民藏杂谈 | 龙年说龙：红山文化的龙

【编者按】我们相信，每一个收藏故事，每一个文化思考，都承载着中国的历史与文化精神。我们致力于寻找、保护并传承这些丰富的文化记忆，让每一个角落的收藏故事都被听见，让每一份珍贵的文化探索都被尊重。在策划方向上，我们注重独特性、知识性和趣味性，邀请民间收藏家分享思想，向历史大胆发问。在《民藏杂谈》栏目，我们希望读者能找到历史的线索，文化的密码，生活的智慧。所有文章内容仅代表作者的个人观点，与中国网中国民藏频道立场无关。

龙年说龙：红山文化的龙

陈逸民 陈莺

小年已过，马上就是春节，从2024年2月10日开始，就是甲辰年龙年。龙年说龙，应当是十分应景的事情。先说红山文化的龙。

红山文化的玉器中，发现许多龙形器，有考古发掘的有流散民间的，其中最为出名的是C字龙和玉猪龙。

C字龙因酷像英文字母C而作的相应命名（图1），其中三星他拉发现的那条C字龙，被称之为天下第一龙。它原先来自于民间，被发现者当作铁环在地上拖着玩。后来有幸登堂入室，成为国家博物馆的至宝。

图片1

图片2

玉猪龙也是红山文化著名的龙形器（图2）。有学者认为它应该被知之为称之为玉熊龙。不管是猪还是熊，但龙应该是一致的考量。

红山文化出现众多的玉龙形器，它究竟是从什么动物演变而来或者说抽象而出？

有云变说、虹变说、鳄变说、马变说、虫变说等等，学者们众说纷芸莫衷一是。我们根据流散在民间的一些红山玉器，提出了一种新的说法，它可能是蛹演变而成。

图片3

蛹的锐变，是自然界一种生命的奇迹。蛹可以是一动不动的存在，仿佛静止仿佛死寂，但它一旦演变，就可以动可以爬可以飞，图3就是红山先民们创作的爬行的虫，或者说最原始的龙。这种从死寂到上天入地的演变一定使红山先民感到惊讶感到恐惧感到不可思议，他们崇拜这种生命的演化，他们也想获得这种自然的能力，能将生命的静止演化成可以上天入地的超自然的活力。于是红山文化出现了数量众多的玉蛹，成为红山先民的信仰成为图腾成为他们的族徽。

图片4

图4就是这种从玉蛹至龙的演变过程。从左至右，前面3图虽然认定为蛹中十分贴切的，但它已经人格化了蛹首已经有着人首的造型。而图4中最右面一张明显是一个人格化的玉龙形象。晶莹剔透的玉料，把龙首前爪和龙尾刻画得栩栩如生，而此龙的造型中一定能看作似人的形态。

没有比这样的造型更能反映红山先民的艺术天才和丰富的想象力。这是蛹的演变这是龙的演化这是人的腾飞！

这样实体的龙慢慢进化慢慢升华，它们在红山先民心中的地位逐渐抬升，龙是红山先民崇信的图腾，它们不断地把它抽象，用以佩带用以传递用以崇敬。于是，就创作出图5这样的抽象之龙，进而幻化成图6这样的勾云形佩。

图片5

图片6

如果红山文化的玉龙由蛹演变而在的假说能够成立，那么我们就不难理解，为什么红山文化出土了如此众多的玉蛹形器，无论是出土的还是流散的，最简单的玉蛹形器或者说完全和现实生活中在野外发现的蛹几乎相同的这类玉器可以找出不少。

把红山文化出土的几件玉蛹放在一起进行对比，从最原始形态的玉蛹演化成龙的轨迹依然十分清楚。这样龙从蛹的演变之说，能否在龙年之际成为研究者可以接受的一种新的观念呢？

龙年吉祥！

从红山开始。

编辑：杨俊康

统筹：庄洪海

校对：刘全海

审核：蔚力