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崖悬飞水下，世外有桃源 978
文/三木秉凤诗文选
林麓映泽川
秋色溥人间
盏菊洛神共
采莲七仙还
霜风明珠泻
水畔钓翁闲
崖悬飞流下
世外有桃源
“《易》曰：憧憧往来，朋从尔思。子曰：天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑。”“天人合一”是知行合一的基础，法无二义，物本一归，道统千理，一以贯之，故而曰“天人合一”乃中国古典哲学的核心思想之一。而此之天，非指天空之天而是指宇宙大千世界；此之人！也非是浊缘肉体而是整个人类创造的文明世界！宇宙一切万物皆是阴阳二气（宇宙最小粒子）的时空组合化现，小至细菌变异大至日月星辰生灭，皆逃不出阴阳五行之变化规律之束，所以西方有句名言叫“条条道路通罗马”，《金刚经》有句名言叫“法无定法”，中国古典哲学也有句名言叫“万变不离一宗”，其实都在讲授同一道理。什么是宗？宗就是太极阴阳之道。
《易》有太极，是生两仪。那么阴阳二气是什么？是两种相互对立又相互统一的正负能量的永恒互动！宇宙万物之间每天都发生着交换，不管人类文明是否出现，天地万物的一切发展变化将不受干预在自然而然中和谐共生，所以老子提出了“无为而治及道法自然”的“以道贯之”理论，以道治世，以德治世，以及仁政，礼治，法治，这都是人类自我管理的手段！人类对人文自然的干预只能纠偏矫正，而非背道而驰，人文自然现象若脱离阴阳五行平衡中庸之道，人文自然规律必定纠偏补正，从而使之回归正道康途。
“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生。”自然之妙，运乎一心，人类语言的苍白在于无法表达“人类三维文明”之外的超维思想构级！美丑善恶只是人类自我构建的道德世界，而构成宇宙的阴阳二气，其实不问善恶美丑只是追求动态平衡与生生不息！而动态平衡的体现就是万物井井有序以及人与自然和谐共荣！天文与人文本自一文，地理与人理出自一理！世间一切名利包袱道德情操统统放下，生命最终结果都是与天地融为一体，浑然天成，因为宇宙本是一团正负能量的集合体！人类认识世界的手段与方法是不断发展变化的，宏观世界与微观世界也会给我们展现出更新的理论体系，而宇宙自然与地理人文的关系基础就是天人合一，悟达天人合一则须知行合一。
灵犀岁月苦，悟昧浑然通 979
文/三木秉凤诗文选
秋暮韶华匆
留诗问萤虫
欲酬桃溪客
何处桃源行
卿卿念卿卿
盈盈泪盈盈
灵犀岁月苦
悟昧浑然通
“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”冷冷清秋，天却艳阳，山明水净，暮色风霜。卮酒惇芳，庭花梦乡，恩典寰宇，湖星荷塘。凡事预则立，不预则废。万事开头极难，万事善终更难，在一个知识无限爆炸的时代，在一个科技日新月异的时代，在一个欲流纵横的时代，如何让中国优秀传统文化再次横空出世，如何让中华文明思想光耀世界，这需要一代又一代人立志文化强国之梦，弘毅文化精髓，承传文化基因，涵养文化价值，培植文化自信。苏公曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”昔之大禹治水，凿之龙门，绝殃入海，三过家门而不入，济公忘私，力拔山萃，随川刊木，功名赞世，不绝如缕，这是古人为后世之人所做表率。我们弘毅文化大道的历史使命源于民族文化复兴的自觉要求，这就是为往圣继绝学，为万世开太平。古今所有文化达人，不管是思想大家、文化大家、哲学大家还是文学大家，都会通过演讲、授课或者著书立说等方式传播正统民族文化思想，或以文传文，或以心传心，这是古今中外圣贤文人的共性追求！虽然一些学问会被世界潮流某个时代“零落成泥碾作尘”，但思想之香在时空穿梭中依然芳菲如故，这是因为文化价值具备跨越时代、时空、民族、地域的思想永恒！
古人言：千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。不精不诚，不能动人。自古圣贤勤勉不已，非为名利世养，非是求田问舍，他们根植于中华文明及中国优秀传统文化的蕤野沃土，读天下书，走天下路，写作不厌，诲人不倦。“谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”，为民族文化大业谋复兴，这也是中国当代有志文人的不二选择，这是中华文明薪火代传的文化脉根，为了文以载道的文章，为了大化天下的宏任，我们沐浴着秋光明媚，我们快乐着翰墨荡漾，在一个文化自信、文化复兴、文化强国、文化梦成的大时代，一种历史文化沧桑而又泪逢久违的感觉，文化之风仿若回溯汉唐时代。
路漫漫其修远兮吾将上下而求索。尘世如烟，人生如梦，五十而知天命，六十而耳顺，几十年文野跋涉匆匆流去，对于那些随波逐流迷于红尘绿萝的味杂往事，亦将一去不返。“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”中国文人传统就是传道授业解惑，犹如蜜蜂般不知疲倦地采撷花粉，蕴酿出精神甜蜜留给后人享用。生命需要三省，生命需要回望，但生命更需要咬住青山，一往无前！以鉴为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以知得失，以史为镜，可以照未来。
举目远眺，滔滔江河，溥溥霞蔚，茫茫旷野，绵绵山连，大自然的一切无不昭示着人类必须与大自然和谐共生，人类只能依赖自然，顺从自然，尊重自然，感恩自然，维护自然，“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”人伦源于自然，孔子曰：朝闻道夕死可矣；而道家文化从人与自然的关系切入，以人与自然和谐共生作为基点，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。文以载道，教化民心，人类文化以三维或超三维思想构筑起了人类文明的精神家园，教人觉醒人生，升华灵魂，修练自我，俾之通往更高层次维次的精神境界。
《易传》曰：“方以类聚，物以群分”。中国历代志士仁人，正己而不求人，上不怨天，下不尤人，为民族文化庚继兴旺而为，当仁不让于师。“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情…《易》穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾、坤”。人类思想源于自然之本，天人合一就是道法自然，细观于姹紫嫣红的草野丛林，自然精神体现就是无私奉献与和谐共生。我服务他人是一种缘份，别人服务于我却是一种恩典，以恩报德，以德报德也就契合了自然天性本真，也许这就是道法自然的真谛吧。
总编简介：
三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。
文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2023年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。
