“游圣“故里行

 一一  “烟花三月下扬州”之六

   文/周强

        初秋时节，晴空万里，空气已经有了几分凉意。趁着早晨的清风，携友三人，出长泾古镇往西，向徐霞客镇行去。

        徐霞客（1587-1641）名弘祖，字振声，号霞客。今江苏江阴人，明代地理学家、旅行家、探险家和文学家。自幼好学，饱读诗书。万历三十六年（1608年），二十二岁的徐霞客正式出游。崇祯十四年（1641年）病逝，终年五十四岁。一生用了三十二年的时间，足迹遍及现在的二十一个省、市、自治区。由于其一生基本上都是在旅游考察中，所以被后人称为“游圣”，用现代人的话说，就是“最牛逼的驴友”！其旅行日记由他人整理成《徐霞客游记》。《游记》的开篇之日是5月19日，也被官方推荐为中国文化旅游日。他在地质学等方面取得了超越前人的非凡成就，被科学界评论为“世界上对地质地貌进行科学考察的先驱”。

        我们沿暨南大道西行半小时即到徐霞客镇。徐霞客镇是在二零一三年十一月，把璜塘、马镇、峭岐三镇合并后组建出来的，家乡人民为了纪念徐霞客，更名成立了徐霞客镇。

        穿过一条小巷，徐霞客故居出现在眼前。可能是身无功名，由于建制规则的原因，他的故居面积不大，就是一所三进三室的农家小院，不过房子修的还是蛮精致的。

        临街中间大门，右边是售票处，左边是工作人员的休息室。进入大门，故居上悬有陆定一手书的“徐霞客故居”匾额。院内一眼古井，相传是徐霞客时还用着的老井。周围各屋里陈列着徐霞客生平事迹，各种岩溶标本和现代专家、学者所撰论文、专著以及四十多幅“徐霞客到过的地方”风光照片等。

        故居正厅应该是徐霞客待人会客之所，摆放着一些古典家具。厅前东侧庭院内，耸立着一棵杆粗枝秃、绿叶繁茂的罗汉松，传说为徐霞客亲手所植。现树高6.50米，根部直径2.2米，主干需两人合抱。至今已有四百多年的历史了。

        后厅应该是徐霞客的生活起居之地，旧桌老床黄纱帐，恬淡自然有书香。

        最后面的小院子是织机房，雕塑着徐老夫人在织机上忙碌，徐霞客半跪于侧，像在倾诉着什么的样子。

       从资料介绍中得知，徐家在当地为名门望族，祖上曾长期担任地方征收赋税的官员。后来其高祖徐经和唐伯虎一块儿历劫大明弘治年“会考舞弊案＂，无缘功名。受此影响，后来徐经于三十五岁郁闷早逝，后代也多无意于功名。但是家中田产上万亩，还有纺织业的生意，所以徐霞客可谓是妥妥的富二代，这也为他终其一生的“自驾游”，打下了雄厚的物质基础。

       “朝碧海而暮苍梧，睹青天而攀白日”是徐霞客早年立志游遍天下的誓言，而他之后也用一生去实现了自己的志愿。

徐霞客一生都在路上，他的足迹遍布21个省、市、自治区，“达人所之未达，探人所之未知”。凡是他足迹所达之处，他都会观察各种自然现象以及人文、地理、动植物等状况。

        古书上记载长江的源头是岷江。徐霞客抱着怀疑的精神，用双脚亲自丈量、用双眼仔细观察，最终认定金沙江是长江的源头。虽然也不准确，但他的判断更接近真正的源头。

        徐霞客一生遍历名山大川，去的多是环境险恶、人迹罕至之地，他并不单纯是为了游山玩水，更多是抱着探索和求证之心踏上旅途的。就是有这种信仰，才让他坚持行走三十多年，最终成就二百多万字的《徐霞客游记》。

        1641年，54岁的徐霞客在旅游途中因积劳成疾，导致双腿残废，幸亏是纳西土司木曾派人历时156天把他送回老家，在临死之前，徐霞客感慨万分，回忆起自己的一生，他说道：“张骞、玄奘，都受皇命才出游。只有我一介布衣，自发游历天下，虽死无憾。”

        关于徐霞客旅游科考的方面到处连篇累牍，这里主要介绍一下其家族后代的情况。他的第一个夫人许氏，两人感情很好，但一直未生，于是纳妾金氏（育有一女，嫁于江阴周家）。后来许氏才生长子徐屺，后在儿子三岁时去世。后续娶当地首富之女罗氏为妻，育有一女，但罗氏性格比较强势，二人感情不好。后来徐霞客又纳许氏的陪嫁丫头周氏为妾。一次徐霞客去旅游时并不知道周氏怀孕，等回来听说后，周氏已经被妻子罗氏买给江阴李家，后生一子名李寄。徐霞客回家知道后，多次商讨，周氏未归。

        1644年，在徐霞客去世三年后，随着清军入关，在“江南奴变”中徐家的下人一把火烧了徐家，把钱财抢夺殆尽，还烧死了徐霞客的长子徐屺，那些珍贵的旅游手记更是通通烧为灰烬。李寄母子俩被买反而因祸得福活了下来。

        眼见徐霞客的心血成沧海遗珠，周氏之子，李寄在背后开始行动。原来，周氏对徐霞客爱慕巳久，并未有怨在心，反而苦口婆心将徐霞客勇敢，坚韧，志节高远的精神讲给儿子，这让李寄从小就对父亲很崇敬，并追随其父亲探山涉水的脚步。听到父亲的书稿被毁，他毅然把自己余生心血投入于此。60岁的他，还在拄着拐杖，走遍大半个国家，收集父亲原始手稿。十年不缀，将这些碎片整理成书。至此，在二代人的共同努力下，这部容纳60万字的地理巨著才能盛誉于世。

        条件优越的其它子孙默默无闻，穷困潦倒的出寄子反而做出如此之大的贡献，不能不说人生命运的无常。

        出来故居，对面是中国书法历史上有名的晴山堂。晴山堂坐西朝东，三面环水，占地538平方米。仿明式建筑，3间敞连，10架进深，古色古香。正中“晴山堂”匾额，为朱穆之所书，前置1.8米高徐霞客母子塑像，南、西、北壁间嵌砌着晴山堂石刻76块、《晴山堂帖叙略》木刻2块。

        晴山堂是徐霞客为纪念其母亲重病痊愈在老宅旁所构筑。徐霞客为晴山堂及《秋圃晨机图》求人所作的赋引诗文，连同祖上徐麒留下的名家墨迹共85人94篇，镌刻于石。其中有元代倪瓒，明代宋濂、董其昌、米万钟、李东阳、文征明、祝允明、黄道周、顾鼎臣、高攀龙、倪岳、吴宽等名重海内的书画家、文学家及士大夫保存完好的七十余幅珍贵手迹。

        徐霞客墓在晴山堂后院。仿明式移葬墓。1978年从马湾迁入，1985年按《徐氏宗谱》所附墓制图重建。墓地面积754平方米，墓圈青石砌就，高1.50米，墓围7.93米，土堆坟尖高0.37米。墓坐西朝东，竖有清初花岗石原碑，碑高1.20米，宽40厘米，碑顶横书阴刻“十七世”3字，中间直书阳文“明高士霞客徐公之墓”。碑前有青砖侧砌铺成的祭台，长6.20米，宽4.90米。祭台前立有1尊高2.7米的徐霞客全身塑像。塑像左右两侧各立卧式纪念碑1块，左为-题词“热爱祖国，献身科学，尊重实践”；右为周宁霞撰文、潘琪所书徐霞客塑像碑文。墓园内遍植松柏花卉，并有鹅卵石小径环绕。

        胜水桥在晴山堂东首，高高地横跨在湖面上。始建于明，民国13年（1924）重建。桥长19.40米，宽2.5米，高3.20米，麻石单孔石板桥，南北走向，有石阶24级。桥顶东西侧各有阳刻“胜水桥”3个楷书。桥墩两侧石柱上刻有桥联，均为阳文，内联“曾有霞仙居北宅，依然虹影卧南阳”，外联“胜境重新，舟驶人行通海宇；水影依旧，清流激湍映天然”。据传，徐霞客每次乘船出游其母亲都要到此送行。

        整个景区占地面积二千多平方，漫步在老屋古树中，周围小桥流水环绕，湖光山色优美，一派江南好风景，令人留连忘返。

        不知不觉，日将西沉。我们还沉浸在游圣的感人故事中，怀着意犹未尽的心情，恋恋不舍地踏上了归途。