793年，刘禹锡与柳宗元同榜登进士弟，从此进入仕途。但他为官刚正不阿，在顺宗李诵时期，参与永顺革新，得罪了旧的利益集团。在政治斗争中顺宗被迫退位，太子李纯即位，是为宪宗。此时，任司马之职的刘禹锡、柳宗元等人纷纷被贬。刘禹锡开始被贬任连州（今广东连县）刺史，赴任途中又改迁朗州（今湖南常德），刘禹锡政治前途一片灰暗。

824年夏天，刘禹锡又被调任和州（今安徽和县）刺史。虽然刺史也算是一个小小官，按道理他至少应该“居者有其屋”吧，然而和州知县见刘禹锡被贬而来，不大待见，也没向他送礼，并给脸色看。一开始，知县把刘禹锡安排在偏僻的南门，面江而居，对此，刘禹锡并没有在意。知县一看刘禹锡没什么反应，又将刘禹锡的住处搬到县城北门，附近都是杂草树木，刘禹锡还是没有在意。知县于是更加得寸进尺，又将刘禹锡安排在一间仅能容下一床一桌一椅的破败屋子里。刘禹锡出生书香门第，从小家境优渥，哪里受过这样的苦呀！但是他不亢不卑，提笔写下了一首诗：《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

这首诗的大意是：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只要品德美好，就不感到简陋了。青苔碧绿，长在台阶上，草色青葱，映入帘子中，也是一种美好。与我谈笑的是博学的人，往来的也是有学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳的诸葛亮茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？

起初，这首诗寂寂无名，但王羲之非常推崇这首诗，并写在了自己的书法作品中，引来文人志士纷纷把它当作自己的座右铭。这首《陋室铭》，作者借屋明志，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，无不展现那不屈、高贵的灵魂。

赏读《陋室铭》，这首诗，对于现在的我们，也具有一定的积极意义。现在大家居住的房子越来越大，可是再大的房子也装不下人性的贪婪。人们的物质条件越来越好，可是再丰盛的食物也填不满人们空虚的心灵。人郁郁不得志的时候十有八九，有的选择躲避，有的选择躺平，有的甚至走向极端，何不学习刘禹锡这样的精神境界？！

也许是悟出了道理，身体力行。前些时，好友李大姐发给我一条微信：仿写的《陋室铭》铭篇，把我乐坏了！并点赞！现抄录如下，共赏析——

《微信铭》

 路不怕远，有网则近。友不悲疏，有言则亲。斯是微信，任君纵横。消息走千里，杂帖转万群。欢聚无饮宴，畅叙有幽情。可以传语音，通视频。无欠费之愁苦，无延时之揪心。彩屏装世界，锦袖藏乾坤。尚书云：何微之有？

《交友铭》

友不在多，知心就行；貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”

《老人铭》

 年不在高，没病就行。子不在多，孝字先行。斯是居室，诗画书琴。夕阳无限好，霞光暖人心。说学逗唱吟，样样我都行。可以浇浇花，散散心。无纷争之乱耳，无病痛之劳形。别人声声叹，我却笑吟吟。旁人云：童心未泯。

《闲心铭》

钱不在多，够使就行。岁不在高，快乐先行。斯为个见，发自真心。钱财身外物，健康值千金。能游多动身，能写且行吟。果蔬鱼蛋肉，样样勤，无荤素之纷争，何肥瘦之烦心？我自开心处，乱笔作弹琴，更自云，何忧之有。

《养生铭》

 起居在律，一觉天明。饮食在调，讲究养生。知足常乐，心态和静；副食多果蔬，鱼肉少而精。烟酒莫上瘾，补品宜慎用。可以视病况，看医生。弃有害之嗜好，弃“忽悠”之愚弄。年老人康泰，无欲宽心胸。秘诀语：科学养生。

《益寿铭》

 衣不在贵，得体就行。食不在精，益身则行。斯是晚境，信缘随性。喜返璞归真，耻豪华虚荣。欲偿益寿愿，须有好心境。可以览书报，阅世情。避红尘之扰攘，避世俗之纷争。心花开不败，豁达寿年永。常言道：何虑之有？

2023-12-20于武昌