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催人奋进的劝学佳联
文/杨宇峰 人的一生离不开学习，关于劝人要重视学习的成语，谚语，诗赋，对联，文章等各种文体，其中劝学佳联多有名言警句，催人奋进，尤其受人钟爱。有的作为座右铭，常用来激励自己始终不忘勤奋学习。
笔者近日翻出平时散记的和常爱写为春联的劝学佳联悉心浏览一番，权当又一次温习，而且稍加整理，谨奉读者分享。
在历来劝学的对联中流传最广的当数以下两副:
少时不努力；
老大徒伤悲。
书山有路勤为径；
学海无涯苦作舟。
通俗易懂，朗朗上口，有着劝学作用的极好效果。
至于劝学联语，在对联专著和在民间流传的比比皆是，诸如:
观书到老眼如月；
得句惊人胸有珠。
藏书如蓄宝；
破卷为求真。
逸情老我书千卷；
淡意可人梅一窗。
进门莫问姓名，花草一庭欣有主；
入室自分雅俗，图书四壁可留人。
得好友来如对月；
有奇书读胜看花。
等等，皆是赞书、劝学联语的上乘之作。
晚清诗人杜荀鹤，主张读书要从小做起:
少年辛苦终身事；
莫向光阴惰寸功。
并且还有重视读书环境的联语:
窗竹影摇书案上；
野泉声入砚池中。
唐书法家颜真卿曾自撰一副对联:
黑发不知勤学早；
白首方悔读书迟。
成为劝学联中极有说服力的名言佳句。后来有佚名者改写成“少小不经勤学苦；老来方悔读书迟。”与颜真卿的联是一个意思。
唐代大诗人杜甫一副快炙人口的对联:
读书破万卷；
下笔如有神。
成为了读书、写作爱好者的座右铭，深悟其理，皆感受益匪浅。
还有佚名者撰写的一副对联:
学似田苗，不见其增，日曾所长；
懒如河石，未闻有损，年以成亏。
比喻“学似田苗之长”“懒如河石之亏”，形象生动，让人彻悟。
北宋著名文学家苏东坡，曾得意地写下一副联:“识遍天下字；读尽人间书。”随着年龄的增长，觉得口气太过狂傲，于是改成:
奋发识遍天下字；
立志读尽人间书。
虽然只加了四个字，态度却谦和多了，反而更显其渴求读书的意志和信心。
宋代爱国诗人陆游一生读书写诗，有“读书有味心忘老”的境界，他自撰的书斋联曰:
万卷古今消永日；
一窗昏晓送流年。
此联充分表达了作者爱书如命感情之深。是一副流传千古的书斋名联。
南宋大儒朱熹，在庐山白鹿洞书院题联云:
日月两轮天地眼；
诗书万卷圣贤心。 认为读书可以达到圣贤境界，这种“见贤思齐”执着追求的精神是何等难能可贵啊！
清代书画家扬州八怪之一的郑板桥，在一副书斋联中写道:
咬定几句有用书可充饮食；
养成数竿新生竹直似儿孙。上联写自己，“咬”字生动形象；下联写儿孙，“直”字深寄厚望。
明末清初抗击荷兰殖民者、收复台湾的名将郑成功，自撰一副书斋联，其联曰:
养心莫善寡欲；
至乐无如读书。
这副对联是他修身养性完善人格的概括。表明他重视人格修养，以读书为乐的高尚情操，值得学习和敬佩。
明代东林党首顾宪成撰写了一副联:
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。
把上下联贯穿起来看，是说一面致力读书，一面要关心政治，两方面要紧密结合，意义深长。这副对联的遗迹，在江苏无锡“东林书院”旧址还保留着。
清代大学士纪晓岚是《四库全书》的总编纂。他的书斋题联是:
书是青山常乱叠；
灯如红豆最相思。
纪晓岚把书喻为青山，有道不完的无限风光，以示对书的迷恋无穷无尽。将灯喻为“红豆”，寓示对书有眷恋之情。从这副构思精巧的对联中，足见大学士的读书雅趣。
清末翰林尹萧怡，曾是清王朝第十代皇帝同治的老师，他撰联颇多，其中一副劝学联云:
松风临水朝磨剑；
竹叶当窗夜读书。
将“宝剑锋从磨励出”之句意和读书的情景，以环境时间衬托喧染，更使联语富有魅力和趣味性。
清代诗人龚自珍，题赠魏源的一副联:
读万卷书，行万里路；
综一代典，成一家言。
既注重多读书，又提倡从书斋走出去，到社会上广采博闻，丰富学识。只有如此，方能“综一代典，成一家言。”
自清代以来，广泛流传着许多佚名者的劝学联，如:
学如逆水行舟，不进则退；
心似平原跑马，易放难收。
这副联把读书学习和求索之心喻为“逆水行舟”与“平原跑马”形象生动，十分恰当，教育人们读书要刻苦坚持，联语感人。
博我以文，约我以礼；
尊其所闻，行其所知。
此联将博览群书与知礼、善闻、理性行事相结合，意在提升综合素质，学以致用，阐明读书之要义，实乃联语珍品。
孙中山先生曾手书一联:
愿乘风破万里浪；
甘面壁读十年书
一副联语，两用典故，出句写志向，伟人气魄；对句写读书，学者风流。
毛泽东博览群书，世人皆知，不仅功勋盖世，称千古伟人，而且文章、诗词、书法堪称三绝。他的劝学联语自有独特之处:
绳锯木断；
水滴石穿。
这联题赠堂妹毛泽建，借两则成语集成一联，鼓励其学习和干革命事业要持之以恒，不可有丝毫懈怠。
贵有恒，何必三更眠，五更起；
最无益，莫过一日曝，十日寒。
这是明代胡胥仁的一副语联，毛泽东倍加欣赏和推崇，经常用来教育属下，可谓是用心良苦。
鲁迅先生曾就读过的“三味书屋”，是清代乾隆嘉庆时期著名书法家梁山舟书写的此匾，两旁悬挂着一副木刻的对联:
至乐无声唯孝弟；
大羹有味是读书。
书屋所以名为“三味”，是取自“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢”。如果看了鲁迅先生的《从百草园到“三味书屋”》一文，对于书屋的命名以及对联所宣扬的思想，便会有所理解。
革命先烈方志敏生前，卧室里有一帧条幅，写着他自拟的一副对联:
心有三爱:奇书、骏马、佳山水；
园栽四物:青松、翠竹、白梅兰。
这副对联，是方志敏高尚志趣的写照。他首先想到的是读书，并与同样高雅的“四物”也深爱之。他的儿女，即以松、竹、梅、兰取名。
有关家国书常读；
无益身心事莫为。
这是毛泽东最崇敬的恩师徐特立1938年9月，去延安出席党的六届六中全会途经湘潭，在一家油盐店住宿一晚，几个青年店员要求他题词留念，徐老开完会回长沙后，将亲笔题写的这副对联，寄给该店的王汉秋。王汉秋向店员们高声朗读，成了鼓励他进步的金石良言。此联在社会上广为传颂。
我国著名历史家范文澜，当年自撰对联，挂于书房:
板凳要坐十年冷；
文章不写半句空。
他以勤勉刻苦的学风自励，以朴实严谨的文风自勉。这对于只讲空话、不干实事的人也是有力的针砭。
近代著名教育家陶行知先生，以“千教万教教人真”的求真务实态度和“知行合一”的通透见解而倍受人们尊崇。他有一副联:
以宇宙为教室；
奉自然作宗师。
从宏观着眼，将教书育人提升到在广阔天地中学习磨炼，为社会造福的高度，并期望学子们要有真学问，大作为，堪称一代教育界的典范。
周恩来同志早年在南开大校读书时，就怀有远大的理想和抱负，他提出的“为中华崛起而读书”成为激励人们救国救民振兴华夏的至理名言。他还不同凡响的撰联:
与有肝胆人共事；
从无字句处读书。
此联不仅反映了他交友的志向和准则，还体现了注重向社会、向群众、向实践学习的真知灼见，将读书和实践有机结合，把学到的知识用于革命事业，是他一生的追求和作为，而且为人民留下了可贵的“周思来精神”。
笔者在整理以上劝学佳联的过程中，深爱感染，习之得益，联韵绕耳，联义润心，情犹未尽。特翻出以前所撰拙联二副，泥沙附珠，以作此篇收尾。联曰:
人海书山求学问；
松风梅骨铸精神。
无情岁月，催颜老难催心老；
有味诗书，益寿长更益志长。
2024.3.3 于润心斋
制作都市头条编辑刘海生
