24.2.16携诗贺岁寓言—东南行笔四：福州（补）
一、机上
（一）山河
山水云中泼墨毫，沧桑幻化愈妖娆。
修得神韵承天意，一代风流若羽毛。
（二）玄主
绵绵叠嶂越岭南，旖旎万古旧河山。
客家眷恋望西北，唐宋悠明可漠然？
鼎盛枯荣千载律，人心运势两难诠。
退一进二寻常事，但问今朝谁主玄？
二、福州西禅寺
（一）神仙分等
三寻三圣*最威扬，罗汉众佛阔法堂，
妈祖十笏*问玉帝：吾为仙界几级皇。
*三圣，寻，古8尺为一寻；华严三圣，即毗卢遮那佛 文殊菩萨、普贤菩萨。
*笏，古大臣朝见君王手执长板以记事。唐《法苑珠林》载唐显庆中王玄策出使西域，过印度吠舍哩国有维摩居士故宅，惊宅基仅十笏，故号方丈之室。后人以“十笏”喻狭窄。清和珅自号“十笏园”。
（二）魍魉
辉煌肃穆正金身，竟耐千朝烟火薰，
欲破红尘行普渡，何尔魍魉乱至今？
（三）轮庄
宋荔*春秋护法堂，观音千手布慈祥。
天王地藏齐督阵，犹是道魔轮坐庄。
*宋荔，宋代荔枝树。
（四）丐老
百代天王奈两何，虔诚烟火信徒多。
功德捐供已盈柜，丐老苦乞菩萨佛。
三、严复故居
(一)溟鹏*
书院鸿儒承祖芳，五文八译*自由光。
闽州三圣*开新宇，南北溟鹏振稷强。
*溟鹏，北冥之鹏，语自《庄子．逍遥游》。
*八译，近代著名思想家严复之文章译著如《天演论》等。
*三圣，林则徐、严复、朱熹（曾知泉州）。
（二）暴力与改良
暴力抑改良，鼎革各有方*。
史实彰正理，今日续谁光？
*有方，严复以国民性低劣推翻暴君后犹起暴君故主改良；孙文云“俟河之清人寿几何，君为思想家鄙人乃实行家也”而主暴力。
五、马尾船政
（一）无闽不成军
神州几度历苍黄，马尾波澜述故煌。
洋务两航*启水路，精英旧部筑金汤。
东方工造柱防务，学苑奠基哺栋梁。
反目*列强凌海域，濒危申午*痛胆肠。
英豪热血捍华宇，晚后慨然酹祭觞。
“为念苍生沦浩劫”，“北风岂比我忧长”*。
永铭国耻开新宇，体用*箴言正纪纲。
“无闽不成军”勒记，百年船政铸辉煌。
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*两航，指近代海军与其衍生的空军，故有“无闽不成军”之谓。
*反目，组建船政之初法国专家曾鼎力相助，后两国交恶而有“马江海战”。
*申午，甲申（1884）马江海战遭法重击20分钟9舰7沉；甲午（1894）黄海海战几全军覆没。1886 年建“昭忠神祠”，1920年两墓合一即今“昭忠祠”。
*我忧长，引萨镇冰（近代著名海军将领，民国海军总长、代理国务总理；49年后任中央军委员会委员）诗句：
“沧溟一望远茫茫，孤棹中流泛月光。为念苍生沦浩劫，都忘佳节过重阳。
凭谁黾勉支危局，愧独蹒跚返故乡。怅卧清宵难入梦，北风岂比我忧长”。
*体用，张之洞“中体西用”。
（二）近代摇篮
引领时代一学堂*，兼收并蓄纳群芳*。
公心公道必强政，平等自由溢法光。*
*学堂，指船政学堂，为中国近代造船、工业、海空军与教育发祥地。被誉为“一个学堂引领一个时代”。
*群芳，1912年京师大学堂更名北京大学严复为首任校长即提“兼收并蓄，广纳众流”办学方针而非蔡元培首提。
*强政，严复提6件急需办理大事第3件：欲求公道必见强权。
*自由光，严复强调自由平等公心及爱国是法治核心。
（三）昭忠祠申午殇*
翩翩风度正华芳，怎过一旬又溃殃？
“此日漫挥天下泪”*，永铭申午故国殇。
*天下泪，甲午海战邓世昌挥舰撞日吉野殉国后，光绪皇帝垂泪撰联：“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”，并赐邓世昌“壮节公”谥号。
六、诣林觉民故居
“少年不望万户侯”*，黄花岗役报国筹。
中华魂魄惟忠孝，无尽江河万古流。
*万户侯，林觉民童试即言此。
七、鼓山
危峰纳野阔，江海共新潮。
石鼓抒天理，刚柔万古啸。
八、“老福州”酒家排队
年少习熟站队桩，衣食票证渡饥荒。
人间甲子复颠倒，今日待餐叫号长。
换一换
