三木秉凤散文诗选 985
我之念所念，隔在山外山
我之念所念
隔在山外山
我之感所感
无奈言难言
乐享情如幻
浓淡心超然
假真莫再辨
道同共大千
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。在 “花自飘零水自流”的风流环境中如何戒骄戒躁？古人给出过很多答案，如《论语》云：“欲速则不达，见小利则大事不成”、“小不忍，则乱大谋”、“三思而后行”、“不义而富且贵，于我如浮云”等等皆要求人们稳与忍，且远离不义之富贵。但这些仍是方法，而非根本，最根本的东西则是良善诚信等普世价值观的形成，即躁从心戒，躁由德止，修“心”先修其“行”。如何在经济高速发展、物质生活不断丰富的社会发展中让精神文明同步跟进？如何我自岿然乾坤不为名利权贵所动？如何让自己做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？唯有修心行道立德而已。孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”修心行道立德的过程其实就是圣贤君子的培育过程。
人皆有心浮气躁之时，浮躁也是追名逐利之人的常态表现。然而如何除躁戒浮，却是君子共同思考与追求。孔子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。由之言谓：仁、智、勇乃君子修之三道，除此之外，尚有一道为“省”，君子当“日省其身”，不管自谋还是为人而谋，忠于自己的内心正道还是忠于他人普世利益，皆是一种品质！若无自省，必生骄气。古谚有之曰：骄兵必败，哀兵必胜。人生误错，多出于心浮气躁，人生败笔，不过于违道悖德。是以古人修心以养其性，古人修道以正其行，古人修德以别其情。
《易经.说卦》中“骄躁与巽卦对应”，巽者即风行浮动骄慢之象。生活中骄者常以傲立，由之形成“高处跋扈”之相。什么是躁？躁者动也！表现为浮躁、暴躁、气躁、急躁、懊躁、毛躁、焦躁、烦躁，而其态皆为心绪难宁且飞扬浮动之状。躁从何来？来自功高我慢，来自思想浅陋，来自欲壑难控，来自蝼蚁得志，来自无自知之明。根深方能蒂固，其实思想深邃者如根壮而丰其枝头之果，若根浅果丰则头重脚轻，树鄢能稳？如何压制骄躁，实其两条途径，从根上修即修心修道，根深叶繁，以达成厚德载物之举，若从果上修即少私寡欲，减少枝叶累果对根茎的压迫，上下平衡方为道统。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
微信:yangrrong123
邮箱:1628586637@qq.com
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