供奉活神仙

       古语云，孝为百善之首。孝行之人，历来为人所赞。

       亚贵兄有母，八十余龄，己痴呆数年。细心服伺，不厌其烦，若待幼儿一般。

       大年三十中午，亚贵祭祖，供献已罢。其母取供果而食。

       亚贵悲之，抱母而泣。其妻曰：母代祖先而食，岂非活神先耶？然亦抱母，热泪盈眶。

       母呆，是亦无知，大年食供者再三。亚贵任之，随时而补。撰文《配享朝供》，曰其家有活神仙，周村皆无，不亦人子之福乎？

       群中有先生曰刘建才者，见文亦感而落泪，曰，家有活神仙，确为人子大福，而己无有，惟余“望云思亲”，怎能不哭！

       亚贵兄则回曰：孝亲之难，在于色难。此则惟其将愈益者。

       二人之言，余戚戚然，有同感焉。 婴儿之生，必断脐带，然其亦肉体而言，二者情感之脐带始终存焉。为人子者，不论如何之长，感情上必赖之而有所归依。双亲去，则感情脐带必断，虽独立，惟余归途而已。故父母虽老而在，亦人子之福。古语云，家有一老，是一宝，是此语哉！

        虽则如此，亲老，行则不便，神知亦有退化，至有若婴儿者。为人子者，需多方呵护。世事多绕，虽经年累月而不觉其烦者，是为真孝。不知斯者，必有损于孝道。故孝者多难，异于常人。其至难者，莫过色难。  

        鱼饮冰水，冷暖自知。此非过来人，不能知之。

        愿天下有心之人，皆以供奉活神仙为福而乐之！

        竹里子记于甲辰年元宵日清晨。