七律·相思行禅·一先
文/九文-2023-10-18-12:00-作于南京一中
长亭古道远行禅，柳拂清风笛涕怜。
霜露微身寒度夜，夕阳芳草冷随缘。
天涯零落知交半，海角飘思莫逆全。
浊酒千杯孤酌醉，阴晴圆缺几人虔？
注释：
行禅：
是以步行的姿势来作禅修，可根据当时的环境而采用直线来回或环形来回的方式：直线来回是沿着一条长而直的道路，十米左右最好，从一端走到另一端。当走到路尽头时转身回来继续禅修。感觉劳累时，可在道路的一端站立停留休息，然后继续进行禅修。环形来回是沿着一个直径大的圆形道路从容步行，方法同直线道路禅修。
行禅时双眼张开，目视前下方。双手自然放在胸前，调节好身体的平稳自然。不言不语。内心安住在步行动作之中，对自己每个动作都尽量保持清楚觉知。自己一个人禅修时步行速度可快慢随意；集体禅修时，要与前面同修保持适当距离，不太近，也不太远。
行禅，也有称之为“行经”。如影星林青霞在怀念已故恩师圣严法师的记述《学禅》 [1]中，如下表述: 第二天我们学行经。有慢经、快经和自然经，行慢经时，双手轻轻握拳，每一步路是脚掌一半的距离，要走得很慢很稳，这叫“步步为营”。快经的步伐可大一点，双手自然下垂，但是要走得很快很快，自然经则要全身放松地步行，看似简单行则不易。走完后感觉好舒畅。
行禅，另一引申的含义，是“生活禅”或“如意禅”。有“行禅更胜坐禅”之说。
“修持，不只是在修练场，而是一言一行都在修练，因为步步是法。实际上，你坐下修持，是人为的，只能在形式上把心收拢回来。真正的修持，真正提高自己的素质，激发自己的潜能，是在平时，是在为人处事上，只要你狠心下工夫，这叫不练功时自练功。因为自身的行为，已经符合人与自然的规律，也就自然会得到宇宙的信息能量，利于身体健康，固有的潜能就会得到激发。如果你的举止行为不符合自然规律，就是24小时都在那里打坐，也不会有什么效果。我讲这些，是希望大家，修持要有正确的指导思想，贯穿到日常生活中去，比平常打坐收效会更好一些。 ”这是行禅更高层次的认知，可理解为只要有行为和行动，即是参禅的修炼。
知交：
意思是彼此相知而结交；知心朋友。
出处·《吕氏春秋·节丧》：“野人之无闻者，忍亲戚兄弟知交以求利。”
1、彼此相知而结交。
《吕氏春秋·节丧》：“野人之无闻者，忍亲戚兄弟知交以求利。”
《史记·汲郑列传》：“（郑庄）年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。”
元·金仁杰《追韩信》第一折：“你道拜为兄长相结好，为朋友便躭饶，呵，咱两个做知交。”
清·王韬 《徐古春耆旧诗存序》：“及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交，贫贱潦倒，伏处田里，不足引援，往往尽削其酬酢诗文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩叹。”
端木蕻良·《火腿》：“两人在感慨唏嘘的共同愤慨下，便成了知交。”
弘一法师《送别》：“知交半零落”
2、知心朋友。
《韩非子·解老》：“义者君臣上下之事，父子贵贱之差也，知交朋友之接也，亲疏内外之分也。”
清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“程讶曰：‘知交非一日，绝技胡不一闻。’”
王仲华，笔名九文，也称九文画家诗人21，号蒙童，南京市一中马群分校的美术教师。1971年7月生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系。油画作品参加江苏省油画家作品展，也在南京师范大学参加过南京海内外油画家作品展，还参加过江苏省省公安厅组织的以缉毒为题材的油画作品展、参加过江苏省全省中小学优秀美术教师的油画作品展。2018年12月参加过法国巴黎当代来自中国油画家对外世界油画创作交流展，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万六千多首，发表原创的现代歌词200多首，在中国古典文学诗词论坛发表自己作词作曲的音乐原创作品几十首。诗词也每一天发表在网络平台里的《今日头条》或《都市头条》。是中国华夏诗词学会的特约作家撰稿人，又是中国诗歌网官网签约的诗人。从2021年4月20开始，本人已经被中国诗歌网官网诗词论坛推为古韵诗词的主编。音乐作品参加了中国全国级音乐论坛组织的音乐原创作词作曲的音乐作品征稿大赛，作品入围，在国家级的音乐论坛发表了作词作曲以及MP3音乐音频三十多首作词作曲的音乐作品。https://m.booea.com/news/s_3072805.html
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