舟自横渡品读：

       神青赶的诗以短小精悍见长，读起来很是方便，完全可以一目数行，就像此首《方便》分明就是一句话嘛，而且是大实话，估计没有人不能懂的。

        自从“狗，牛，马”被人类驯化以来，一直陪伴着人类而无异心。没有比它们更忠实的伙伴了，没有比它们更听话的奴隶了。活着可以役使，死了提供肉食，真正的奉献莫过于此啊！

        “这些通人性的牲口”彻底被驯服了，想必这个被驯服的过程是异常痛苦的吧，以至于可以略通人性了（要知道这深不可测的人性恐怕连人类自己都未曾读懂），可以按主人的好恶行事，要你左绝不会右。可是通人性又能如何？没有了原始野性，缺少了反抗精神，不过是被“宰杀起来方便”罢了。                 

       记得小时候看到村民杀牛，几榔头砸下去，牛流着泪就是不离半步，甚至于没有叫声。倒是杀猪甚至杀鸡需要找个搭手的人呢！隔老远就能听到的猪的惨叫，仿佛在通知村民们有肉吃了。

       因为要写几句感想，不免多读几遍，诗中的“狗，牛，马”渐渐地模糊起来，难道是我老眼昏花了吗？那分明是“你，我，他”呀！一会儿是狗，一会儿成牛，一会儿又变马，在不同时空轮番上阵，终究未见真正的自己。

       哦！打小起，我就深明大义地知道了不可以自由奔跑，必须为今天的草料或者骨头感恩戴德；不允许有半点怨言，活着只是等着被宰的那一天。做牛做马那是应当的也是必须的，即便是追逐猎物、看家护院、排遣寂寞的狗腿子也难逃被烹的命运，况牛马乎！

       短短一句，寥寥数字，看似信手拈来不事雕琢，实则深思熟虑斧砍无痕。诗人以冷静的笔调简洁的文字对通人性的牲口------不！是我们报以深切的同情与怒其不争的悲哀像陈年宿便一样痛快（不能说酣畅）地方便了出来。带血含泪，撕心裂肺，个中况味或许只有深受“便秘”折磨的人才有资格体会，显然神青赶做到了。这不正是我们所需要的一剂良方吗？