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                            伏牛山的传说

       河南陕西交界处，有一连绵八百里的大山，名伏牛山。山如其名，如趴伏着的巨牛。“牛头”在河南的南召县内，山顶有一圆锥形的柱石，形如牛角。当地人因之而建“铁牛庙”。

      相传伏牛山为嫦娥所养的大黑牛。当年嫦娥偷吃仙药，独自个儿飞上了月宫，只留下了后羿和大黑牛相依为命。过了不知多久，无法长生的后羿也去世了，大黑牛就把后羿驮到了山中安息，自己也待在山里面。不知怎的，也许是后羿的灵魂与大黑牛相融了吧，大黑牛不知不觉地就长生不老了。

         天上有个神仙发现了大黑牛，在赴王母娘娘的蟠桃宴的时候把大黑牛也带上了天宫，献给了王母娘娘。王母娘娘啥没有啊，一头长生的牛而已，没什么大不了的，于是就随手手下把牛打发去蟠桃园耕耘了。主人不爱惜，那大黑牛自然就过得不是很好了，越发地怀念以前与嫦娥后羿生活的情景。

        话说嫦娥在月宫，发现月宫里有人间没有的香香的月桂，她想把月桂洒满人间，于是在月宫广泛种植，因此年年都要刨土育苗。她听说王母的蟠桃园来了一头能干的大黑牛，想着借过来用，于是就去蟠桃园看看。嫦娥一开始只是觉得这牛眼熟，也没有很在意，径直跟蟠桃园的管事借牛，而大黑牛却是一眼就认出了嫦娥，于是眼中泛起了希望的光芒。

         大黑牛来了蟠桃园有一段时间了，王母已经知道他是耕耘的好手，现正宝贝着呢，自然有过吩咐，嫦娥当然就借不出来了。嫦娥有点惋惜，也不再强求，转身走了。而此时，大黑牛趁人不注意，施展了自己学会的仙术神通。

        带着遗憾,嫦娥回到月宫，坐下来的时候终于发现那牛就是自己在凡间养的，于是连忙往外跑，准备再去一趟天庭求一下王母娘娘。刚一出门，就见一头黑亮健硕的大牛站在自己门前，眼中带着笑意看着自己，原来，大黑牛活得久了，竟然学会了能变大变小的仙术，在蟠桃园的时候就是把自己变成拇指大小，咬着嫦娥的衣袖就跟了出来，嫦娥见之喜不自禁，然而还没等一人一牛好好叙旧，天兵天将就来捉拿大黑牛了，对天庭来说，大黑牛可是擅离职守了的。不管嫦娥怎么求情，王母还是把大黑牛囚禁在了东海受罚。

          嫦娥很内疚，觉得是自己害了大黑牛，于是便偷偷地派自己的大蟾蜍去东海救大黑牛。大蟾蜍侥幸救出了大黑牛，然而天兵天将也不是吃素的，立马便追了上来。

          大蟾蜍驮着黑牛，从东海游进黄河，一逃就是数千里，仍然摆脱不了追兵。蟾蜍此时已经油尽灯枯了，奋尽余力，把大黑牛扔上了岸边，便化作了一道青烟消失了。

         大黑牛在岸上，四周一马平川，没有躲藏之地，不一会儿就被天兵天将围住了。大黑牛辗转腾挪，不慎间被天将斩下了一个牛角，黑牛吃痛，狂性大发之下竟然突出了重围，往西南跑去。奔跑间它看见一个地穴，来不及多想，就变小钻进了地穴中，四周的天兵天将上前围住了地穴出口，然后召唤土地公公。。。

话说黑牛躲进了地穴之后，还没来得及歇口气，就发现身后的地穴开始闭合，这是天兵天将令土地开始施法了，企图将黑牛埋在地下。

          大黑牛无法，只好尽力往前奔跑，一直跑了八百里，到尽头了!身后经过的路径正在闭合，大黑牛眼看就要被闷在地里了!

            大黑牛很不甘心，开始施展仙术让自己变大，企图撑破地层。大黑牛不断变大，原本一马平川的渐渐坟起，显出了一座牛状的大山。可惜，地穴太深，地层太厚了，黑牛被追捕了那么久，早就没有力气了，始终撑不破地层。当它剩下的牛角终于突出一个角尖儿的时候，它的力气也终于用尽了，慢慢地趴了下去，从此再也不再动弹。

王敬敏大师说：

“王子朝奔楚带着老子，

老子的墓既有可能就在菊潭山附近，

十公里范围内。”

         关于伏牛山名字的由来众说纷纭，主流说法是伏牛山因其形如卧牛，故而得名。河南省地方志和地名志多采用此种说法，不过这种因形得名的说法，现在看来并不可靠。

           唐代的地理书籍《括地志》中记载：“汝水源出汝州鲁山县西伏牛山，亦名猛山。”可见汝水源头便是指伏牛山，郦道元在《水经注》中曾描述汝水源头景观，但并未提到此处有“伏牛”形状，况且古代技术条件也不能瞰其全貌，现代观测形态也并不具有伏牛之状。因此，伏牛山得名于形似伏牛的说法，缺乏地貌上和直观视觉上的依据。

          另有一种因“伏流”而得名的说法，伏牛山地表河水多伏流，溪流河水多潜伏于倾山荫渚、茂林卧石之地下，伏流地貌特征明显。《元和郡县志》载：“陆浑县伏流城东魏孝静帝二年所筑，以城北焦涧水伏流地下，西有伏流坂，因以为名。伏流坂当为伏牛山异名”。东魏时曾在这里设置伏流城，隋唐时期亦有伏流岭、伏流阪的称谓，又因伏流和伏牛读音相近，便取此山为伏牛山，自隋唐时期改为伏牛山之后，一直沿用此名至今。相比于“形状”的说法，“伏流”的说法显然更为可靠。

          每一座名山都有一些神话传说，伏牛山也不例外。传说伏牛山是天宫的神牛，落入人间，化身成山。其实伏牛山的形成要比神话传说年代更加久远，伏牛山是由华北古板块与扬子古板块汇聚、碰撞、缝合而成，前后经历了25亿年的地质演变。漫长的地质演化，造就了伏牛山丰富多彩的地质地貌景观。

          由于造山过程中岩浆活动频发，伏牛山地区广泛出露的不同期次、不同成因类型的花岗岩体，经长期风化、剥蚀作用形成各类花岗岩地貌景观。鸡角尖、老界岭、老君山、白云山、宝天曼等为代表的花岗岩峰丛、峰林，巍然屹立于伏牛山脉主脊线上，可谓山峰雄奇险峻、岩石怪异奇秀，断崖耸立、壁立千仞。

              伏牛山虽地处北方，却有不输南方的岩溶地貌景观，鸡冠洞、天心洞、云华蝙蝠洞这些构造岩溶洞穴及其洞内形成各类钟乳石、构造岩画景观拟人拟仙、形态各异，构成了独树一帜的中国岩溶地貌类型 。

          伏牛山不仅有北国风光的浑厚粗犷，又蕴藏着江南山水的清秀玲珑。以龙潭沟、七星潭、秋林河谷、重渡沟、九龙瀑布等为代表的流水侵蚀地貌及水体景观，让这座北方山峦也具有了柔情似水的一面。

             王敬敏，1960年生，（祖籍山西运城人，父亲王定坤1948年随刘邓大军解放南阳，为南下干部，从此扎根南阳。）笔名伏牛子，中共党员、军旅书画家，以研究汉画为主，汉文化学者，中国毛体书法家协会理事、中国民俗摄影协会理事、中国公益总会书画研究院公益美术师。收藏的瓦当、汉画像石、汉画像砖多达一千多块，汉画作品被联合国科教文收藏。其108米汉画长卷创吉尼斯世界纪录。

        他跋山涉水，走遍了河南、山西、陕西、江苏、山东、河北、新疆、甘肃、湖北等省份，不顾路途遥远，山路崎岖，走访名人，吃尽千辛万苦，终于完成了杰作——十二生肖汉画拓片十二米长五十厘米宽的长卷及瓦当长卷和丝绸之路行长卷。汉画十二生肖长卷上边有著名作家二月河的题词。在奥运会、上海世博会、鲁迅博物馆和军事博物馆展出，被中国将军书画院收藏。中国大众报、上海艺术家报及中国魅力城市杂志、河南日报、大河报、新华社、中央电视台、cwotv中国网上电视台、河南电视台、凤凰中文台、上海电视台、江苏电视台、南阳电视台、南阳日报等多家媒体给予高度评价。被央视华人频道和香港有线电视台誉为“中国彩色汉画泰斗”。2009年初被联合国国际品牌组委会邀请在上海展出，受到中外友人的好评，并受到社会文化界的好评。作品被政要、名家及外国友人所收藏。60周年大庆受邀在人民大会堂和国旗护卫队展出并收藏。2010年在上海世博会展出，在中国郑州第一届文化艺术品收藏博览会展出并获奖，参加首届中国扬州“鉴真杯”国际书画大展，荣获“鉴真杯”优秀奖，及中国南阳张仲景医药文化节汉画展。著有《中国瓦当》和《古风汉韵》等书籍，国家邮政部门已发行彩色汉画十二生肖邮票。注：（以往汉画拓片都是黑白色，而王敬敏先生则是第一个发明彩色拓片的人）"汉画十二生肖"已被国家商标总局注册，已获国家专利。

            他的作品创吉尼斯世界纪录，为“牛郎织女”传说申报全国非物质文化遗产而作的“牛郎织女”汉画作品被汉画爱好者和国际友人收藏。他发明的彩色汉画十二生肖已获国家商标总局和国家专利局注册、国家邮政局发行汉画生肖邮票，他创作的彩色汉画十二生肖被誉为可与清明上河图媲美。他发明了汉画和国画相结合的画，叫彩色汉画。大师的彩色汉画作品被联合国国际品牌组委会评为“中国汉画彩拓创新奖”。他被誉为“中国彩色汉画泰斗”“中华生肖王中王”和“中国汉画王”的美称。

联系电话：15238173338（王敬敏）