
虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷

世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道

三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨文以载道
弘扬中华传统文化
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文

【音频】
朗诵老師

【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生




河南省
三门峡市
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焦英武先生
翰墨•瑰宝





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【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【951】

浮萍偶得见

相忘如匆流

平生犹淡酒
击浪曾惊鸥
浮萍偶得见
相忘如匆流

茫茫视轩白
曦阁举笔怀
思尽凝拙句
惹鹊笑林台

寒竹霜泪花
庭棠待春发
常恐朝夕错
晨书自喳喳

《易经.乾卦》曰:“龙德而中正者也,庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化”。龙德中正,闲邪存诚,善世不伐,德博而化,此乃以文化民之道。文以载道,进德修业,文化所载之道,文化所弦之德,在人间则为中正之道亦即中庸之道,人道又含仁义礼智信五德。文化弘传大道,知识承载术数,大道恒久不变,故以文化弘之,以期天人合一中道法自然,而术数则解决的是纷繁琐杂的现象世界的存在状态的问题,是有形有象的东西,是人类的衣食住行的问题,是生产力与生产关系的问题,是经济基础和上层建筑的问题,形而下的问题,人生的战术性问题等等,凡是日新月异变化着的事物现象都是术数的范畴。

子曰:“朝闻道,夕死可矣”。中国古人将悟道方式简分为顿悟与渐悟,而世界上几乎所有的哲学家、科学家、心理学家、生命学家、精神学家等,他们对宇宙人生探索的方式方法也有三条:一是圣者从道入手,直达本心,这是顿悟;二是聪者从术入手,从术数变化中寻找固有规律,这就是渐悟;三是智者道术并用,以道御术,以术向道。不管从那个频道切人屏幕,只要志行于身,终皆在山巅会于一道。以道御术者,然后返术归道,这是人类格物究理的必然。

古之大人与小人其实就是道者与术者之间的关系。《易》曰:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。”道生万物,万物归道,道在术中显,术在道中生,在天为象,在地成形,道与术本来浑然一体,文化与知识亦复如之。以道御术,以术向道,文化载道,知识成术,所以文化与知识就体现在本质与现象、道与术、规律与实践、智慧与聪明、道义与利益、战略与战术等等的坐标与定位上,只是百姓日用而不知其所在而已!



【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说

【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆

岁寒然后知

松柏之后凋也





世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
【综合学科】
文史自然社会科学
哲学辩证有机组合
【筆锐锋利】
古风雅韵文章皇冠
抛砖引玉钩沉史海
【气势磅礴】
荡气回肠气贯长虹
澎湃如潮引人入胜
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窥研圣典
古为今用摆渡梦魂
【严于律已】
以身作则谦虚谨慎
脚踏实地学而致用
【恪守诚信】
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
【肩负使命】
金戈铁马征程万里
只争朝夕砥砺奋进

浮萍偶得见

相忘如匆流

平生犹淡酒
击浪曾惊鸥
浮萍偶得见
相忘如匆流

茫茫视轩白
曦阁举笔怀
思尽凝拙句
惹鹊笑林台

寒竹霜泪花
庭棠待春发
常恐朝夕错
晨书自喳喳

《易经.乾卦》曰:“龙德而中正者也,庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化”。龙德中正,闲邪存诚,善世不伐,德博而化,此乃以文化民之道。文以载道,进德修业,文化所载之道,文化所弦之德,在人间则为中正之道亦即中庸之道,人道又含仁义礼智信五德。文化弘传大道,知识承载术数,大道恒久不变,故以文化弘之,以期天人合一中道法自然,而术数则解决的是纷繁琐杂的现象世界的存在状态的问题,是有形有象的东西,是人类的衣食住行的问题,是生产力与生产关系的问题,是经济基础和上层建筑的问题,形而下的问题,人生的战术性问题等等,凡是日新月异变化着的事物现象都是术数的范畴。

子曰:“朝闻道,夕死可矣”。中国古人将悟道方式简分为顿悟与渐悟,而世界上几乎所有的哲学家、科学家、心理学家、生命学家、精神学家等,他们对宇宙人生探索的方式方法也有三条:一是圣者从道入手,直达本心,这是顿悟;二是聪者从术入手,从术数变化中寻找固有规律,这就是渐悟;三是智者道术并用,以道御术,以术向道。不管从那个频道切人屏幕,只要志行于身,终皆在山巅会于一道。以道御术者,然后返术归道,这是人类格物究理的必然。

古之大人与小人其实就是道者与术者之间的关系。《易》曰:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。”道生万物,万物归道,道在术中显,术在道中生,在天为象,在地成形,道与术本来浑然一体,文化与知识亦复如之。以道御术,以术向道,文化载道,知识成术,所以文化与知识就体现在本质与现象、道与术、规律与实践、智慧与聪明、道义与利益、战略与战术等等的坐标与定位上,只是百姓日用而不知其所在而已!



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【齐鲁】
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论

世界大同文化传媒
创始人
三木秉凤老师
世界大同文化传媒,由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学,及战略学爱好者。在中央十九大精神的指下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力。三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,以文化自信促文化复兴,以文化复兴促文化繁荣,以文化繁荣促文化大同,以文化大同促世界大同。自建队以来,不断吸引全国各地共识之士加入团队,现已有二十多位主编老师,文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入,为这支文化队伍发展壮大,为中华文化光耀四方一起努力奋斗。三木秉凤先生微信: www1836307207。

世界大同文化传媒
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂

艺林文苑
江宏卿老师
网络名:读书
感慨❤️心语

三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧•犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形

世界大同文化传媒
海月观晖
(张妹牛)
主编
感慨❤️心语

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,而他又是为了什么?为了中华文化的复兴与繁荣,这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下,在道德滑坡与诚信迨丧的今天,三木秉凤老师能带领一支网络文化团队,无畏艰险,逆袭而上,只为文化发声,只为文化复兴,只为文化昌盛,同时又让更多的征文者,能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中,感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,这就是:大爱无疆的中华文人典型代表!







世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师

剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂

宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来

晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选

感悟随筆

《道法自然鸣洪声》

易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
弘扬中华瑰宝

群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声

《金戈铁马踏征程》

寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风

《晴空一鹤排雲上》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

《一炬通天耀寰宇》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤

《栋梁之才旷世雄》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄



编辑制作

姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被
中央國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年:退休
重返:天津











天津

