张玉庭 执教于高校中文系 《读者》杂志签约作家 著有小小说集《女教师的特异功能》、《爱情四重奏》，刊首语集《青春女神嫁给了谁》，文艺随笔集《美与趣》、《理与趣》、《情与趣》、《雅与趣》、《书中的红豆》、《点击智慧》，爱情美文集《醋溜男女》、《爱情麻辣烫》，幽默小品集《不妨幽它一默》，寓言集《会开花的故事》，童话集《男孩帅帅和老鹰秃秃》等。
佛前联想（二题）
张玉庭
A
总也难忘北京香山卧佛寺的那尊卧佛－－它从容地面对着朝拜者，怡然自得地躺着，全不见佛国天界的“一本正经”。
是的，它面带微笑，它从从容容，就这么出神入化地躺着，非但没有使人感到消极渎职，反而使人备感亲切。
于是，我突然想起了庙堂里那些常见的佛像－－那么威严，那么凛然，一个一个正襟危座着，这反而使人感到了一种造作，一种僵化，一种居高临下的威压，于是，这些“玄乎其玄”的神也便远离了人，使人在欣赏时有了距离感和陌生感，说实话，要是让人们从中选一个做朋友，这些正襟危坐者八成会落选的。
于是想起了两种不同的老师。
第一种：他们和蔼，他们温暖，他们善解人意，他们总把学生看做朋友，平等地进行着所有的操作。就像古时的孔子，有教无类，诲人不倦。当学生在学习上有了困难时，他们总是热情地指导，不会冷漠，更不会歧视，这才使人想起了两个极美好的字眼儿：阳光，春雨。
第二种：他们威严，他们凛然，他们让人敬而远之。他们最爱好的是居高临下式的指手划脚，他们最拿手的是狂风暴雨式的批评，在他们的脸上，冷眼多于笑容，嘲讽多于认可，使学生不得不怕不得不躲，无奈中的学生甚至悄悄地给他们起了两个外号：“冷面杀手”与“灭绝师太”。
于是答案不言而喻，这两种教师，前者才是温暖的卧佛，只有他们，才会被学生视为知音视为朋友。
B
提起观音，人们并不陌生，她救苦救难，大慈大悲，总是一幅慈眉善目的样儿。
可是且慢，在河北正定县的大佛寺，却偏偏有一尊观音菩萨是倒坐着的，如若细看她的表情，还会发现那表情似笑非笑，似哭非哭，满脸的茫然，分明写满了无奈。
尤其有趣的是，这尊倒坐的观音一点也不显眼，她不是挺昂然地端坐在佛堂庙宇的正殿，而是悄悄然坐在一座大庙的后门口，这就更值得人细品－－这是什么意思？是激流勇退无意抛头露面？还是因心事太重才躲于一偶？是在嘲笑芸芸众生的执迷不悟？还是在哀叹世间众人的常醉不醒？是因人间的光怪陆离而深感困惑？还是索性倒转身去才不见不烦？反正只要你细想开去，总能感到意味极长。
遗憾的是，游览大佛寺的人们总是太过于一心瞻仰那尊从容端坐的铜铸的大佛，居然常常忽略了这尊倒坐的观音，自然，就这么一不留神，也就忽略了一个堪称世界唯一的细节。
人总是这样，人云亦云，总是少了点自已的见解－－当众多的游人随着前边的人一路走去只顾瞻仰那巍然的大佛时，凭什么就不驻足细想，好好注意一下这尊别有新意的观音呢？
我也是如此，虽然小时侯也去过正定，虽然幸亏有人指点使我也发现了那尊倒坐的观音，却偏偏没有在那里细想。更遗憾的是－－如今虽然懂了，却又没机会去看那神奇的“倒坐观音”了。
这个世界真精彩，这个世界也真无奈！
啊！但愿以后还有机会，能细细端祥一下那尊倒坐的观音……
自然，到了那时，在那里，我将找到不少哲理与禅趣……
换一换
