作者:梅山溪语。湖湘梅山茶女
马双喜(京哥)，热爱生活，喜爱艺术，热衷于公益。1999年曾深入贫困山区扶贫三年。现虽己离开:工作岗位，老骥伏力，在京与朋友共同发起"乐学院"公益项目，带领离退休老干部们通过合唱，舞蹈等多种艺术形式，健康身心，倡导绿色，环保的健康生活，目前，主要针对一百多支中老年艺术团开展公益活动，引导他们老有所学，老有所乐，老有所为。现为全悦联盟北京青少年阅读会副主席。
溪语茶话·临书浅悟（四）《王羲之书论说点章》
作者:梅山溪语
书法作为汉字独特的艺术表现形式，被誉为“无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐”，几千年来，深得世人喜爱。国人爱书法，并非附庸风雅，那是千年汉字血透浸髓的爱。不管懂不懂书法，只要入眼，瞬既入心，甚或痴迷。
王羲之作为书圣，其天下第一行书《兰亭序》及《书法笔势论》，历代为人尊崇。《书法笔试论十二章》从谋篇布局到启心到形势，均为习书之循循教导，赏书之精妙书论。
至“论说点章”，则正式铺纸黁墨，从点入笔。 “夫着点，皆磊磊似大石之当衢”，开点如石，磊磊峻厚。石之千万，奇石俱灵。“光”之点，普照大地，生发万物，宇宙星球之石，书之磊也。“心”之点，三点身形之中，心神合一，稳如泰山之石，书之安也。 “玉”之点，清越滴漏，玲珑如意，呼之芳华，吸之晨露，书之逸也。“神”之点，举头三尺，磊磊在上，钟鼎铭石，祭祀神灵，书之畏也。“标”之点，玛尼石堆，分界天地，连袛人神，佛之道也，书之敬也。“冰” 之点，水火涅槃，亿年沉淀，冰碛石成，书之重也。 ……
而后点“或如蹲鸱、或如蝌蚪，或如瓜瓣，或如栗子，存若鹗口、尖如鼠屎。”写点时，需假以想象，赋以形态，收获多少，自在于心。若“海洋”“溪流”之水点，承接仰望，实断意连，水之浩渺、潺潺，书韵流长。“喜悦”“痴迷”之心点，从心从意，不可因字入魔，书之迷乱。“文章”“书卷” 之上点，做到腹有诗书，自信洞达，落笔沉实，书之厚也。 “寒”之上下点，如栗如冰子，冷暖自知，心性畅意，书之气也。“照”“热”之火点，干柴烈火燃于底，两侧火苗顿收，书之形也。……书法，与水墨交融，以法为度，依情而为，参悟前人对文字的爱与理解，其乐无穷。王羲之书论之点章，点之千姿百态，不可一一复叙，需细细悟性于心，方得书法开笔之神妙。
