陶渊明后裔陶村闹元宵：曾经九龙争大小

            作者/聂钦（浙江武义陶村）

昨天夜里十一点多，看到弟弟发了个朋友圈，是老家迎龙灯的视频，文案写到“今晚的龙灯很成功，天时地利人和都齐全，也感谢各位兄弟们的配合。”我在评论区回复他“辛苦了，祝贺成功。龙灯保平安，也祝愿你们迎龙灯的人平平安安。

我又打了个电话给他，聊了晚上迎龙灯的情况。今年村里的龙头会是弟弟他们八个志同道合的伙伴们牵头组织的，从年初六开始筹备成立龙头会，一直忙活到昨天把龙灯全部扎好，晚上开始迎龙灯，又要随龙灯维持秩序。

天气预报元宵节是雨雪天气。上午陶村举办省非物质文化遗产大蜡烛活动时，还在下雨，村子周边山上都是白茫茫地积雪，我那75岁的老娘还去擎彩旗，全程参加了踩街活动。弟弟说，也真是奇怪，晚上龙灯接好，雨就停了，龙灯迎完，又开始下雨了，希望明、后两天还能有个好天气。那么晚了，他和弟媳两人还在忙着统计晚上参加迎龙的人数。

中国人称自己是“龙的传人”，人们把“龙”当作吉祥的化身，认为龙神通广大，能呼风唤雨，消灾除病。

陶村先祖也和全国各地一样在元宵节擎龙灯，祈求神龙佑护，以求年成丰收、风调雨顺。

陶村擎龙灯活动始于何年何月已属难考，据说起于唐宋，除了十年“文革”之外，从古至今流行这一盛大灯节民俗。每到正月，龙头会号召各家各户捐助，尽力而为，不论多少。筹集资金后，公布集资收入，擎龙头结束又公布支出账目。出过钱的门户，在正月十三日都送有“龙灯保安”的帖子，擎龙头上门致谢，以示一年平安大吉。

扎龙头一般规定在大年初八（上八日）起工，正月十四为头夜灯，正月十五为正夜灯，正月十六为结夜灯。正月十四头夜灯不管下雨、下雪，也要一定出灯，就是一头一尾加入四五节排灯，也要按规矩起灯。

迎龙要按各自的传统规定，先做祭奠仪式。由总领队带领擎龙头与龙尾相接者（代表全条龙），先祭告天地，后向龙灯散献请香，礼毕鸣炮三通，扛起龙灯至本坊的本保殿起神。所谓起神即请龙神入体，祈佑本地诸位神灵庇佑本地龙灯保安，居民吉祥。

在闹元宵三天中，每日定时辰，敲锣催灯。接好龙灯后，再由敕封、头牌、麒麟、狮子、龙珠等拼阵，乐队齐奏，按既定路线游行。有的地方，如想在本年生子者，会持香烛祷告龙神，保佑早生贵子，来年给龙头披红挂彩。龙灯所过各家各店门前，妇女持香礼拜，男人燃鸣火炮，中堂点燃蜡烛，摆上丰厚祭礼，告示祖先在家看龙灯，会给龙头送红包，为擎龙灯者备上糖果、点心和茶水。所过之处，灯火辉煌，鞭炮连天，热闹非凡。

陶村地处山区，木材资源丰富，当地百姓就地取材，以木板为主体，故称板凳龙。每块木块（俗称排灯板）两端凿孔，以木棒（俗称排灯篙）贯穿连接，木插销销住，两排灯板可灵活转动。但这在擎龙灯时也是有风险的，在道路转弯折角处，人必须钻出到转弯的龙身外围，用力将龙身往外拽，否则人在龙身里面，容易被卡到龙身与墙体之间，造成伤亡。排灯板上有两个固定的铁丝灯座，灯座内各有一根尖头向上的铁钉，用以插蜡烛，两个油纸彩灯上，画有花鸟、传说人物或吉祥祝语，造型古朴大气，以排灯为龙身，节节相连，点亮灯内蜡烛或彩灯，接上威武高大的龙头和灵活的龙尾，整条龙流光溢彩，煞是好看。

迎龙灯的大都是血气方刚的年轻人，喜欢热闹。我看到昨晚陶村龙灯的另几个视频里，龙头擎到大操场直街，在两旁观众“拔哦！拔哦！”的呼喊加油声中，龙头与龙尾开启“拔河”模式，龙头发力，龙身向前相助，则跟着龙头快速往前跑，两旁观众齐声大喊“加油！加油！”一旦龙头慢一下，龙尾借势发力，后半段擎龙身的人转身向后助力，则龙尾拉着龙头倒着向后跑。

昨晚龙尾突然发力，擎龙头的人不及防备，多人摔倒，龙头也被拉的侧翻倒地拖行。后来龙头调整过来，反身用力扯住龙身，紧随龙头的前半节龙身助力龙头向前用力，龙头与龙尾成了拔河之势，最终，中间的一节排灯篙，受不了两边如此大力量的拉扯，排灯篙硬生生被扯断，然后由龙珠和开路的大锣，一跑敲锣往后跑，把扯断的龙身往前迎回，断处重新相连，龙灯继续在村中大街小巷中穿行，保佑一方平安。

今年村中只有一条龙灯，儿时听爷爷说村中共有九条龙。传说九条龙为争大小排位，还曾打官，闹到皇帝那里才定夺下来，下街头的龙被封为第一龙，皇帝因我们上畈心的龙让位为第六龙，御赐鹿角一对，可在迎龙灯时绑在龙角上。至今，我们上畈心迎龙灯，都要从香火堂中请出鹿角绑在龙头上出行。

记忆最深的是我十五那年元宵节，村中共扎了四条龙，下街头一条，后山脚一条，西山下一条，我们上畈心一条。在村中各处迎过后，四龙在陶家祠堂前大操场相聚，于是四条龙开始互斗缠绕。一时场边人挤人越聚越多，擎龙灯的小伙子也越斗越兴奋，各不相让，时而龙头追逐龙尾，时而龙尾欲包龙头，时而四个龙头齐头并进，为了不让对方包抄，四个龙头一起堵在场边一幢民房的墙上，互相比高。下街头的大龙欲夺上畈心六龙的龙角，西山下的龙将其拦住缠斗，后山脚的龙在旁掩护，六龙得以撤出包围，离开操场回到香火堂拆灯。最后，下街头和西山下两条龙龙头龙灯全部斗毁。西山下人连夜上山砍了毛竹重新扎起龙头，第二天仍然擎出。下街头龙头被毁后，由老一辈出面，借了邻村西塘的龙头，擎龙灯的人全部换成老人，以白龙头擎出，并到其他香火堂口上门致歉，四龙再无争斗，平安出迎。

今年的陶村龙头上，再次请出了上畈心的御赐鹿角，绑在龙角上，随龙出行，护佑陶村这方陶渊明后裔聚居地平安、吉祥。

迎龙灯不仅是一种娱乐活动，也是一项综合性民间艺术活动，具有广泛的群众性，更重要的是团结凝聚人心。迎龙灯时，全村百姓都积极参与，扎龙灯、擎龙灯、接龙灯，大家齐心协力，才能办好这种大型的民间活动。

离开家乡已近二十年，儿子出生那年，刚好是千禧龙年，我为了祈愿孩子平安到来，也参加了元宵迎龙灯。那时在柳城上班，白天站了一天，再骑自行车三十来里赶回家，匆匆扒拉碗饭就赶去接龙灯，迎龙灯，也不觉得累。六个月后，迎来了儿子的出生，也算得偿所愿。

看到而今家乡闹元宵的盛况，我这颗心早已飞回家乡。俗事羁绊，不能回家迎龙灯，只能作文一篇以解心中之乡愁。

作者简历:

聂钦，武义人，金华市作协会员，浙江散文学会会员。一个年过知命的超市人，守店之余，偷空写点小散文，习作五年，偶有作品在报刊杂发表。