形象源于什么

李忠继

    当今时代，形象是个高频词，是个新宠儿。为了一个愉快的今天，我们早晨出门要整理衣冠，走上岗位要调整状态，下班回家要忘掉烦恼。因此，留心打造自己的美丽形象面对的不仅仅是社会，还有企业和家人。

    其实，上述反映都是表面的、感性的形象，如果我们深层地、理性地加以认识，那么，一个问题就会摆在我们面前，形象到底源于什么？

    说实话，我们平时只是笑谈形象，最多也是注意形象，又有多少人去思考形象呢？我对形象的思考，是因为读了一本由女儿极力推荐的书——《你的形象价值百万》，这本书洋洋洒洒、真真切切，它是世界形象设计师的忠告，它的作用是为彷徨在择业、经营、仕途中的人们提供指导，增加信心，让漠视形象的人们走出误区，步入成功。当然，这本书的作用还不止这些，它还给我们留下了一个话题，那就是形象到底源于什么？

    女儿对这本书爱不释手，自有她的道理。女儿要体面出行，要融于社会，要面对顾客，当然不能忽视形象这个问题。我理解女儿的心情，但我更想就形象的来源，形象的根基，与女儿探讨外部形象的另一面。

    毫无疑问，形象是要用内涵去塑造的，形象的树立有它的内在关系，一个人是先有富裕后有形象；一个企业是先有效益后有形象；一个国家是先有实力后有形象。倘若金玉其外，败絮其中，再好的外部形象也赢得不了别人的尊重。

比个人和企业更有说服力是国家形象——纵观中国历史，国家形象不是终身制，当你固步自封、抱残守缺的时候，原有的形象就会渐渐模糊，渐渐消失。

    中华五千年文明说明了时代悠远和内涵丰富的历史，但就是这样一个曾经傲视天下，雄踞东方的大国，终因清朝的闭关锁国，腐败无能而引发了如泣如诉的《七子之歌》和倾之国库的战争赔款，从此东方古国风光不在，中华民族受尽欺凌。虽然那时的中国皇帝依旧是皇冠龙袍的包装，中华大地依然是长城长，黄河黄，可你还能够说大国的形象照旧吗？

    清朝的败落告诉我们这样一个真理——一个国家只有不断发展、不断强大，才能够立于世界民族之林，才能够确保人民的安全和福祉，才能够维护自己的国家形象。

   那么，国家形象从何而来？如果直观地说，国家形象是从一个个可亲近、可信赖的人的外在而来，是从一桩桩有底气、有荣耀的事的内涵而来。关键的是，国家形象要用人来打造，要用有爱国心、报国情、强国志的贤能来打造。尤其关键的是，在历史的长河中，国家形象的打造只有逗号，没有句号，永远在路上。

不可否认，贤能是打造国家形象的重要组成部分，哪怕你身残，但志不能残。这里，我想起两个人，一个是有身残的中国人，一个是有身残的外国人。

    中国古代军事家孙膑和美国二战时期的总统罗斯福，他们虽然生在不同年代，不同国家，但他们有一个高位肢残的共同点。按说残疾人本无形象可言，但在他们中一个能凭马车决胜千里，一个能踞轮椅运筹帷幄，最终，孙膑依靠谋略打败了庞涓，罗斯福携手盟军打败了希特勒，孙膑的智慧，罗斯福的魄力书写了那时战争的辉煌。

    孙、罗二人的故事告诉我们这样一个道理，一个国家只有使用一切爱国情怀、有远大理想、有过硬本领的志士仁人，才能保住他的国家形象。

    中国需要实力，也需要形象，但绝对不是那种表面形象。中国需要的是国家繁荣昌盛，社会和谐稳定，人民安居乐业。是象进入联合国，完成两弹一星，实现飞天梦想，打造国产航母，拥有护国神器的真实形象，而不是那种脱离实际，劳民伤财，搞样板工程、形象工程的虚假形象。 

    回顾中国的形象之路，她有损有荣。今天的中国人深知用先烈们的鲜血和智慧铸就的国家形象来之不易，也深知树形象难，保形象更难的道理。

    至此，形象源于什么，女儿一定有所领悟。国家形象源于此，企事业和个人形象就更不例外。

   作者简介：李忠继，男，湖北孝感人，中共党员，大专文化。曾在省市级报刊和多个公众平台发表文章。坚信借用文字去记录生活的感动，书写身边的崇高乃人生乐事。