走进《孔乙己》的荒漠世界 

我和学生一起学习了《孔乙己》，主要是让学生自读课文，然后听录音，初步体会文本的情感，解决生字词，复述课文内容。在反复地朗读中，去体会作者字里行间的情感，在语言文字中走几个来回，在读中有所感悟。尤其是要重视朗读和默读能力的提高，朗读是用声音表现出来，带有强烈的个体情感，情感是和人生阅历结合在一起的，不同的阶段赋予不同的感情色彩。用声音表达出来，也是自己内心的宣泄，也是自己情感的真挚表达，当一个人的经历多时，人生情感丰富时，他对文本的把握就会靠近一些，读懂一些，对人物命运的变化就会牵挂一些，就会多一些理解，多一些同情，多一些思考，就会在读中读出问题，读出自我，读出一个广阔的世界，读出背后更多的内涵和意义，就会探索出无尽的宝藏，提升生命的高度。默读在人的一生中至关重要，默读不仅是读的一种形式，更是心智与文本与社会与人生的相互撞击，思维在进行纵向与横向的交织，从而形成了强大的心智磁场，是一个人走向深入的一个过程，必须借助这个平台才能深入发展。

第二课时，让学生思考第1题，有几处哄笑？笑的用意是什么？让学生找相应的段落，主要是让学生分角色朗读课文，我也参与其中。第四自然段，主要是短衣帮对孔乙己的嘲笑，其实这已经不是第1次了，已经N次了，只要孔乙己一到店，所有的人都看着他笑，笑的背后是精神的荒芜、贫瘠、失落。

孔乙己睁大眼睛还在辩论，这样的情景不是昨天刚发生过的故事吗？今天还是重复昨天的故事，甚至是相同影像的翻版。岁岁年年花相似，到头终是一场梦，梦中的梦。

孔乙己刚复了原，孔乙己你当真认识字吗？孔乙己便显出不屑置辩的神气，孔乙己够神气的，对认字的思想，他在短衣帮面前有摆弄的资本，有炫耀的资本，根本瞧不起他们。可他万万没想到，“你怎的连半个秀才也没捞到呢？”这一句好似晴天霹雳，使孔乙己的灵魂都在颤动，七窍已出了六窍半，三魂已跑到九霄云外了，触到他心灵的最深处了。“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说这些话，这回可是全是之乎者也之类一些不懂了。”短衣帮而且说是“半个秀才”都捞不到，可见读书人只有走上了功名的道路，才能让别人认为他的人生是成功的，没有功名的读书人是一钱不值的，是没有出息的，也是社会的最底层，短衣帮是在剖开孔乙己的伤口，在伤口上撒盐，他能受得了吗？这不是置人死地吗？这不是杀人不见血吗？这和刽子手有区别吗？这种笑和地狱中的鬼有区别吗？对人性的扼杀，对生命的摧残，世态炎凉啊！

第十一自然段是悲惨的一幕，好似一幅秋风萧瑟图，把我们带入其中，这一段主要是读，而且是有感情地读，感受人物命运的凄惨。有感情地读，成为一道亮丽的风景，也是我们直接面对文本的最好途径，在表面文字中体会背后的世界，一个凄惨黑暗、阴森浑浊的世界显现在我们的眼前。

“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”多么令人寒心的一幕，此刻，我的心竟冻上了，有一种说不出的苦痛，深深刺痛了我的灵魂，这样的外貌还是人吗？已经被折磨成人不像人，鬼不像鬼，生命竟到了如此境地。用手走路，这是多么悲惨的一幕，生命受到严重的摧残，掌柜永远忘不了那十九个钱，见面就是钱，仍然同平常一样，笑着对他说。好一个笑，还能笑出来，那真是铁石心肠，孔乙己的伤口已被无情地撕裂，鲜血淋漓，还往他的伤口上撒盐，重重的撒盐，这是对人最无情最麻木的摧残。掌柜好似“地煞星”转世，在一个漆黑的夜晚，伸手不见五指，风雨交加，电闪雷鸣，忽然一只手从坟墓里爬出，发出哀嚎，他脸上什么都没有，只有一具干枯的身体，在慢慢地走动，你可能以为这是在讲鬼故事。恰恰是一个时代的象征，一个时代的印记，一个时代的符号，这也是对掌柜无情的鞭挞。就这样在不知不觉中走进了每个人心中，成为麻木的看客，成为无情的刽子手，成为杀人不眨眼的魔鬼。他喝完酒便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了，在读中，你会感受到生命如此沉重，如此缓慢，用手走路成为生命中永远抹不去的伤痛，也给自己的灵魂上了一世都忘不了的课。

时光穿梭，让我们再回到咸亨酒店，这个当时社会的缩影，当时社会的象征，一个势利、冷酷、麻木的社会环境，展现在我们眼前，让我们清晰地感受到这一切。穿长衫的坐喝，短衣帮的站喝，在酒里孱水做这样的勾当，孔乙己与众人的争论，在这里演绎着，悲剧也从这里拉开了序幕，千姿百态的人物也在这里上映着。历史是一口投了毒的井，人人都在饮鸠止渴，人人都在推波助澜，掀起万丈狂澜，每个人都快要窒息了，还做着彼此伤害的事，这就是人性的悲哀，这也是社会真实的一幕，也许孔乙己的出场就预示着人物命运的悲惨，因为他是独一无二的人，这样的人注定会成为牺牲品，大约孔乙己的确死了，委婉中透露着不容置疑，作者复杂的情感在这里成为一个永久的迷，永远的矛盾之交，警醒人们早日醒来，不再沉沉睡去。