蘇 ，江南东乡议论文，"人心本善，还是人心本恶“

          作者:   笔墨飞扬，飞歌琴声。

序: 人善源自于其心底本身存有的，还是爹妈馈赠的？是遗传吗？

           三字经说: 人之初性本善，性相近，习相远。 意思是说人初生时，禀性都是善良的，天性也差不多。这是后天所受的教育环境不同，习性形成了巨大的落差。有的人学好了自然是善良的，有的人学坏了自然是行恶的。 中国古代战国时期有两位思想家：一个叫孟子，一个叫荀子，曾经在历史上研讨争论过，人性本善和人性本恶的问题。

          孟子认为: 人性本善，就象潮水一样往低处流淌，是自然而然的事情，是无可非议的，是不容置疑的事。 

作者的观点:

            是的，当一个胎儿从娘肚子里怀孕发育九个月刚降生的那一刻，人们叫作"赤子“。因为他全身上下乃自心灵，思想，器官都是干干净净的。这是因为他在娘肚子里怀孕时期，从来没有接触到娘肚子以外的世界，究竟是什么样的情况，他一概茫然不知。一些污浊坏思想，害人的恶习， 他与世是完全隔绝，拒置皮层以外。他在孕育过程中是纯洁的，是干净的。他所到之处，是阳春白雪，是纯净的环境，是不受认何污染的天地。在这种时间空间环境中发育而成降生，来到了这个世界是不存在半点瑕疵的。有人不仅要问？老师孟子说人心本善，就象水往低处流一样，是自然而然的事情。那么为什么有些人取了人民的信任手握大权，又为什么变成了民族的罪人呢？那是好人学坏了，思想教育没有做到位，蜕化变质，忘记了入党时初心中的宣誓词，说与做不一致，口是心非变成坏东西了。大家不必耽心，只要我们时刻保持住赤子之心，加强自我不段学习，自省改造除恶扬善，那世界一定是美好的。就象著名歌唱家韦唯高歌唱道: 

            只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间……那些利用人民交给他的权利，坑害人民，祸害国家坏人，他们降生后，尽管也曾受到过家庭良好的思想灵魂深处的教育，也曾接受过党和人民的培养，提拔，考察重用。但是在国家全面以经济建设发展为中心的今天，他们放松了自我改造，自我反省，在国家富强之际，在各种眼花燎乱物质利益的诱惑之下，看到了很多人，通过各种渠道与方式发财致富了，享受到了奢侈的生活。从而他们思想主观意识上发生了扭曲，初心与誓言的防线就变的很脆弱，便立即全面蹦塌，本应是为人民服务之心，却变成了贪图享受之意。仅一念之差学坏了。这种现象归根结底，还是没有绷紧思想道德教育这根弦，思想中的深层污垢，在道德素质改造中，沒有彻底清除干净，剩余残渣深埋在脑海里，现又死灰复燃了，一夜之间变成了吃人民的肉，喝人民血的吸血鬼。 

           在红彤彤毛泽东时代，人们的心灵为什么是那么的纯洁呢？又为什么是那么的慈善呢？那时整个华夏大地一片红，由毛泽东思想每时每刻，都在改造，教育灌输到人们的脑海，灌输到人们的心灵。善心人人皆有，整个中华大地好人好事献爱的人们，就象春水般地涌现。如:

     为国出力，献爱与民。夜不闭户，路不拾遗，安祥快乐。人人廉洁，两袖清风。与人为善，视友为亲。献爱与民，扬善除恶。敬老爱幼，救死扶伤。团结友爱，献力为国。 所以，在这种一尘不染的环境中降生的孩子，持续不断地，接受加强思想改造，灌输心底善良的理念，拒绝或堵绝污浊思想的侵蚀 ，赤子之心是永恒的。雷锋的一生行善助人，就是赤子之心的化身。革命文化先驱鲁迅先生讲过：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。对待坏人恶人要横眉冷对的打击，毛泽东年代的人民公仆，为人民做好事时，犹如牛子卧地让民骑身。这种心灵就是人民的"赤子"啊！所以心本善，是加强道德素质教育后，得来形成的是有理论根据的。

          孟子又说 : 刚生下来的孩子是干干净净的，因为他还没有走向社会，没有被社会污染侵蚀人通称为，"赤子“。赤子的心灵是很天真的，是纯朴的。在人们的生活活动中，人们常用君子来说事。如:  君子之交淡如水，小人之交甘若醴。这是因为君子是保留着赤子之心，是被大众普遍所认同，是受人们尊敬欢迎的。 正因为君子的威望是很高的，被人祟拜，常常被披着人皮的豺狼所利用，掩盖伪君子的本来面目。 

          荀子说:人性本恶，人生下来都是行恶的。后天加强了思想道德修养的教育改造，他才能变成了一个真正意义上的好人，社会有用的人，被大家欢迎的人。如果没有后天的改造，人性是不可能自动变好，变善，变美，更没有人性自美的一说。那么人刚降生下来，究竟是本善？还是本恶呢？这到现在仍没有正确的定义。也无处去寻找或考证。不过有一点可以肯定，人类社会是善恶并存，没有纯粹的善，也没有纯粹的恶。所以社会是一个矛盾共同体。但是人类社会偏重于追求真、善、美的愿望是永远没有被放弃。在这个世界上，没有恶就显示不出善的光环。反过头来说，没有鲜花，那有丑陋与污垢的道理是同样的。

    不管怎么说，做人是要有道德底线的。底线是什么？就是行善的底线。

          当一个人，做了坏事的时候，社会與论，媒体大众要遣责！要抵制！要制止！要管！酿造一个巨大的声势，形成一个强大社会舆论攻势、去震摄！叫干坏事的人，从思想上，从心灵深处感受到，来自整个社会向他采取了高压打击的态势，迫使他心里产生廉耻蹦溃，忏悔痛改前非之意，从此做到，金盆洗手，改邪归正做一个好人，做一个社会上有用的人。 

           若德制约束不住邪恶，可用法制强迫改造邪恶从善，若还是邪恶屡禁不止，无终无结仍不收手，杀头掉脑袋的事，人人都害怕，从而彻底铲除恶源，使扬善的旗帜在广大人民心中高高飘扬，从而达到社会稳定，人们安居乐业，崇尚雷锋精神的尺度。既使我们在生活中，偶尔犯糊涂做了一点不好的事，但也要把握好事做的尺度不要太过，否则会受到良心的遣责。俗话曰 : 人非圣贤孰能无过，谁还沒有个过错呢？但是既然认识到错了，你必须悔改力争从善做好事，将功补过，做一个好人。是啊！往往道德和良心是有关连的，良心又是一个人心灵深处的东西。这是自己把握的。倘若，你控制不了自己，谁也无法，为此这有法制来管控。

结束语:

            我们执法人员，必须要自身廉洁自律，才能发挥出法制的威力和震摄力。使作恶的人，才能不想恶，不敢恶。想邪不敢邪，使正义才能得到有效的彰显。善才能扬名遍天下，百姓才有安全感，和幸福感。

地书欣赏:

      2024年2月19日，于江南东乡，张振华

作者简历 ：

       张振华，网名:飞歌琴声，男，籍贯，江苏镇江市人。现年65岁。生于1958年，中专学历，退休干部。

      历任，国企主任，公路货运公司经理兼会计，技工学校职业道德课讲师，学生管理处，行政科，科长等职。

爱好写作，垂钓，拍摄，书法，养兰花等。