三峡绮梦山城情
深秋时节，我应“郦道元山水文学大赛”组委会邀请，乘上沪渝线列车前往重庆市参加庆典活动。列车自进入鄂川段后，越群壑，穿洞隧，移峡江，倒远山，沿着长江一线一路疾驰。我在车厢里，倚窗远眺烟绕岭，流观霜黄叶堆丘，毕竟已是秋残冬临，虽憾窗外渐显冬敛正萧索，却喜霜江霁晓行巴峡。
沿江铁路线建成通车后，已然大大缩短了从武汉到重庆的时空距离，但也憾感欣赏不到高峡出平湖后的三峡风光了。随着列车昼夜兼行，我的重庆情结再次漫上心头，悠悠思绪不禁又回溯到了50多年前，我第一次船游原汁原味的三峡风光，西旅雾都山城重庆胜景，那些宛如一张张旧照片却还未发黄的难忘记忆里……
那一年也正是秋深冬临之际，因了“文革”大串联的际遇，我们六个才十三、四岁的初中同学，为圆打小就从“红岩”一书中读悟到，并心生崇敬“红岩精神”的红色之梦，一心去往重庆缅怀革命先烈，而决定组队西行山城，一览“红色文化”胜地，践行一次红色的“朝圣”之旅。
一
“蜀道之难，难于上青天”。在当时的那个年代里，前往川渝的铁路等三线建设工程尚是艰难，铁路运输自然十分紧张。作为自幼就生活在长江岸边的江城人，我们那时自是选择了乘船溯江而上，走长江、经峡江、进川江，一路到重庆。于是我们在当时学校革委会开出串联介绍信，还借了19元钱的费用后，一行六人在家乡邻近的沙市市客运码头乘上了前往重庆的客船。
说是“客船”，其实是一艘配组而成的载人铁驳船。由于当时大串联运动在全国正是如火如荼，各地铁路、水路客运交通设施都是人满为患，可以说当时发生的这种客运难的情况，和前些年因“春运”大迁徙而出现的公铁空交通客运难，可谓是“异曲同工”了。这艘客驳船的配组一共是三艘，除了一艘安置据说约有数百名串联学生的驳船，其左舷和在驳船的后面还各连接着一艘动力船，用以加快轮船逆江而上的前进速度。轮船尽管配组了两艘动力船，但在问询后始知，到达重庆仍需在长江上行驶三天三夜呢。
轮船在沙市长江客运码头启航后，只见江面上一片阔远，东流不息的滔滔江水哗哗奔湍，撞击着船首迸起雪松似的浪花；穿越云层泛射出的初冬淡阳那缕缕芒线，映照在漪澜的水面上，竟晶莹出闪闪烁耀的金涟；十里涛雪浪，帆影悠楚江，波波涌激流，痕痕溶天际，铺陈在穹底下成就了一幅渔阳三弄的丹青画卷；眺两岸万顷平野阡陌，淡淡远山黛巘，亦似启临冬敛寂肃之象。这江天一色无纤尘，但见长江送流水的清丽风光，着实令我们此前仅在长江岸边赤脚踩浪沙的少年，豁然大开眼界；伫立甲板上任江风沐面浴身，更油感心旷神怡……
影入平羌江水流，夜发清溪向三峡。船行到宜昌南津关，这一段至秭归县西的香溪口，即是因宜昌西陵山而得名的西陵峡。这西陵峡内的秭归县，不仅因是爱国诗人屈原和香妃王昭君的故里而名播天下，更因西陵峡是三峡由长江湖北西段入川的第一峡，并因峡内风光明丽，两岸峰峦高耸，峻岭间奇石嶙峋，苍藤翳天蔽日之景象，因而北宋文学家欧阳修为此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。
那个时候，葛洲坝、三峡大坝都尚未修建，故而西陵峡原就以三峡里的最险之峡著称。峡内礁石林立，水流泡旋翻腾，滩多汹涌流激，且航道曲折，行舟十分危险。据说，在著名险滩“二十四珠”处，就曾有一艘德国“瑞生”号轮船，于清光绪二十六年时在此触礁沉没。因而轮船进峡不久，为安全计，我们都被要求进了船舱。
即便如此，我们还是在轮船进峡西行不久后，观赏到一排高耸于郁郁群峰之上且陡峭的石壁，那绝壁下九条蜿蜒缓垂的山脊，状若九龙探水，俯瞰着波涛汹涌的激流。据一旁有熟悉者说，这就是西陵峡内著名的黄牛峡，因此段江面上水急礁多，以前若木船行此，必须倍加小心，缓慢行进。故传李白曾在此赋诗：“三朝上黄牛，三暮行太迟，三朝复三暮，不觉鬓成丝”。建国后，西陵峡河道历经励行整治，早已今非昔比，更尤三峡大坝建立，原先礁多滩险流急的水势即已趋于平缓，而绮丽景观仍不减当年。
孤船踏涛破浪行，独轮蹈波走峡江。驳船随山势左一湾，右一湾，迂迴曲盘地行进在有如画廊般的巫峡里。我倚靠在船尾的围栏旁，睃巡着从船尾泻泄出来的涛烟波痕远逝水际。巫峡的水区别于西陵峡的激沸湍滔、翻涌涡旋的峻流，这里素湍绿潭，回清倒影，悬泉瀑布，飞漱其间。更有江水因青山临幸而妩媚空灵，清柔洒逸；水流绕着山座或如缎带般缠萦，或似轻烟般飘缈，或若翠玉般飞溅，或宛明镜般清幽。真乃一折山水一折诗，山水流诗入画屏。
船行在巫峡里的秀山丽水间，沿江两岸青山绝巘多生怪柏，清荣峻茂，耸壁巉岩瞰激涛，翠屏黛崖灿若绮。瞻览山峦，但闻霞烟氤氲，更惊艳于巫峡北岸千年婷立的神女峰，风披轻纱突兀在云雾缭绕的青峰烟霞里。她凄迷如石塑，用经年的清泪，泛溢成滔滔的江水，托起博爱护佑的神话；她衣裙飘飞，如云霓凤逸，以绰约的风姿，揽尽千年寂寞，固守着初心的传奇……轮船悠悠晃过栩栩如生、各具神态的巫山十二峰，仿如泛舟在神女的石榴裙下，或若置身在展翅欲飞的鲲鹏翼下，或宛似盘伏在青烟袅袅的净坛盘下……仰望峰巅，这玉峰青云十二枝，犹似已腾入云霄，向王母述说着“神女应无恙，当惊世界殊”的一个旷古神奇。
那个时候，我们还是第一次走出家门，对于神女峰的认知，也只是在毛主席《水调歌头·游泳》一词中，才知道这样一个美丽的神话；而踏浪巫峡，声闻凄凄猿啼泪沾裳，联想李白描绘的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的三峡风光故事，惟令我们心驰神往。当一旦我们已身临巫峡，能一睹奇景并神思畅想之时，那新奇、兴奋和欢趣的心情自是不可言状，虽然似未听到传说中的猿啼声，却也仰观到那巫山红叶，一簇簇若火旆一般艳映着高耸的峡江壁仞；而回望浪花飞溅的泱泱碧水，恰宛与壁峡间似在翔飞着的“秋鸿”相映成画。秀奇幽丽的巫峡是一条诗画合壁的文化江流，历代诗圣文豪的不绝咏唱，与浩瀚奔流的长江一道，千秋传诵着一首首吟颂壮丽三峡的灿丽诗篇，炳耀古今，世代流芳……
轮船驶出了三峡水路最长的巫峡，逆水进入被称为“䕫门”峡口的瞿塘峡。奔腾咆啸的长江，一进峡谷便遇上了气势赫赫的䕫门，峡口两岸山峰断崖壁立，山高窄耸，云天一线，像是激流涌出瞿塘峡的一道闸门，而誉称“䕫门天下雄”。在淡阳的照射下，江北的“赤甲山”艳若丹霞，江南的“白盐山”粉琢银装，一山红装，一山素裹，夹江峙立，可谓奇景雄门。而论水势，杜甫就曾以“众水会涪万，瞿塘争一门”的绝咏，扬诵出了䕫门江流的雄姿涌急。
还一直记得当时在此段的峡江中心，突凸着一矗巨大礁石，湍急的水流触漩于礁石处形成了一窝洄漩的涡流，船上有人介绍说，这里因江面狭窄，行船要想安全通过，轮船就一定要还在数百米之外时，就必须正对着礁石前进，而只有在行至百米时，才能突然转舵从礁石一侧绕过，才不致于被激流卷进漩涡险境。说者淡然，听者悚然，观者骇然。䕫峡的雄险还真有“峰与天关接，舟在地窟行”之感，于此足见其惊心动魄。
三峡风光是一轴壮丽瑰秀的画卷。西陵峡滩险流急，巫峡幽深秀丽，瞿塘峡挺拔险峻，其山峦叠翠，壁立千仞，船行其间，或疑山塞似无路，忽而峰回又水转。归去来兮，如今三峡已是高峡出平湖，当今世界殊的三峡大坝已在造福长江两岸人民，应无恙的神女又会做何感慨呢？历代诗人骚客又将再作如何咏唱呢？时光已随着这滚滚东流的长江水，带着半世纪前的别梦却又澎湃的忆念，重又豪迈地跋山越水，再度走过，走向神州秀美山川的远方，走向民族文化传承的远方……
二
轮船驶出雄峻、耸仄的险关瞿塘峡，已是我们从沙市码头启航后的第四天的清晨。长江江面在几天来一下豁然开朗，当峡内一日里阴晴瞬变的天气，欣逢灿灿的曦光，欣见江右岸的摩崖碑刻金芒熠熠，江左岸的峰壁也被曦辉反射得似鱼鳞般发青，水天一色，清光烁亮，轮船和我们这一群欢欣的旅人，也早已被摄照在一片金黄色的光晕之中了。
轮船缓缓驶近长江进入重庆的著名朝天门码头。船舷靠拢趸船后，乘客们依次走上了岸坡的码头。那时正值秋冬时长江枯水季节，我背着一床12斤重的行李背包，和同行的5位同学一起站在已露出了朝天门码头的最底层的石阶上。扬头望着似乎已是能登上接入天际的那高远的码头石级，我虽心生畏意，却也无奈地肩背起母亲硬要塞给的沉沉行李，躬身咬牙登爬起那一级级高远的“天梯”。后来有落在身后的乘友说：“看着你们登爬的背影，是只见背包不见人呢。”
我们气喘吁吁地“爬”q上码头地面，虽已是脚瘫身软地喘息着，但也还是好奇地环顾着这古老的朝天门码头：俯望江边，停靠或弋游的铁轮驳舟，如星罗棋布，此静彼动，似有“一览众山小”之感；在此汇合并成“分马水”的长江和嘉陵江江面涡流翻滚，碧色与浑黄色的江水清浊分明地碰撞汇激，形成了异常壮观的分江溶流、倒峡泻海的浩荡声势；客运大楼高耸岸坡，瞰迎四方宾客；两江索道凌空飞渡，奔走吆喝的“棒子军”在悠亮的川韵声里匆匆奔忙。重建后已有600多年历史的朝天门码头，历经沧桑，几经风雨，至如今的繁荣昌盛，已成为百舸争流，山水相映，雄傲大江西头，耸峙山城重庆门户的标志景观。
当时我们被安置在渝中区民族路，离解放碑南侧不远的一栋临时改为串联招待所的五交化公司楼房内。那时这个地方还远没有现在这样繁华，但作为抗战胜利、重庆解放纪念碑所在地，纪念碑下依然有络绎不绝的人群，时时前来瞻仰观赏。
我们第一次仰望着这座象征着和平与解放的八角形楼塔，它默默无言地矗立在重庆市中心已然有七十多个春秋，那乳白色的碑身，那八根橙褐色的棱柱，那沉座在碑端四面的四座大钟、与碑尖上兀立的一竖天针浑然一体，那七个苍劲而灵逸的碑名，似乎在恒久地呐喊着它的庄严和光荣！这座走过七十多年，豪睹了这座英雄城市发生的光辉巨变，不管原来周遭商居楼房矮陋于他有半截身子，还是如今四周高耸的金碧大厦将她簇拥呵护其间，碑塔依然形不改态的坚守着自己的神圣初衷，因为这矗形如刺穹的巍巍之碑，正是象征着一个东方民族那不屈不挠的意志，奋发蹈厉的精神！
由于那时候我们很幸运地就住在解放碑近旁，每天早晨和傍晚，我们几人都会来到纪念碑下伫立瞻仰。一到整时，当纪念碑上的悠扬钟声响起，我们就会和碑下的很多人一样，轻轻地闭上眼睛，虔心地聆听着这风中激扬的钟声，这钟声似乎在为我们讲述着一个个激烈豪壮的故事，这穹碑又似乎是一条时时吟啸着腾起的中华龙，警醒我们传承和弘扬民族精神，激励我们振兴和腾飞的圆梦意志！
从小就有红色情结的我们，一本描述红色传奇的《红岩》小说，很早就震憾了我的心灵。在重庆的日子里，我们两次来到了重庆革命烈士陵园。那个时候，陵园里的烈士墓记得好像是和渣滓洞的集中营建在一起。烈士墓安放着重庆解放前夕被敌人集中残酷屠杀的300多位先烈的遗骨，直径很大的圆形墓冢，上塑着拱形的半球顶盖。我们站在墓前，肃穆地向烈士墓鞠躬默哀，围绕着墓冢轻轻地抚着墓沿，缅怀、崇敬、惜伤的心情交缕如织，萦怀难散……一座崇伟英烈墓，是对罪恶反动统治阶级的血泪控诉！一座崇伟英烈墓，是中华民族不屈精神的风骨象征！一座崇伟英烈墓，是世代炎黄子孙祈盼光明幸福的顽强呐喊！
走在紧闭着一间间黑暗牢房的过道上，这里曾禁锢着众多英雄们的人生自由，但却似乎还能闻声到那“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”的不屈呼喊；看着充斥着一屋骇人刑具的刑讯室，惊心地想像着这般的人间地獄，虽曾残酷摧残着志士们的肉体，却无法摧毁他们坚定的革命意志；一栋栋阴森恐怖的监区，虽极尽营造着名符其实的人间地狱，但铮铮铁骨却比刺刀还钢，比皮鞭还硬，英雄们誓言：“对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇”；他们乐观豪情地笑迎“解放的红旗呀，将飘扬在中国的每一寸土地，飘扬在你的墓前”……这一首首感人肺腑的诗章，激沸起我们一身的热血，这一句句视死如归的豪言，仍不禁令我们潸然泪下，肃然起敬。
伟大祖国是我们的靠山，但她的每一块山石都是如此的沉重，因为这里的山坡上曾经倒下过无数为了新中国而誓死如归的英烈；五星红旗一直是我们的奋斗的力量，因为红旗曾浸染着先烈们为了信仰而赴汤蹈火的热血，而这昔日千万先烈们汩汩淌流在苦难大地上的一痕痕红流，却辉煌地炳耀着华夏五千年国脉生生不息；壮丽的山川雄起着我们悠久的民族文化，因为美丽的中华传统文化，都仰赖于千年的民族英雄们，以前赴后继的中国精神凝心聚力。重庆的红色文化，重庆的“红岩精神”，正是这座英雄城市最鲜明的本色。
三
从在朝天门码头进入重庆的那一刻，我就深刻地感受到了重庆人勤劳、善良、坚韧的特质；感受到了作为山城特色的城市魅力，感受到了称为“雾都”的神秘气息。
不论是在刚登上朝天门码头的时候，还是在市内不少地方的路旁，总是能见到一些拄着一头挽着绳索的竹杆的“棒子军”。在朝天门码头如“天梯”一样的石级上，在当时市内街道到处都是依坡而建的石阶上，这些“棒子军”们挑着担子，一步一阶的艰辛攀沿。从坡底仰望，能看得见他们孓然的背影在坚韧地孤撑；在近旁，能看得见他们浑身挥汗如雨地在坚持；在前面，看得见他们赤身时筋凸骨立地在昂挺。他们不累吗？累！他们不苦吗？苦！他们不难吗？难！但是他们却一心巴望地守持着这份职事，我想，这或许就是旧时奋争在长江边的三峡纤夫们身影的延伸，这就是勤劳坚韧的巴渝人在创业过程中一种力量的存在，或许这也是一种雄起生活方式的特色风情……我一直在唏嘘，一直在感动，一直在敬服。
虽然有五十多年了，但那一次旅行中我还是深刻地感受到了巴渝人的善良与美好。那年我一到安置的接待站，就因高烧病倒在招待所里，几位还尚属少不更事的同学，都只是在给我安慰后即匆匆外出参观去了。正在痛苦无助的时候，是招待所的一位服务员大姐为我辛劳买药，殷勤端水，体贴送饭，细致入微地照顾，才让我很快地摆脱了病痛。在当时那样一个动乱的时候，这位大姐却能对我这个一面不相识的外地少年，不图名利，不厌其烦地主动热情帮助，可见誉称为“重庆名片”的重庆美女，还真是冬天里一团温暖的火。她如众多重庆女子一样，雅静里而不失热情，热辣时恰凸显善良，忙碌中仍奉施大爱，在我的认知里，这位大姐堪称重庆美女的光鲜形象！她不仅仅是人美，还有心灵美，更犹有一种担当责任的道义美！这也是存在我心中这么多年，而有感于重庆美好的一个难忘的情结。当时的这位美女大姐如今健在，现在也应该是年逾八旬的老人了，我衷心地祝福她绵寿安康，阖家幸福！
重庆是一座极具魅力特色的城市，她襟带两江，汇长江和嘉陵江在这里融为“分马水”；她壁垒三面，钟灵绿岛，鼎鼎有名的金佛山，高高伫立的四面山，盛多特产的晋云山，环抱着这座山水毓秀之城。从登上朝天门码头起，我就沉醉在这座巍峨神奇，且错落韵至的“山城”里。放眼望去，城在山上，山在城中，楼宇层叠若“积木”，鳞次栉比宛云厦。她以山座为基，她依山壁为屏，她比山脊为峰，她渡山壑为桥，让一座城垣巍屹在三山之间，让一座城市逶迤在环山之抱，让一跨跨飞虹凌空江面抵山腰。市内街道依山势蜿蜒，高坎石阶是行人通往“层市”的上下“楼梯”，顺山而盘的马路是车辆驰骋山城的高低云栈。她耸似云殿，她矫若腾龙。这就是那奇绝巍耸千年的山城，这就是那秀美而盛誉海外的山城，这就是那人人惊艳豪伟的山城。
重庆这座山城静卧在四川盆地里，三山高昂，两江及众多河流或穿城而过，或绕山而淌，四周山坡上树茂林密，在环抱中蒸腾的水气氤氲成薄纱似的轻雾，飘逸袅袅地笼罩在重庆山水的上空，好似幔披了一城烟纱。每当晨曦的金芒穿透一城雾纱之时，留下的只是光照在层叠厦宇上一片温润的阳彩。每当霏霏细雨绵绵的时候，顿让山间雨雾、云雾飘逸萦绕，倾刻间满城水街遂幻化成了“天街”。烟纱飘山城，霜雾逸水湄，远处黛峰渺渺，楼厦隐隐，水面幻幻，神秘不测，此时恰似一幅“海市蜃楼”奇观。又有四城街市喧喧，满城烟火气一片袅绕升逸时，那香气郁郁、火锅腾腾的汤雾，那满堂宾客欢气盈盈的声雾，那男女老少喜气滋滋的色雾，更是成就了“雾都”山城的又一盛景。我没去过也有“雾都”声誉的伦敦，但是我想，彼“雾都”能媲美我们东方这有如此神秘魅力的此“雾都”吗！
清占月中三峡水，丽尽渝外十州春。壮丽的三峡，是神州大好河山中最为灿烂的一轴丹青画卷；美丽的山城，是祖国神圣版图中屡创辉煌的历史名城。几十年来，在长江三峡，在英雄巴渝，发生了天翻地覆的巨变，并深深地镌刻在了中华民族伟大复兴的时代丰碑上。
叹人生之须臾，羡长江之无穷。五十多年来，在岁月悄无声息流逝的时光里，我们那次同行赴渝的六人中，却憾惜有三位早已远离了红尘。但生如逆旅，一苇以航，没有梦想，何必远方，乃一直是我前行的信念。岁月中虽风雨兼程，沧桑间曾羽振蹁跹，然三峡绮梦，山城情结，在我心里却从没有忘怀或淡化，因为它将我的人生经历，第一次融入到了悠久而灿烂的中华文化和中国精神的情结之中。这念绮梦时常萦于我怀，这份情结一直铭于我心……
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
创作简历
夏桐柏 笔名 听雨 湖北省监利市人 中共党员。现为中国散文学会、中国散文家协会、中国西部散文学会、荆州市作家协会、中国现代作家协会、中国作家网、中国散文网会员。“郦道元山水文学院”签约作家。《青年文学家》杂志社理事、青年文学家南国文学社作家理事会主席助理、南国文学社副主编。2022年被《青年文学家》杂志社和南国文学社评为“优秀作家”。曾于2018年入编《中国文艺风采人物辞海》。
所撰文学作品多散见于《青年文学家》《奔流》《唐山文学》《中国散文家》《西部散文选刊》《文学百花苑》《上海散文》《作家文学》《现代作家》；并在“中国作家网”、“作家美文”、“中国诗歌文学精品”、“散文界”、“齐鲁文学”、“天津散文”、南国文学”、“今日头条”、“百度”等多家文学网络平台发布作品。
曾两次获选“刘成章散文奖”初评名单；散文《边城情满沱江流》曾于中国现代文学馆获颁“郦道元山水文学奖”一等奖；散文《清冬醉恋江南雪》获颁“李煜文学奖”一等奖；并在“中国当代散文精选”、“中国最美游记”、“相约北京”等全国性征文大赛活动中30多次获奖。有作品入编《中国诗文书画家名作金榜集》《时光剪影·当代文学作品精选》《中国当代散文精选300篇》等文集。著有散文集《走向远方》。
换一换
