春官诗，以即兴而作、表现题材丰富、诙谐幽默的特色深受群众的喜爱。春官诗既不是剧本唱词，也不是曲谱，但陇东地正月里闹社火却少不了这种春官诗。

       经过翻阅资料，“春官”的名称最早见于《周礼》，根据史书记载，古时的春官原是一种负责务农，适时传授耕种技术的官职。由于那时社会发展缓慢，人们获取知识的途径有限，有效耕种是人们赖以生存的唯一途径，加上传播工具的单一稀有，仅靠一张嘴两条腿，在每年打春之际，也就是春天来临的时候，由官府派出专门的人员，游村串户、四处传说，所到之处口口相授，形成了官方的专职从事传授种田知识、教导节气历法的官职。因为他们的活动都是在春天来临之时开展，春季又是一年之首，春有种尔后秋才有收，事关重大，故冠以“春官”之名。后来，随着历史的发展演变，春官的实际职责逐渐有了变化，再后来就出现了民间春官代替官方春官的宣讲。官方春官原是一种比较远古的传统职务，也可以说是一种职责，对于朝廷的春官来说就是最早掌管传授农业耕种、宣传督促农务、传播适时种养殖知识、教导百姓礼仪的职务。随着朝代的更迭，各个朝代的官方春官职责逐渐有了较大的区别，他们仅就大范围的宣讲，所到之处必定有限，这时的民间春官就应运而生，一些机敏善言口才好、能说会唱的村民，就主动担任了宣讲职责，游走于那些官方春官走不到的村庄，当然农户们也会拿出一些糖果吃食回馈他们，以表告知恭贺的谢意。对于后来的民间春官来说，就是在小范围内就近传唱一些国家政策、生活常识、邻里乡亲的凡人善举，为新的一年报春祈福送吉祥、开彩头鼓士气兆丰收，说唱人大都是一些知识渊博的老先生，在社会上很受人们的尊敬。

       春官“说春”活动的时间、形势，古时一般是每年农历十一月冬至节前后离家，到春节前后返回，历时大概两个月左右，形势一般都是两人一组（也有一个人的），一人一句轮换对唱的独立活动；现在多是在正月十五元宵节前后，配合社火一起游走说唱，也就十天左右时间，虽然时间短，但功夫还得靠常年日积月累。春诗的内容，也从最早的传统《五方财门》、《十送》开头唱起，接下来根据各家各人从事的职业情况，说唱一些适合本家本户本人的春歌、吉祥话。如是农户，就唱《廿四节气歌》及其他务农方面的歌；遇到木匠，就唱《木匠春》，遇到铁匠就唱《铁匠春》等等；也可以根据主人的要求，演唱一些其它内容的歌谣。如《女儿春》、《劝世文》、《二十四孝》、《王祥卧冰》、《懒汉歌》等，也有根据眼前情况，即兴见啥唱啥的。现在的春官诗，随着社会的发展，在传承古春诗的基础上，内容更加的丰富、涉及范围更加的广泛，各行各业、各人各事，大到国家政策、企事业单位，小到街头巷尾、衣食住行，都是才艺高超的说春艺人——春官眼里的绝好素材，他们常常出口成韵、生动风趣。崇信县民间文艺家协会主席、资深春官传承人许建忠先生整理编写的《春之声》春官诗集，就是这样一本在传承基础上，具有积极的保护发扬性文献书籍。 书中有这么一段“太平年，太平乐，太平年间喜事多，小伙打得太平鼓，姑娘唱的幸福歌；幸福家庭更勤奋，日子越过越攒劲；老子种田儿挣钱，媳妇更是女中贤；孙子在校把书念，爷爷在家把门看；和睦门第勤当头，福如东海水长流。”这是春节期间他在黄寨乡甘庄村为乡亲们说的一段春官诗，深受广大乡友的高度赞赏，自己也感到十分欣慰，最后整理到春后诗集《春之声》里面，诸如此类春官诗句举不胜举。 该书收集了大量他多年精心创作的春官诗，可以说是西北陇东片区取材丰富、视野广泛，宣讲惠民新政、改革业绩，传唱改革开放四十年来新农村发展、小城镇建设，褒扬人与事、歌咏山川和花月，是一部极具传唱实用的，民间地方乡土味浓厚的保护性春官诗作品集成。

       春官，做为远古时期一种官方传授农业知识的官职，经过历史的发展，演变到现在的民间自发活动，无不体现着社会的进步，人类获取知识的多元化。春官诗，从最初单一的务农知识传授，到现在内容丰富的说唱歌谣，为广大农村、城乡群众，传播各类知识、活跃文化生活，颇受群众欢迎。从春官诗的起源发展来分析，它不仅得到了官方的支持，也受到了民间的喜爱欢迎和广泛传播，而且还成为了民间艺术快板、小曲小调、民谣、歌曲产生的温床，为民间文艺的发展孕育了肥沃的土壤，奠定了坚实的基石。春诗这种最原始的“说唱艺术”，就是催生文艺的那棵种子，早春发芽夏天开花，五光十色绚丽多彩，秋天就能获得丰硕成果，冬天又是收藏孕育的日子，等待春的再次来临而更加饱满的新生，为文艺的进步夯土布肥。

        春官和春官诗的发展，可以说面临青黄不接的尴尬，随着老春官的逐年老去，我看到过还有七十多岁的老春官，口齿已经说话漏气，可还登台唱春，割舍不下他一生的挚爱。我由衷的佩服这些老人，虽然这不是什么大的力气活，但还是需要记忆加力量的。占过半数的五六十岁春官还是说春人的主力军，三四十岁的说春人就已经少了，二十岁上下的更已经是凤毛麟角了。欣慰的是随着国家乡村振兴战略的实施，习近平总书记和党中央国务院对文艺事业跟农村发展的关注重视，让进城打工者出现了回流返乡创业，回归土地务农的势头，乡村文化、民间文艺有了新的舞台和引领关注，乡土艺术迎来新天地，群众热情与日俱增，春官和春官诗的发展突破瓶颈有了大好机遇，农业农村发展欣欣向荣，三四十岁精力茂盛的中年人才思敏捷，这样的生活环境，可以说天时地利加人才，就是艺术的土壤和工厂，只要给予足够的重视与正确的指导，我相信春官和春官诗的蓬勃发展为期不会太远。因为“春官”它是社火的“兴奋点”，是宣传党的方针政策、反映经济社会发展状况、活跃群众文化生活的绝好手段之一，它以即兴而作、表现题材丰富、诙谐幽默的特色深受群众的喜爱。近年来，平凉市文化主管部门在挖掘整理和弘扬民间民俗文化的同时，也做了大量保护春官诗的工作，每年举办春官赛诗会就是最好的证明，并且平凉春官诗已经申报列入甘肃省非物质文化遗产保护项目。平凉春官诗拥有深厚的历史渊源，但春官诗的创作长期以来是一个薄弱的环节。前面说过春官诗作者面临“断代”的问题，以及一些春官诗作者由于文学修养先天不足，春官诗空泛得多，有内涵的少；凑句子的多，富有诗意的少等等。如果不重视加强春官诗创作，就有可能陷入传承乏人的境地。

       总之，平凉春官诗的创作已由过去的“粗放经营”变为“精细化耕作”，由随意性变为有意为之，只有一如既往坚持不懈、立意创新，鼓励春官诗作者创作出更多、更好的作品，代代相传下去，在岁月的长河中永远闪烁着耀眼的光芒。