我喜欢路也的诗。读她的诗，我很少想到技巧，所以，也就无需拿起技巧的手术刀去一点点剥开那些诗，一点点亮出它的好。我只需敞开生命，用生命去倾听生命的律动；只需依着灵魂，让灵魂去感受灵魂的起伏。这是一种绕过修辞的阅读，是经验与经验的相遇，是审美与审美的会心，是感受与感受的交流。

这样的诗歌阅读，无法强求，只能等待。

我没想到，读她的随笔，竟也是这样的感觉。我只能感叹，读到这样的文字是一种幸运，是一种福分。

《写在诗页空白处》是路也的读诗随笔。是的，是随笔，而不是文论。文论是高高在上的，文论是需要理论支撑的，文论是需要故作姿态的。而路也的随笔，则摒弃那种无端的高高在上，提防那种言之凿凿却又似是而非的二手理论，拒绝那种刻板而又繁琐的拿腔作调。

也正因如此，她笔下的文字才那样有见，有识，有学问；有情，有趣，有本真。

正如她在《写在前面》中所言“这些笔记并不是教案，它也许算作写在教案边上的一些备注和眉批吧，当然要比教案更生动、更有趣”这绝非夫子自道，而是对这部书的精准命名。她是老师，但她最想和学生交流的，绝不是教案上的人云亦云与条分缕析，而是教案边上的备注和眉批。因为，前者谁都可能说出，而后者只能属于她自己。

这本书有见识，有学问，不仅仅是她在文章中提到了诸如李白、王维、白居易、艾略特、庞德、弗罗斯特等古今中外的大诗人，更重要的，是她面对经典时的轻松姿态与自由联想。和我们习惯的那种学问不同，路也的学问并不靠所谓的引经据典，而是靠她自身的体悟。她虽然没有像六祖一样“不立文字”，但她的文字也绝没有那种云山雾罩式的避实就虚，而是直抵核心、明心见性。她说的，是她的“见”，她讲的，是她的“识”；而这见识，不是派生的见识，不是贩卖的见识，而是她用生命印证的见识，这是“元学问”的一种。

这本书有情趣，有本真。而这一点，恰恰是“元学问”的洒脱与自在。她说“在这首诗的内部，读者用自己的身体、大脑、心窍、灵魂、神经系统甚至神经末梢，去填补这些诗页的空白……其实，这就是读诗的过程”这不仅仅是经验之谈，更是阅读诗歌的不二法门。诗歌不是纯粹的知识，它是经验，是才情，是感受，是生命全方位呈现的一种方式，所以，它才需要读者以全方位的姿态去理解、去拥抱。而这个过程，不需要世故，不需要藩篱，它只要坦诚，只需要生命自然地吐纳与俯仰。唯此，才是真正的生命自证与才情之旅。

可以这样说，路也的随笔也有她诗歌的质地和纹理，有她诗歌的节奏和气息——优雅而又自足的开合，融合着女性特有的细腻和任性。所以，她的联想才避开了线性的紧张，呈现出发散的轻盈；所以，她的发现才会那样贴心贴肺，她的语气才会那样“果敢”和“旁若无人”。