精华热点 范仲淹，王阳明家训
中华民族历来重视家庭教育，在几千年的历史长河中，创造了丰富灿烂的家教文化，留下了无数的家训，有的鸿篇巨著，有的短小精悍，今选取其中二篇，每篇字数都不超过一百，但却都是经典。
更值得一提的是，这二篇的作者分别是范仲淹、王阳明，都是历史名家，都是政治家、军事家和集文学、哲学、教育之集大成者，都是“修身、齐家、治国、平天下”的典范。
按照作者生活时代先后顺序，我们先来看看原文和译文。
原文：
范文正公家训百字铭
宋·范仲淹
孝道当竭力，忠勇表丹诚；
兄弟互相助，慈悲无边境。
勤读圣贤书，尊师如重亲；
礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须报五谷恩；
作事循天理，博爱惜生灵。
处世行八德，修身奉祖神；
儿孙坚心守，成家种善根。
译文：
尽孝道当竭尽全力，忠诚勇敢怀有赤诚之心；
兄弟姐妹互相帮助，要知慈悲永远没有界限。
勤奋研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长；
讲礼义不疏忽轻狂，谦逊忍让厚道与邻里和睦。
尊敬长辈关怀幼小，体恤鳏寡孤独与贫苦之人；
谦恭且崇尚廉洁，杜绝自我膨胀与傲慢。
写过字的纸不乱扔，对五谷怀有感恩之心；
做事顺从自然法则，对生灵要有博爱之心。
处世要遵循八德，要修身养性、敬祭祖先神灵；
子孙们要以家训为戒，发扬家业，弘扬善德。
注：“八德”是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等八种品德。
02
原文：
示宪儿
明·王阳明
幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。
心学大师王阳明的家训，浓缩了为人处世的大智慧。
短短96字，却是孩子一生做人的基础。
01勤读书，要孝悌
知识拓宽格局，格局成就人生。
读书，是获取知识，打破门第之见最廉价的捷径。
一个七岁的男孩不读书，就可以放羊挣钱。
过了十年，这个孩子就能放牧一大群羊。
可是过了二十年，他也就达到了能力的上限，这一辈子也就只能放羊了。
如果让这个七岁的孩子读书，二十年后，他早已走出山沟，在城市站稳了脚跟。
除却知识，羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。
若是父母身体力行的教会了孩子什么是孝顺，这个孩子就会知道推己及人，心怀父母。
一个高情商，懂孝顺的孩子长大了，也会知道尊重父母，照顾父母。
从小教育孩子认真读书，孝敬父母，这是王阳明家训中的头等大事。
02学谦恭，循礼仪
有一种修养，叫“勿以身贵而贱人”。
教会孩子不因为自己的出身而仗势凌人，就是帮助孩子树立正确的价值观。
若是因为家庭条件优越一些，就从小纵容孩子目中无人，捧高踩低的恶习，将来孩子真的犯了大错，就无法挽回了。
而能把内在谦恭的美德，变成外在彬彬有礼的气质，更是让人受益终生。
有的人就算成年了，还是言语任性，目中无人，人缘奇差。
有的人还没有走上社会，就已经学会了礼貌待人，身边总是不缺贵人。
不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。
03节饮食，戒游戏
“饮食有节”，是古人基本的生活态度。
在这个物产丰富，经济条件相对宽裕的年代，如果不能适当的节制饮食，小小的年纪就被肥胖等富贵病缠上，那这个孩子未来要怎么办呢？
我身边有一位老人家，很小的时候就习练武术，饮食规律而知道节制。
今年少说也七十六岁了，身体各项指标却都很健康，想吃什么都能吃一些。
这位老人家每天乐乐呵呵，想去哪里游玩就去哪里，还真有几分任侠之风。
相比之下，因为肥胖而自卑的年轻人们，就太让人心疼了。
玩乐，是孩子的天性，但是绝不能让孩子养成过于贪玩的恶习。
孩童时代是人一生当中习惯养成和学习的黄金时期，错过了这个阶段，再聪明的孩子也耽误了。
玩物，必然丧志。
不立志，何谈将来立德、立功、立言？
04毋说谎，毋贪利
古训有言：“诚信为本”。
诚信，就是做人的根本，是道德的基础。
孔子也曾说过：“人而无信，不知其可也”。
一个连基本的诚信都不讲的人，人生自然很难有什么建树。
贪，看似得，实则失；得了当下，失了未来。
而这宇宙天地养育万物，何曾计较过得失？
晋商乔致庸想将茶叶生意做到俄国境内的恰克图，沿途的磕碰磨损总是让大部分的茶砖缺斤短两。
乔致庸就有意增加了自家茶砖的分量却保持原价售出，外商因此只信任乔家的茶砖，不久之后，乔家垄断了恰克图茶叶市场，赚了个盆满钵满。
不贪图眼前小利，人生才会有更长远的发展。
05毋任情，毋斗气
《增广贤文》中写道：“心似平原走马，易放难追”。
任性放纵，不知道约束和管理自己的性格，这是非常可怕的
《史记·楚世家》里有这么一段故事。
某天，楚国的女子和吴国的女子争抢桑叶，楚女抢输了，气得回家找父亲，让他帮自己出气。
楚父见状，叫上亲戚，就去找吴女的家人讨说法。
两家见面后，大打出手，不小心闹出了人命。
两国边邑的长官听说自己国家的人死了，一怒之下相互攻伐，最后楚国灭掉了吴国的边邑。
吴王听到此事后，派了几万兵马讨伐楚国，两败俱伤，各自走向衰落。
原本友好的邻国闹到短兵相接，谁还记得最初矛盾的起源，不过是一两片桑叶？
做事冲动，意气用事，更是惹祸的根苗，损人不利己。
任何时候，人都不应该做自己情绪的奴隶。
让孩子学会情绪管理的技巧，就是教他选择一个更好的命运。
06毋责人，但自治
这条家训的意义在于：严于律己、宽于待人。
这很难做到，但正因为难，才成为中今中外，由普通走向杰出的一道天堑。
面对别人家的梨树，我国著名的天文历法学家许衡就算是正在逃难，饥渴难当都不会去染指。
正是一份底线，使他历经磨难而不改其志。
有的人却反其道而行之，对自己的行为毫无顾忌，但是他人若有一点小小的瑕疵，便站在道德的高地上口诛笔伐，这种人，很难得到尊重。
所以从小就要让孩子明白，使得一个人自由的不是放纵，是自律。
让一个人获得尊重的，不是要求别人，而是修炼自身。
07能下人，是有志
越王勾践卧薪尝胆，光复大业；韩信胯下之辱，十年磨剑，终遇明主。
因此王阳明说：“只要立志真切，就能克治私欲”。
一个目光远大，有志气的人，总是能屈能伸。
既能勇往直前，又懂得韬光养晦，能屈能伸，能下人。
对此，王阳明鼓励我们多赞赏孩子，孩子的内心富足了，才会自信
孩子自己的心态平和，才能看到别人的优点，虚心提升自己。
08能容人，是大器
古训有言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”
一个人的心胸有多宽广，舞台就有多大。
孔子曾经说过：“君子周而不比，小人比而不周”。
真正优秀的人，不仅能正视自己的才能，悦纳自己的不完美。
面对比自己更优秀的人，他们包容，团结，学习。
面对不如自己的人，他们尊重，帮助，不贬低，不歧视。
想让孩子懂得容人之道，不光是需要言语教导，父母更要以身作则。
不要用过度的苛刻压抑孩子，孩子内心更加丰富平静，心胸自然变得宽广。
09心地好，是良士
王阳明说：“凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。
譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠”。
王阳明曾经被锦衣卫追杀，在龙场，更是遭受了乡民的偏见和攻击。
可是他选择了善良，教会当地乡民读书，耕种，帮助他们治病，建房子。
很快，王阳明就从一个不可信任的外乡人，变成了乡民口中的大善人，活菩萨。
有句古训说的好：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”
这就像是一棵大树，根系出现问题，整棵树也就随之倒塌。
教导儿孙存善念，做善事，做善人，才是一个家庭最大的财富。
作家马伯庸曾写过这样一段话：
“一个家族的传承，就像是一件上好的古董。
它历经许多人的呵护与打磨，在漫长时光中悄无声息地积淀，慢慢的，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。
古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。”
有家的地方就有家风，它像一个传承，深深影响着你的子孙后代。也许这个世界上不存在什么永恒，但是良好的家风却能够保证我们一代又一代，走得更远，飞得更高。
归纳起来，这二篇家训可以用14个字来概括，或者说，可以给我们以下七个方面的启示。
一、立德。范仲淹在《家训百字铭》中围绕“德”字展开，提出“谦恭尚廉洁”等，更提出要遵循孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等“八德”。王阳明在《示宪儿》中，提出要培养谦恭、懂礼、诚实、行善等多种美德。
二、立志。在《家训百字铭》中，范仲淹提醒“儿孙坚心守，成家种善根”。在《示宪儿》中，王阳明提醒避免游戏人生，应“有志”，努力“成大器”。
三、治学。在二篇家训中，二位大家均强调治学的重要性，范仲淹的“勤读圣贤书，尊师如重亲”，而王阳明开篇就强调要“勤读书”。
四、勤俭。范仲淹在《家训百字铭》中指出，要“绝戒骄傲情”，“字纸莫乱废，须报五谷恩”。王阳明在《示宪儿》中指出，要“节饮食，戒游戏”。
五、性格,范仲淹在《家训百字铭》中指出，要做到谦逊、不傲慢。王阳明在《示宪儿》中，告诫不要任性、不与人斗气，要把握自己的情绪，做人要心地善良有肚量。
六、处世。范仲淹在《家训百字铭》中提醒，兄弟姐妹要团结互助，邻里之间要和睦，要尊老爱幼、同情弱者、遵循八德。王阳明在《示宪儿》中提醒，要孝悌、谦恭，遵守社会礼仪，以诚待人，不贪小便宜，对别人不要责备求全，而是严于律己。
七、问心。在《家训百字铭》中，范仲淹强调“绝戒骄傲情”、“须报五谷恩”、“修身奉祖神”。在《示宪儿》中，王阳明强调“毋责人，但自治”。这些旨在提示要常常审视自己内心，要有自知之明，要心存敬畏。
06以上二篇家训，浓缩了作者人生的经验、体会与思想，不但让他们的子孙后代从中受益，而且还丰富了中华家教文化，至今仍让大家津津乐道、深受启发。
作者简介：云飞，本名孙庆华。汉中市一德中医馆长，汉中市武术协会党支部书记兼执行主席，汉中市同泰少林武术协会会长。陕西作家协会会员，中国民间文艺家协会会员，陕西农民诗歌学会秘书长，世界诗歌网陕西频道副主编。有多首诗歌作品在《星星》《延河》《诗歌周刊》《四川诗歌》《中国诗人》《山东诗人》《陕西日报》《衮雪》《汉中日报》上发表。
