在李威诗中，读者很容易觉察到两点∶他的智慧，他的带锋芒的善良。

        这首诗体现的是人性置换与罪恶置换。一个罪恶激起了更多罪恶，一个罪恶的实施让更多罪恶暴露了出来。

        原来人们并不无辜，而是还没被罪恶的光照到，还没发现自己一身的罪。

       是的，偷儿是在偷一个老人，但更是偷众人的胆怯与事不关己。偷儿偷的过程，更应该理解为技术性抢劫。

       人们选择回避。选择了对偷儿的尊重与畏惧。人人这样做了，人人是在帮偷儿偷。

        没有人断喝一声，这样的精神早就没了。由于社会淘汰，勇敢的基因已断了种。只剩下蛆虫蠕蠕而动，表示自己还活着。

        勇敢的精神也并非完全断种。这个偷儿不是很勇敢吗？当罪恶如此勇敢时，这说明了啥？

       但最后贼还有像贼的众人都下了车，好似什么也没发生，一点社会违和感也没有。这多好啊。皆大欢喜。

        如果老人醒来发现自己钱被偷了，是不是只老腔老调地咕哝一句:谁让我这么倒霉呢。破财免灾吧。

        这就更不违和了。更皆大欢喜了。

        通过李威的眼睛，第一次发现（这辆）公交车里弥漫着的死亡的气息何其浓烈。而唯一活着的贼如入无人之境，像一只硕鼠在垃圾堆里翻云覆雨，自在逍遥。

      上车。

       下车。

       按部就班。

      公交车仿佛是他履职的场所，又像是造福的桑梓，更像他临幸的王国。

      无疑，他是成功的。他温文尔雅、风度翩翩的举止轻轻松松地把我们偷成了——贼——做贼而不心虚！

      贼带来的死亡生机蒸蒸日上，像瘟疫蔓延。

       惊惧之余，我不得不离开视线一会儿。说我鸵鸟也好，懦夫也罢。我必须得平复一下心情，以便有力气在车窗上划开厚厚的水蒸汽。

      昏睡的老人仍在昏睡。他是因为被偷得多了而失去警觉吗？还是因为睡梦不能间断?或是除了一条老命，已然偷无所偷?我希望他怀里没有救命的钱。

       环视四周，我寻找着我们中的我，惟见贼影幢幢，暮气沉沉。

       乡关何处?我终于找不到自己了，就如贼的忘我的境界被复制，被粘贴。我们都知道我们被偷了什么，但是我们不能说出我们被偷了什么。我得感谢李威，或者如李威一样的人，他或他说出了我们被偷了什么，我们正在被偷了什么。他的善意的提醒，他的良苦用心——到站了的——人——该下车了。

       呜呼！天下无贼，竟然是天下无以不为贼者耶！

        这个贼太厉害了。读完诗，仍然心有余悸。