布鞋

朗诵：平安

  

        手工做的布鞋，现在很少有人穿。即使有人想穿，也基本上没有人会做，也找不到当年做布鞋的材料和工具。再想穿那种布鞋，只能是回忆或者在梦中。

当年，一双布鞋情系着妻子对丈夫的情，母亲对子女们的爱。同时，也是农村年轻姑娘对意中人的一种定情之物。

上世纪初，人们穿的鞋都是自家手工做的。当年，妇女们每个人都以做好的针线活为荣，其中最主要表现就是会做鞋。

     

        袼褙是做鞋底用的材料，按照穿鞋人的脚大小，照着鞋样子，剪成鞋底的形状后，就是一个鞋底。纳鞋底的工具用锥子，顶针，缝衣服的大针。一般鞋底为五、六层袼褙，用锥子扎的时候相当费力气，穿过麻绳后，将麻绳缠到锥子上用手拽，常常累的满头大汗。现在还能回忆起来母亲给我们做鞋的情景，母亲用锥子在鞋底上扎出一个小孔，把针从小孔中穿过去，再用顶针一顶，翻过鞋底，捏住针将绳拽出，直到再也拽不动。这时，母亲就将绳在锥子把上挽两三个环，用力将绳拽紧。绳磨毛了，她就用嘴唇抿一下。针扎涩了，她就在前额的头发中荡一下。纳鞋底是一个技巧中带着力气活，往往纳一会鞋底，母亲的脸上就会有细密的汗珠渗出来。

      “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这些年来，每当我读这首诗的时候，一种母爱的温情便溢满全身，此时，我的面前出现的情景，是母亲一针针地纳鞋底，是她手指被针扎出来的鲜血。

布鞋的鞋面一般都是黑棉布或黑灯芯绒布，也有其它的布料，根据家庭的条件而定。那时候每家的妇女都有很多做鞋的纸鞋样子，家有多少人就有多少个鞋样子。邻居们也都相互串换用，有手巧的妇女发明了新样式，大家都互相学习，也不计较什么专利权。鞋底衲完了，上完了鞋帮子，一双鞋就基本完成了。

       冬天，是妇女们做鞋的时候。农忙过去，地里没有活，大家都开始“猫冬”。左邻右舍的妇女们开始聚堆了，大家坐在热炕头上，围着火盆，你纳鞋底，我做鞋帮，西家长，东家短，开着玩笑，侃大山，叽叽喳喳，热热闹闹。情窦初开的小姑娘也开始和婶婶、大娘、嫂子、姐姐们学习做鞋。老辈人经常告诉她们：她要不会做鞋，以后到婆家也会受憋。况且，说不上那天订婚了，起码要给女婿做一双鞋做为定情物。在那个年代，姑娘一般是不问小伙子的脚多大的，如果有姑娘问，那是相中你了，她准备给你做新鞋了，要送给你定情物。

       过年的时候，也是穿新鞋的时候，丈夫穿上妻子做的新鞋，开始走东家，串西家溜达，一双鞋成为了渲耀老婆的资本。有人夸这双鞋做的好，他总会说：孩子她妈做的呗，大丈夫的荣誉感表现得淋漓尽致。年轻的小伙子穿上新鞋，有人问：谁给做的？脸不红，是母亲做的，脸红了，一定是没有过门媳妇做的，或者是还没有公开、心仪已许的姑娘给做的。还有那老光棍“跑腿子”，大家发现他穿上了新鞋，总是议论纷纷的，说是那个寡妇或者相好的给做的。

        一双布鞋，凝集了一个时代的缩影，凝聚了一个年代的情和爱。如今，我们只能在回忆中或者电视剧里能够见到当年家做的布鞋。虽然，现在的鞋有千百种，样式千变万化，花样翻新，但是，我钟爱的还是那久违的布鞋，穿在脚上，舒服，走路稳当，暖暖的感觉。