泰国大皇宫印象

王建运

到泰国旅游，地处曼谷的大皇宫恐怕是个必到的打卡点，每日这里游客成千上万，其中中国人又占居近七八成。大皇宫(Grand Palace)，又称大王宫，是泰国(暹罗)王室的皇宫，也是曼谷中心内一处大规模古建筑群，总面积达21万余平方米。

大皇宫始建于1782年，是泰国历代保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫。大皇宫坐落于曼谷母亲河湄南河东岸，这里汇聚了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，九世泰皇即位后搬至新王宫居住，现在的大皇宫对外游客开放，有时也用于接待外国元首、举行国家庆典等活动。

国人海外观光喜上此处，其吸引人的地方恐怕就是一个“皇”字，因为东方民族对皇帝君主的顶礼膜拜，似乎是与生俱来的，尤其是中国人特别崇拜皇帝的那种万人之上的龙威龙严。“普天之下莫非王土，四海之内皆是王臣”，这种教诲不需要任何老师的传授，即可达到人人心领意会境地。其实大部分稍有阅历人慕名前来一看，恐有点失望，千篇一律的泰国庙宇建筑，四周用廉价玻璃镜片镶嵌出的钻石效果，还有中国人根本无法看懂的人与神兽混合生活的彩色壁画故事，若与北京故宫相比，无论是在庄严高大威严、还是论气势雄伟都无法伦比。

大皇宫对泰国人一律免费开放，对国外游客每人要收500泰铢（人民币100元）门票。这个票价在人均月收入3～4千泰铢的国家，显然是很高了。令人不可理解的是：在皇宫最壮观的朝拜佛祖的大厅内，只允许泰国人可进入内栏跪拜，其他国家游客不许入内。旁边有一牌子用多国文字赫然写着“泰国人地方”，意禁止非泰人入内。这让国人想起了当年上海外滩公园门口的那块羞辱国人的牌子!花费了昂贵票价，还不能近距离朝拜佛祖，这真是莫大的嘲讽了，也违背了佛祖“有信无类”训诫！

大皇宫内唯一让国人感到有点面子的，可能就是保存了十几尊中国明代的文武官员石像，其雕塑手法既写实又夸张的艺术风格，明显与同时代泰国笨拙人像艺术品有质的不同，这让中国人多少又有了点自豪感，也让人回味起泰国曾经不堪回首的古代史。或许不少国人不知道，泰国人祖先来自古代中国南方地区，迄今泰语不少基本词汇发音仍相通，如泰语 “水”叫nam，广西的壮语也是叫nam、泰语 “吃饭”叫ginkao，广西壮语也是ginkao、泰语 “睡觉”叫non, 广西壮语也是叫non……

历史还得从秦始皇时代说起。当年，秦朝统一六国后，派赵佗等大将南下攻击百越。秦军在岭南遇到了西瓯人的抵抗。西瓯人即当时中国南方百越的一支，也是今天泰民族的老祖宗。秦军大胜后建立了南越国，继续剿灭西瓯人，他们一部分只能迁入深山，即在广东西部、广西大部以及云南、贵州一带聚居，分别演化成今天的壮族，云南的傣族等少数民族。另一部分则沿着“左江流域→红河流域→老挝高原→泰国”这条路线迁徙，这就是国际人口学术上著名的“壮泰走廊”。西瓯人初到时，曾遇到当地原住民“孟族”的抵抗，结果西瓯人打败了孟族，最终成了这块土地上的主人，于是泰国与东南亚一带小国一样，在明清时期便成为向中国朝廷奉贡的附属国。

大皇宫过去是历代泰王起居办公之处，但历史上却记载中国广东人郑信在泰国登基称王的史实。清雍正年间，广东澄海人（今海南岛）郑镛随人来到泰国谋生（当时称暹罗），后娶了一泰国女人诺央为妻，生下了儿子郑信。至18世纪六十年代清乾隆年间，邻国缅甸入侵暹罗，成人后的郑信即参加了卫国战争，凭智勇双全当上了指挥千军万马的将军，最终他带领泰兵打败了缅甸侵略者，然后自己登上了王位，一举成为了泰国历史上最有威望的五位皇帝之一，史称“吞武里大帝”。当然，在如今泰国公开宣传媒体或教课书上，这段历史成了讳莫如深的往事。如今在参观人群川流不息大皇宫的一切文字介绍中，这位“呑武里大帝”自然就是泰国先祖三世皇上。

约一个小时的参观后，即来到了后门出口处，出来后往右侧望去，只见前门进口等待的排队人群仍源源不断，已围绕衔接至后门处，足见此处人气之高。我注意到一个现象，即与泰国其他名胜景点相比，来这里的参观的西方游客明显不多，个中缘由怕是西方人从骨子里不太喜欢封建皇朝的专制统治有关吧。移步至轮渡口候船，我又突发奇想：以这么个东南亚小国家、历史文化又非常有限的皇宫遗址，居然能吸引这么多世界游客前来观光，如果我泱泱大国的北京紫禁城、中南海等皇宫禁地，也统统向全球百姓开放，那将会出现何等规模的壮观呢！

作者简介：王建运 作协会员，大学本科学历。曾当过知青，后在国家机关工作近40年。在《解放日报》《文汇报》《新民晚报》《联合时报》《人民政协报》人《人民日报》等主流媒体上发表新闻作品、纪实文章四百余篇，合计六十余万字。曾编辑出版杨浦政协文史资料六辑计一百余万字，其中公开发行《史料撷英》《科学巨擘》两辑。撰写有关反映社情民意的论文，曾分别获得上海市统战政协理论研究会一等奖、二三等奖若干次。著有《撒落在田埂上的青春足迹》《说说政协那些人和事儿》《56个学子在高境 》《浙南名校崛起在瓯江》《古刹新生普净寺》等书。