅读

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作者简介：雪烽（马学峰），生于新疆乌鲁木齐市。不时将一腔情愫化作浅显的文字，以此抒发对这方古老土地的热爱。

天净沙·二月二

堂前乳燕叽喳，

牵牛花点篱笆。

绿染红尘万家。

盎然春华，

吐茵芳菲新芽。

鹊桥仙·夕照悦澜湾

黄昏碧海，渔歌唱晚，

一抹斜阳西下。

远望山岳绿葱茏，

归林鸟、鸣啾飒洒。

临川水岸，悦澜湾畔，

闲看云霞变化。

长桥落日沐余晖，

火焰树、繁花如画。

【注释】

1.飒洒：群鸟飞翔、舞动的样子。

2.临川水：三亚河古时的叫法。

3.悦澜湾：三亚市吉阳区的一处地名。

4.火焰树：一种生长在热带地区的落叶乔木，冬春期间开放浓红色花瓣边缘有金黄花纹的花朵。

天净沙·腊八

传说无从推敲，

腊梅芳影轻摇。

佛粥氤氲诘朝。

霜寒料峭，

月余将是春宵。

【注释】

1.诘朝：即清晨。

2.佛粥：指腊八粥，传说腊八粥为佛祖修行成道之日所用食物。

天净沙·重阳

茱萸囊、碧萝墙，

绿丛花影金黄。

静好当推重阳。

登高远望，

纵横山岳苍茫。

【注释】

茱萸囊：绿色带香的植物，具有杀虫消毒、遂寒袪风的作用。古人在重阳时节，将其装入袋囊佩戴在身上登高的风俗，谓之避邪。

菩萨蛮·摩诃池遗址

史传城苑多辽阔，

泛舟碧水闻莺乐。

乌社予言说，

摩诃禅作合。

绿红洇秀荷，

雨润柳婀娜。

莲影自婆娑，

景观可似昨？

【注释】

1.摩诃池：位于成都市中心，迄今1450年，始建于隨炀帝开皇二年（585年）。相传一西域高僧见之说道，“摩诃宫毗罗”。摩诃梵语为大宫，毗罗为龙，谓之池大有龙，故此得名。初为蜀王杨秀修筑成都子城取土形成的大坑，面积500亩，唐时积水并联通水渠成为旅游区。蜀永平五年（915年）纳入宫苑，最盛时环池修建宫殿、楼台亭阁约十里。民国三年（1914年），摩诃池全部填平作为演武场。2023年7月14日，在原遗址基础上一期修复水面、步道等63亩，面向公众开放。

临江仙·盛夏桂湖

杨公升庵留佳话，

临江仙著名篇。

寻安逸蜀韵名园。

桂堤绿柳暗，

水榭隐花间。

苦夏正午人倦怠，

多难过热翻天。

凭栏处翠盖荷莲。

芙蓉映画舫，

信步慢休闲。

【注释】

1.桂湖：位于成都新都区，为明代著名学者杨升庵故居。

2.杨公：杨慎，号升庵，明代文学家、学者、官员，四川新都人。其名作《临江仙·滚滚长江东逝水》，流传至今。

天净沙·小暑

蜻蜓点水追逐。

恋芳菲、玉腰奴。

和尚鸣声渐疏。

入伏小暑，

晾收藏、晒衣服。

【注释】

1.玉腰奴：古时对蝴蝶的雅称。

2.和尚：古时对蟋蟀的别称。“鸣声渐疏”，蟋蟀进入小暑后天气闷热，进入庭院避暑，正午时分鸣叫声渐稀疏。

2.乌社：高僧的别称。

天净沙·小满

绿萍翠盖荷塘，

枇杷黄沁绵香。

稻菽初盈未央。

中和为尚，

遂天然、达平常。

【注释】

1.翠盖：荷叶的雅称。

2.初盈：指最初的丰满，刚刚开始就很美好、圆润。

3.中和：中正平和的状态。

4.遂天然、达平常：顺应天然，以求实在。

卜算子·西来古镇

西来不喧嚣，

老树仍繁茂。

惜字宫中有故事，

云水相缭绕。

民居旧风潮，

寺庙听说道。

恬静橘园古戏台，

市井缺新貌。

【注释】

1.成都市蒲江县的西来古镇，保存着大量明清时期的川西民居，还有十二棵名声远播的千年古榕。“西来”有两种说法，一是整个古镇民居，从天上看是个标准的“西”字。二是传说康熙元年，临溪河百年不遇的洪水，将上游张魁场关帝庙的关帝神像冲到西林寺的产田里，主持静慈和尚捐出寺产田，在关帝像搁浅处新修了关帝庙，并将庙门改为西开，有不忘关帝从西而来之意。

2.惜字宫：也叫文风塔。古时候，人们出于文字的敬重，不能将写有字的纸随意丟弃，而是在文风塔中焚烧。

天净沙·谷雨

雨生百谷青禾，

恰逢三候春歌。

落絮飞花碧波。

雩风新色，

字神千古传说。

【注释】

1.三候：第一候浮萍生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候戴胜降于桑。即谷雨前后降雨增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟提醒人们开始播种，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

2.雩风：本义是指民间祈雨求风的活动，后代指农历三月。

3.字神：先秦传说造字者为仓颉，故其被道教尊为文字之神。上天感念仓颉造字的功绩，在造字成功的当日，谷子如雨自天而降，后世把这天称为谷雨。