网上隨少林寺禅师晨学（26～30）

作者/宋寿海

（26）“想”解

心外原无相可形，相由心想便生成。

杯弓蛇影添烦恼，相幻杞人天亦傾。

（杯弓蛇影、杞人忧天就是相由心生的实例。）

（27）“思”解

心上有田劳累思，思耕思种复收之。

无田托钵僧行乞，终也农禅并重持。

（佛教徒由原先托钵行乞到农禅并重，应是佛教世俗化的一个体现。）

（28）卖身

我身欲卖卖如珠，高价难谈低不估。

中值求之无限极，谁知买卖可成乎？

（人知自身价值。买卖不是求中间值。中值求之需有一方妥协才能成交，否则无限谈判永难成功。）

（29）发愿

菩萨从无许愿谁，由来福报自身施。

善言行岂他人代，自醒醒人发愿期。

自醒醒人：与自度度人近义。从平仄要求看，第一个醒可念仄声，第二个醒可念平声。

（佛菩萨从不许愿，只提倡发愿：自度度人。）

（30）上香

佛陀案上敬焚香，一片虔诚热内肠。

不为求神知自觉，提醒勿熄慧根光。

慧根：佛教语。破惑证真为慧；慧能生道，故曰慧根。多指能信入佛法的根机。