此墓胜清府，魂杳问神仙。而吾却滞步步，应责己羞颜。效国前贤力发，更擅民生治下，宦况建忠言。芜没旧草密，枯骨岂随安？

       安靖孰？万方信，德皆然。一襟星岳云水，功业在韦编。昔把官家礼舍，今信文心护鼎，道义古周全。寂寞公卿意，香火要千年！

       注：“清府”，清庙；出自《楚辞·刘向<九叹·思古>》中“蒯瞆登于清府兮， 咎繇弃而在壄”句；王逸注：“清府，犹清庙也”。  “擅”，善于、专长于，出自《文选·宣德皇后令》中“文擅彫龙”句。 “宦况”，做官之境况、情味，出自宋·李新 《夜坐有感并简与讷教授》诗中“三年宦况秋萧瑟，一枕时情梦战争”句。 “忠言”，特指该前贤生前众多上奏乃真知灼见！ “芜没（mò）”，谓掩没于荒草间、湮灭；出自南朝·梁·沈约《愍衰草赋》中“园庭渐芜没，霜露日沾衣”句。 “安靖”，使安定平静，出自《左传·襄公二十七年》中“畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也”句。“韦编”，用皮条或腾条（藤条）将竹简逐条联接起来，泛指古籍；出自《史记·孔子世家》。 “官家礼”，（按照）朝廷制度、规矩（入葬），出自唐. 项斯 《经李白墓》诗中“葬阙官家礼，诗残乐府篇”句。 “鼎”，代指国家。 “公卿”，比喻高位、高官；出自苏轼《洗儿戏作》诗中“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”句。

       净室前山树倚啼。鸟音轻佻胜吟诗？蒲团趺坐几尘飞？

       苦了尔求人似睡，打些虚妄落秋期。心魔焉灭晒飘移。

       

       注：“佻”，古汉语中可平仄通用之多音字，韵部：萧、筱。  “落”，là、韵部：药、动词，丢了、漏掉 。

       客隐青山鸟脆啼。几行花雨几行诗。禅高却不驾心飞？

       一茗一闲真俗子，佛开香案问来期。人因风腋且神移。

       注：“花雨”，佛教语，诸天赞叹佛说法之功德而散花如雨；出自《仁王经·序品》中“时无色界雨诸香华，香如须弥，华如车轮”句，后用为赞颂高僧颂扬佛法之词；唐，李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》中有“十里花雨，四天香云，幢幡葢网，光蔽日月”句。 “风腋”，即两腋风生典故，出自唐·卢仝因爱喝茶，其《走笔谢孟谏议寄新茶》中有“一椀喉吻润，两椀破孤闷……七椀喫不得也，唯觉两腋习习清风生”之句，后遂以“两腋风生”形容好茶饮后，人有轻逸欲飞之感；苏轼《南屏谦师妙于茶事自云得之于心应之于手非可》中有“天台乳花世不见，玉川风腋今安有”句。

        一指头禅止翠啼。顾怜山水畅如诗。黄风白露宁前飞。

       万丈黑尘谁见过？半江奔会海知期。唯心堪我不相移。

       注：“一指头禅”，又省称为“一指禅”，为佛教禅宗用语、万法归一之意；出自《景德传灯录》卷十一《俱胝和尚》典故：“天龙和尚到庵，师乃迎礼，具陈前事。天龙竖一指而示之，师当下大悟。自此凡有参学僧到，师唯举一指，无别提唱……师将顺世，谓众曰：吾得天龙一指头禅，一生用不尽。言讫示灭”；陆游《剑南诗稿》卷二八《冬夜读书有感》诗中有“一指头禅用不穷，一刀匕药去凌空”句。 “奔会”，奔走相会、相告，出自宋. 王柏《赠朱道人》诗中“岂知造化无尽藏，奔会笔底无盈亏”句。

      我即清心任彼啼。小儿娇手摆如诗。方听隔壁稚声飞。

      内子灶香真不问，无饥无饱入禅期。芸窗生彩漫天移！

       

       注：“芸窗”，指书斋，出自唐. 萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》中“却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣”句。

       土灶翻煎火候频，斗香先惹众涎新。滚油锅里跳金鳞。

       捉箸添尝风味独，看滩灯沸煮红云。念叨贪口滞江村？

       注：“涎”，流口水，出自《红楼梦》中“见元妃痰塞口涎，不能言语”句。 “贪口” ，贪吃，出自明. 郑仲夔 《耳新·志怪》中“云是犬将军独自贪口，吾举家实未破戒”句。

       

       秋光剪段清江好。倩影天扬老。锦绣水云间，不作潺潺，潮打花风笑。

       心如出驿情多少？家看青山岛。船队比车声，行逆颓滩，鸣笛投缘了！

       注：“花风”，即花信风，秋之花信乃菊、桂、晚香玉、美人蕉、昙花（盛开）等。