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《易经漫谈》（八十三）兑卦（上 ）
泽陂互丽 朋聚讲习
作者/三木秉凤（周凤森）
华殿深闺丽轩妆
陂台碧榭蹉跎芳
绣球斜抛龙门下
自临笙歌降红郎
除了太极文化之外，河洛文化也是中国非常重要的源头文化。河洛文化大约形成于夏商时期，成熟于西周之后，历经汉魏晋南北朝的发展，至隋唐北宋时期达到鼎盛。河洛文化从广义上讲是中国古代河洛地区的一种地域性文化，也是中华民族的主流文化！其中河图、洛书、周易与夏商周三朝文化，以及秦朝统一后延续到北宋王朝的封建正统文化，由西安至开封涵盖的广泛地区，就是河洛文化的主要地域。河，即黄河中游地区，洛，即洛水。河图传说龙马负图出于黄河，而洛书传说神龟负书出于洛水，与河图之由同样堪称奇绝。 传说大禹时期，有神龟负书出于洛水。甲壳图案大致结构是：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方（东西南北中）白圈皆为阳数，四隅（东西东北西南西北）黑点皆为阴数。大禹根据洛书之灵感启示而作《洪范》《九畴》，从而平定水患，人民安居乐业，因而夏朝成为河洛地区真正意义上的国家，由之可见，洛龟负书对于中国历史具有划时代意义。
《中庸》曰：“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善，必先知之，不善，必先知之。故至诚如神”。以上综说，邦国兴亡，必有先兆应之，祸福将至，也必有善恶先兆应之。这就是同气相应，这就是感应道交。“天垂象，圣人则之”！古圣上观天文，下察地理，已经明白宇宙之象就是同气相应、感应道交。天上有星，地上有象。象者，像也。洛书图案，竟与北极星群的数目方位完全相同。众所周知，北极为定位星，以斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志，这也是我们常言的“九宫”。其中奇数一、三、七、九为阳，偶数二、四、六、八为阴，五居中宫，这就是洛书图案。
就河图与洛书的布局转化来观，河图为四方四面，洛书为八方八面。东西南北为四正，五阳数一三五七九，四阴数二四六八，五居央中。洛书将河图的四面转为八方，五行数位也相应转化。一仍为水，六化为金。三仍为木，八化为土。二化为土，七化为金。四化为木，九化为火。五仍居中。故河图之数为十，以一为体而九为用，洛书九宫，中五为体显用以八卦，阴阳律由之涵盖万象之用。
兑卦，兑，亨，利贞。彖曰：“兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉。”，兑即喜悦，而喜悦带来的力量极其巨大，人们在喜悦中就会忘记疲劳，人们在喜悦中也会冒险前行，视死如归。可见，悦服的意义是多么伟大啊！ 因为它能鼓励民众，臣服民众，发动民众。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
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