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难忘昔日少年愁
作者：司晓升
深秋时节，霾蔽烟村，凉风侵骨，落叶满地。门前古槐树上只剩下几片发黄的叶子，还摇摇欲坠地挂在树上，最后告戒人们，冬天快到了，赶紧做些准备过冬的事情吧！
二伯今天早晨起得特别早，他打扫完院子后就在房台上开始磨砍刀。
我有四个伯父，我父亲排行老五。二伯父上过黄埔军官学校，学习通信。解放前在傅作义的部队当营长，抗战时驻守北平，后北平起义部队改编为中国人民解放军，不久复员。回原籍务农，他个子不太高，但身体硬朗，为人耿直，吃苦耐劳。当时兄弟几个已经分家，但二三十囗人还住在一个小院里。原本是格子窗子格子门的深宅大院、现在己经年久失修，但终归古朴而不失典雅。我父亲在外工作，二伯经常代替父亲照顾我们娘儿们。
“建周，建周，快把你的砍刀也拿来，伯顺便给你磨好”
那时侯，刚刚解放不久，国民经济还不是很发达，煤炭开釆也处在初级阶段。市场就买不到煤炭，就是有，也压根没钱买。所以关中地区人们全年烧柴全凭进秦岭自己砍。一家的生活用柴得一个硬劳力进山，要用近两个月时间才能解决烧柴问题。所以，每家基本都有一把带刀架的砍柴刀。
昨天二伯已联系好了天明爸、明礼爸、权泰哥。还要带上我，而我还是第一次进山。几个人一起去走一趟山。以解决各人家中过冬做饭和取暖用柴。
提起进山，可不要想得太天真。不是现在的游山玩水，养性怡情，进一次山可是要活脱一层皮的。我们关中这一带人，到实再困难、生活拮据、活不下去、或无柴把饭烧熟的时候，进山是老天爷留给人们的最后一线生路。割扫帚、砍黄栌木栈子，背到集市上一卖，换点粮食和生活用品，就可以不被困死。这可能就叫靠山吃山、靠水吃水吧！
那时我刚从终南中学毕业，还不满十七岁，就被抛进社会这个大熔炉之中。这叫上山下乡，而我们农村学生叫回乡知识青年，走与贫下中农相结合的道路，接受贫下中农的再教育。
第二天，五个人背上被褥和先一天晚上烙好的锅盔馍，步行向南，顺着赤峪河西岸，过几个村子，就到目的地了。刚进山边丘陵地带一个小坡地，就是金凤大队，我们就住在一个叫骆驼的大哥哥家的一间闲房子里。然后在住家户锅里熬一锅包谷糁子稀饭，在主人家捞一碗野菜浆水，和骆驼大哥一家人"共进晚餐″。
那时像我们这样走山的"游击队"光金凤大队赤峪囗这一块，天天都有几十支"部队″住在当地农户家，白天背柴放在住处，十天八天后，再用生产队的大车拉回家。那时当地人也不收任何费用，也不嫌麻烦和骚扰。生产队也不用付车费，现在回想起那是多么纯朴和善良的乡俗呀！到最后回家时各人把没吃完的馍留给主人，就算是对打扰人家最丰厚的报酬了！
进山，其实就是乱砍滥伐，有护林人员也管不住。国家解决不了的社会问题，是造成法不治众的根本所在。不准乱砍滥伐，总不能让人吃生的吧？
第二天天刚蒙蒙亮，腰挎砍刀向山里进军的队伍己是浩浩荡荡。当年长安城中皇家所须柴禾，也是来源于南山。这真要感谢秦岭这座天然宝库，给秦人提供了这取之不尽、用之不竭的天然资源。怪不得古代有十三个朝代把京城设在长安。
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
唐•祖咏笔下这首《终南望余雪》中的诗情画意，这时已荡然无存。向山里走近三十里地，两面山上都是光秃秃的，草木全无。走到一个叫七石一间庙的沟囗，我才看到二伯在家里说的七十一间庙，原本想象中的七十一间庙，是一个有近百十间大房的大庙院，竞然是七块石头垒起的一座不到一平方的所谓七石一间庙。这才真叫看景不如听景。到了一个叫"金牛坪″的沟口，二伯才叫大家向沟囗里走一段，然后上坡。我问二伯，这哪里有柴砍呀！二伯告䜣我，坚持，马上到。
从"七金牛坪″河坝一直向上爬到山顶，大约有近两千米高，向山那边一看，才看到了有柴砍的地方。二伯靠诉我，先要寻葛条，用来捆柴，因为上山时是不带捆柴绳的。砍柴是不砍太粗的，也不砍太细的，只砍大约有擀面杖粗的，砍够了柴后，还要找一根哨棍备用。把砍好的柴，拉上山顶。这叫拉倒坡。在山顶上用葛条把柴捆成三个小梱。而指头粗的葛条要用手一节一节地拧破，葛条才有韧性，捆柴时才不会断。然后再把三梱柴顺着溜渠子向下放，放下去一段柴不向下溜了，人再从一边下来把柴再向下送一段，自动溜不动了，人力再向下拉。就这样人拉一段，自然溜一段。直到把柴拉到河坝。
大河坝地方也宽敞了，把三梱柴摆成一个人字形，下面两梱根向下，上面一梱根朝上，再把三梱用备用的葛条捆在一起，这时就要自量其力了，估计能扛多少斤，少者一百二十斤，多者二百多斤。拉下来太多就分给别人或者扔掉，感觉少了就在河坝再砍点不好的毛柴，大家都叫这种毛柴"都来″，或者″牛叫唤"。捆好后扶起来靠向山坡，再放过来用"哨棍″顶住。当然，这哨棍是砍柴时专门砍的，哨棍要直，要硬，要上面双股杈，一般要是"鸡骨木″或者"铁匠木″，它不但休息时用来顶住柴，行走时还要当拐杖使用。
这时侯大家个个都成岀土文物了，脸上全是黑的，只能看见两只眼和一口白牙了。然后在赤峪河里洗个脸，坐在河里大石头上吃背来的锅盔馍，喝饱河水，再准备开始下一段扛柴征程。
能砍到柴的山沟，差不多离赤峪囗住处三十华里，最远的"石老洞沟″岀口超过四十里。向下走的人扛的柴都在一百五十斤左右，没有一披良力，是绝对挪都挪不动的。扛的柴梱人们戏称"牛驾辕″扛柴路上差不多要休息十几次、那时三十里路虽说是平路，但全是羊肠小道。四五个小时才能扛到山口住地。休息时找个平一点、还要不挡别人路的地方，用哨棍一顶，人找个石头坐一会儿。多亏二伯提醒我少梱一点，我那一背柴大约才一百斤。我差一点都扛不到住处了。傍晚时我们五个人才陸续回到住地，把"牛驾辕"再解开，还原为三梱，摞好，大家一起回骆驼大哥家，开始做晚饭，那时我已经困成一滩烂泥，栽到炕上就睡着了。等二伯和大家做好晚饭，叫我吃饭，大声都叫不醒我，我二伯把我扶起来我都醒不来。毕竟我才不到十七岁呀！
那时虽苦，但大家总是有一股收获感。来回路上还时不时有人吼两句秦腔:
每日里到深山去把柴砍
陈老三我不怕腰痛腿酸
为的是小兄弟能把书念
……
抬头看红日西转
我这里快步回家园……
一段《打柴劝弟》听得大家信心百倍，希望和收获满满，困劲全消。
进山经历还留下很多有趣的故事呢！至今记忆犹新。
那时砍柴的地方越来越远，人们往往要提前打听，哪个沟道能砍到柴。一次，我们几个人扛柴回来途中，还有人问你们这柴是在那个沟道砍的，几个人都想不起沟道名子了，你看我，我看你，没人回答，权泰哥是个文化人，岀于礼貌，勉强嗯了半天，还是记不起来沟道名子，只得勉强答了个：山里头，若得大家哄堂大笑。
我们村就在秦岭北麓渭河南岸，人们习惯叫秦岭为南山，距离南山只有几公里之遥，天晴看秦岭一目了然。大家岀门只要能看见南山，就说明今天就是个好天气。如果有云雾，看不见南山就判断今天可能要下雨。一天吃完早饭后，大家正准备岀发时，天下起了另星小雨，就犹豫起来。准备不岀工了，休息一天。明理爸是个勤快、细发人，心想，咱背上一家人的细粮馍，来这里砍柴，如果因下雨误工岀门在这睡大觉 ，不甘心，就说服大家，不要紧，不要紧，没雨，你们看南山还在外头呢！其实他忘了，自己本身就在山里头呢！
苦难岁月，特殊的经历，磨炼了我的意志，强壮了我的筋骨，增长了我的社会阅历。后来，我在生产队当过记工员、岀纳员、保管员。学会了所有的农活。装车摞剂、提笼撒籽、套车犁地、棉田管理、烟草打杈。成为一名准农民把式。
今天，这些虽已成为历史，但我要把这些我的亲历，告诉下一代人，让他们懂得，你们是生活在一个好时代，而不是我们那一代人傻！
2023.10.18.
作者简介：司晓升，男，1952年生，网名终南秋翁。西安市周至县终南镇甘沟村人。1968年毕业于周至三中。曾创办陕西务本堂园林有限公司。现为西安市诗词协会会员，周至县作家协会会员。曾担任过西安市花卉协会副主席，村苗木专业合作社理事长，村小名誉校长。县作协理事，县美协东边分会名誊副主席，县书法协会东边分会顾问，13772038111
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