11月11日，由河南省摄影家协会副主席高均海主席带队的重走客家路采风活动已进入第6天。行走在客家文化的研学课堂中，在龙南摄影家协会主席林才辉老师和副主席廖彩新老师讲解中，我们对世界围屋之都，历史悠久，人文荟萃的龙南客家文化有了更深刻的认识，也对为明年世客会期间在洛阳成立全球客家文化摄影联盟充满信心。
龙南摄影家协会主席林才辉（左），向采风团讲述围屋上大象与牡丹的图案故事
林老师介绍：龙南现有376座围屋，被誉为“拥有客家围屋最多的县”。龙南的客家围屋是集家、祠、堡于一体，具有鲜明防御功能和宗族群居的特点。
走进围屋，体验客家民俗晒秋活动。 西昌围前，重走客家路成员青年摄影家牛林林用镜头语言记录客家文化。
龙南围屋，建筑形式“源于商秦，庄园之风格”。行走其间，很容易让人吟咏起唐诗宋词中的“永嘉之乱”“安史之乱”“靖康之难”……战火烽烟四起，中原汉人跋山涉水，“南抚百越、北望中州”。 “逢山必有客、无客不住山”。“山楼添鼓角、村栅立旗枪”“深廓藏利箭、荒寨走矛叉”。
关西新围堪称是一座以客家传统民居为代表的古建筑“博物馆”，虽然历经数百年，至今仍保留较完整的以徐氏为主脉的明清历史遗存、文脉史迹。徐氏族谱记载，南宋时期，关西徐氏开基祖徐有翁，为避兵燹背井离乡，于宋理宗嘉熙丁酉年(1237年)，一路南下，途中遭遇险境，承蒙一位杨公指点相助而化险为夷，得以最后来到关西定居。
西昌围大门上的天棚上清晰可见的描绘着一只大象背驮花瓶，花瓶上插着一束盛开的牡丹花，中原文化元素满满，取“太平有象，富贵吉祥”之意。
栗园围内橘瑞堂，是婚嫁仪事，祭祀祖先的重要场所
关西新围传承了中原文化的风骨，兼容并蓄了本地文化的精髓，创造了建筑与自然的和谐之美，堪称“东方古罗马城堡”和“散落民间的皇宫”。西昌围位于关西新围旁，其整体构造呈不规则的蛤蟆形。蛤蟆在中原一带被称之为金蟾，有民谚“凤凰非梧桐不栖，金蟾非财地不居”。栗园围的始建者李清公，就是一位读书致仕的朝廷官人。栗园围高高的围墙之内，有住房、祖祠、戏台、田土、池塘、水井、畜舍，依功能而类聚，呈自然之错落，颇具田园诗意，这是承载士大夫的精神的心灵空间。由此可见，客家先人，乃衣冠士族，虽然偏居山里，却心怀天下，耕读传家，崇本务实，坚守儒家道统，向来是他们千古不变的信仰。
牡丹花，洛阳酒、厅柱，婚俗……洛阳元素与客家风俗相得益彰
龙南摄影协会主席林才辉（左）和副主席廖彩新用手中的牡丹花表达洛阳和龙南的影像相牵之情。
龙南围屋，追古溯今，更能感受到河洛文化，中原文化的博大精深，既有传承，又有发展创新，而创新则是最好的传承。
采风团成员用镜头聚焦客家文化的风俗民情
重走客家路，研学客家文化，为了更好的传承，希望越来越多的文化爱好者，摄影爱好者聚焦于传承优秀客家文化、弘扬客家精神，充分发挥摄影的力量宣传保护客家文化，讲好客家故事，为乡村振兴、文旅融合发展助力。
采风团成员走进客家美丽乡村
榕树下的正桂村
(高均海 聂丽 周天杰 牛林林 徐淑丽 文/图)
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