精华热点 浅谈楹联创作
文学创作中心诗词创作部总编
吴喜宗专题讲座（下）
二 创作对联要遵循工、稳、贴、切、新、奇这六个字（原则）。
1：工
首先是指工整。一副对联，应做到字数相等，词性相同，平仄相谐，句式相仿。就是说，要完全合乎或基本合乎对联的特点和规律。工整，是写对联最基本的要求。
古人作对，是很讲究“工”的。清代以前联书，选联都比较严格，几乎没有不工的。民国时期的联书，如胡君复的《古今联语汇选》各集所收之联，也都选得很认真。当然，也有些书选得随便一些。近年的联书中，确有一些是不够严谨的，尤其所选入的新对联，若干不工整的对子，也“登堂入室”，以致人们对新对联的创作产生疑虑。究其原因有两个方面，一是作者本身缺乏严肃的创作态度，二是编选者没有逐联推敲，东抄西摘，凑成一本就算大功告成，便误己又误人了。
撰写对联时，不懂得惜墨如金，是不工作品的一个通病。1986年全国“慰问前线，缅怀英烈”征联活动，初评入选的对联中，就有一些“不精”的对联，试举两例：
（1）
山美水美，山水美，哪有英雄心灵美；
日高月高，日月高，何及战士风格高。
评委们认为“山水美”、“日月高”是多余的巧意，应变为：
山美水美，哪有英雄心灵美；
日高月高，何及战土风格高。
（2）
边关御寇，火中屡建千秋功业；
大地迎春，天下同歌一代英雄。
评委们认为“火中”、“天下”为赘语，不如删去成为“四六”句式更为凝练：
边关御寇，屡建千秋功业；
大地迎春，同歌一代英雄。
2：稳
稳，即平稳安定的意思。循规蹈矩，能求得安稳；标新立异，也同样能求得安稳。如同建筑，无论样式如何，都必须基础稳固，形象端正。作对联也是这个道理。
稳有其外在的表现形式。选择句式时，多将短句置于前，长句置于后。比如，十言联中，四六句式就比六四句式显得稳重；十一言联中，四七句式居多；十二言联中，五七句式为主；十八言联，一般为六五七句式，若“六六六”则呆板，若“七六五”则不稳，几乎没有人这样用，道理就在于最后用字数多的句子，可以把前面的话“托”住。另外，还有一种领字的情况，领字可以理解为是合起来“托”住全联，
如昆明大观楼联，其结尾应分别为：
……莫辜负四围香稻、万顷晴沙、九夏芙蓉、三春杨柳；
……只赢得几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、一枕清霜。
“上仄下平”的尾字，其目的是为了造成平稳的音韵效果。仄是“不平”，倘若全联以仄字收，就不能平稳。
稳的内在涵义，主要表现在强弱上。所谓强弱，即上下联言事范围大小的相对，思想深浅的相对，抽象与具象的相对，感情浓淡的相对。一般情况为，上下联的强弱相当，例如：
知多世事胸襟阔；阅尽人情眼界宽。(格言联)
家居绿水青山畔；人在春风和气中。(春联)
这样上下强弱相当的对联居多。但有些是有强弱变化的，主要是上弱下强，这样的对联也很多。如《羊城晚报》征联力拔头筹的一联：
闻鸡起舞；
跃马争春。
上下联都是发愤争胜的意思，下联的力度自然更大些，概括面也更广些。再如广州翠园酒家征联中独占鳖头的一副作品：
翠阁我迎宾，数不尽甘脆肥浓，色香清雅；
园庭花胜景，祝一杯富强康乐，山海腾欢。
出句从具象感受起笔，而对句则是在气韵和感情升华方面着墨，无形中比上联高出一筹。
从以上两例，我们可以看到，强弱之分，不是好坏之分。无论强弱相当，还是上弱下强，每一句都要尽力去做。倘有一句败笔，则如同房基柱塌陷，建筑物是不会稳固的。
至于上强下弱的情况，比较少见，除非一些趣联，否则，谁也不愿做“虎头蛇尾”的事。
都是战友，也不怕大家笑话，我就曾经撰写过一副上联强于下联的对子，是于2013年参加某一网络群临屏比赛，分律、词、联三部分要求40分钟内完成。
【联部】：楹联 题 郁孤台，清联笔法，单边13字以上，因风景名胜联很难把握切入点而出新见奇，一般流于擦边，要求联意纵横开阔、新奇。
题郁孤台（参赛人：飘蓬无踪、吴喜宗）
踞贺兰而峙，收赣州于眼底，莽苍苍，天高水阔；
仰造口之书，放社稷在心头，坦荡荡，意重情长。
评语：上联气势不俗。下联前两句亦能后继，可惜结句较为随意，不能更上一层。殊为可惜。75复评意见：维持原评~~75分。
几个月以后，我进行了修改：
踞贺兰而峙，收赣州于眼底，莽苍苍，天高水阔；
仰造口之书，放社稷在心头，沉郁郁，词隽情长。
上联以景为主，下联则从辛弃疾爱国情操和诗词成就入题。修改后自我感觉比参赛作品好了许多。
稳，还有一个“工夫在联外”的因素，那就是思想的成熟和稳定。一个人思想反复无常，对人生没有自己的信念，感情上浮躁夸饰，他的对联作品，很难达到真正的稳。
3：贴
贴，即妥当的意思。好比人做件衣服，经过妥当地剪裁、缝纫，穿起来很合身，不大不小，不肥不瘦，自己穿着合体，别人看着也舒服。作对联也要像穿衣服一样。好的对联可达到“增之一分则长，减之一分则短”的地步。如果立意不当，则主旨欠佳；抒情不当，则表态失度；措词不当，则举止无方；用字不当，则形貌多疵。
“不贴”，常表现为夸大其词，仿佛一个矮人穿了长衫，戴了高帽一般。题名胜，则“世上第一”、“天下无双”；“胜西湖”、“胜蓬瀛”……；写挽联，则“与天地共存”、“与日月同辉”……。即使作广告，写悼词，恐怕也没有这样写的。
“不贴”也常表现为用词不当，特别是对同义、近义词，未能精细选择。不贴，也表现为上下联主题不集中，即立意上不那么一致。
4：切
切，虽也有“妥当”的意思，但它主要表现为有比较明确、比较强烈的针对性，即“确切不移”。 如潮州韩文公祠联：
天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；
人心归正道，只须八个月，至今百世师之。
紧切潮州，移易他处昌黎祠不得。此联之所以不得“移易他处”，是因为“紧切潮州”。唐元和十四年，唐宪宗遣人自凤翔迎佛骨入宫中，瞻奉舍施。韩愈(文公)上《论佛骨表》，“欲为圣明除弊事”，谁知，“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，被贬为潮州刺史。虽只在这里呆了八个月，但他的文学主张因际遇更得到加强，作为古文运动的领导者，他被尊为百世之师。
除切地外，对联还强调切人，无论题赠、喜庆、哀挽，要非常适合受联人和撰联人的身份、经历、性格特点。1936年10月19日，鲁迅先生病逝于上海，震惊文坛，许多名人写挽联表示悼念之情，兹举数联于下：
著述最谨严，岂徒中国小说史；
遗言太沉痛，莫作空头文学家。(蔡元培挽)
方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；
钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。(郭沫若挽)
要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进攻退守，岂仅文坛闯将；
莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。
(陈毅挽)
敌乎？友乎？余惟自问；
知我？罪我？公已无言。(徐懋庸挽)
这几联是“工而切”的。首先切合鲁迅：有用鲁迅著作名的，如《中国小说史略》、《二心集》；有歌颂鲁迅精神的，如打落水狗；有对鲁迅进行恰当评价的，如“岂仅文坛闯将”、“不愧思想权威”；有说鲁迅遗嘱的，如“莫作空头文学家”；有由鲁迅逝世时间进行联想的，如“方悬四月，叠坠双星”(1936年6月18日高尔基逝世)。其次切合作者自己：蔡联沉稳谨肃，犹如学者挚友；陈联锋芒闪烁，不失武将儒风。郭联的“撼无一面”，是言事，他与鲁迅未见过一面，也没通过一次信，感到“这在我是莫大的遗憾”；徐联在切合自己方面更值得称道。人们知道，鲁迅生前曾对徐产生误会，撰文进行了严厉的批评。徐还未来得及进行解释，鲁迅先生就去世了。因此，徐联更多地表达自己当时的复杂心情。
这种“切”，表现了事物的特殊性。从哲学来讲，普遍性是寓于特殊性之中的，唯有“特殊”，也显出事物的千变万化，色彩纷呈。春联、寿联、挽联，分“通用”和“专用”两类，通用联虽“放之四海而皆准”，却没有个性，不“切”，因而，不应成为创作的主要途径，倒是专用联应予大力提倡。
5：新
新，就是新鲜别致，有独创性，不因循守旧，达到“标新领异”的地步。如果不出“新”，对联就不能发展。
要立意新，这是最主要的。对于同一题材，同一名胜，同一人物，后来者一定要以最新的立意取胜前人，否则，低于前人或者模仿前人，还不如搁笔。试看几副理发店的传统名联：
（1）虽云毫末技艺
却是顶上功夫
（2）到来尽是弹冠客
此去应无搔首人
（3）修就一番新气象
剪去千缕旧东西
（4）不教白发催人老
更喜春风满面生
(5) 磨砺以须，问天下头颅有几
及锋而试，看老夫手段如何
这几副联，各有其立意角度，尽管都带有双关意味，却不令人感到重复。一联是自赞手艺好，“毫末”与“顶上”双关用得极为精当；二联是写顾客情态的，“弹冠”与“搔首”写出理发前后客人的有代表性的动作；三联是写“修剪”这一行业的特点；四联是写理发师的高尚精神境界；五联是太平天国将领石达开所题，借理发表现了大无畏的战斗精神。面对这些名联，再创作就一定要另辟蹊径。如：
新事业从头做起
旧现象一手推平
也有些借前人对联意思，加以改造的：
俯首甘为毫末业
立足就显绝顶功
它与前面所引用一联有近似之处，但“俯首”、“立足”将理发师形态、神态写入，却有新意。所以今后的对联创作中，一定要要注意创新。
对联的语言，应该是清新、典雅、自然，是新鲜活泼的。旧的陈词滥调，应该抛弃，新的标语口号，也要杜绝。用新的语言表现新的意境，才能创造出佳作。有些同志每年都写作和发表几十乃至数百副春联，却不注意创新，试将其历年作品整理一下，就会发现在意境和语言上雷同的太多了。
6:奇
奇，就是构思奇特，语言奇巧，令人拍案叫绝。这样的对联给人印象深刻，往往过目不忘。趣联常以奇取胜，以巧夺人。拆字联自古以来，数量很多，今天这里不提。单以数字联举例予以赏析。
有一种数字灌顶联，如“三光日月星，四诗风雅颂”之类。出句以“三”分领三个名词，对句必避开“三”，但必须也领三个名词，十分奇特。于是，引动人们写了不少这类的对子。古往今来，只有华罗庚先生的一副，能称得上“奇中之奇”：
三强韩赵魏
九章勾股弦
这是50年代初，华罗庚随中国科学家代表团出国途中所作，不但所领三个名词都有出处(韩赵魏为战国三强，勾股弦定理最早见于《九章算术》一书)，而且用在座的钱三强，赵九章二人的名字入联，可谓构思精巧，集智慧与谐趣于一体，传为佳话。。
工、稳、贴、切、新、奇，是作联的基本法则，古今名联，在这六个方面能做到兼顾并有所突出，故而能流传久远，脍炙人口；反之，不工、不稳、不贴、不切、不新、不奇，这些作联的毛病，“染”上一种，都不能成为佳作。因此，初学者应在这几个字上下功夫，作联不必贪多，能做到“创作一副，满意一副”，就有了提高的基础。
三、隔、重、俗、造四弊
纵观近年来网络上的新对联，五花八门很多，从整的形势分析，常见有隔、重、俗、造四弊。简单讲一下。
弊之一：隔（景隔、意隔，可以网上查）
隔，即不联。所谓对联，应既对又联。对，即内容、形式的对仗，联，即内容、形式的照应、贯通、呼应。上下联应双矢一的，殊途同归。只顾形式之对，不管内容之联，难称为佳联。对联的上下联之间、上下联各元素之间，也非简单相加，而应互相依存、彼此制约、共同作用，形成一和谐、完美之整体。隔多指上联与下联、上下联各自的内容之间，所述事物互不相关，缺乏必然的联系，貌合而神离，似对而实隔。
弊之二：重
重，即重复之意。上下联内容重复，或上下联各元素内容重复。比如：
神州大地美如画
祖国河山灿若霞
凭汗水兴财家家富
靠劳动致富户户欢
均属重复之列。这些对联仅仅是文字形式上的词性相对，上下联所提供的信息只有一个，对联内容贫乏、单调、枯燥、呆板。
重，与对而不联的“隔”恰恰相反，是联而不对。古人说“正对为劣，反对为优”，因为正对内容多为并列关系，上下联内容相似、相近或相关，把握不准，则易出现“重复”之弊。反对则多从事物的不同方面加以描画，在内容构成上有转折（变换）关系、目的关系，上下联体现一个事物的正反两面性，如“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣”“横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛”“宁为玉碎；不为瓦全”等等，上下联内容互相映衬，形成对照，犹如二珠合璧，相得益彰，使对联具有强烈艺术效果，给人以深刻印象 。
弊之三：俗
对联创作的“俗”主要表现在两个方面：
一是在创作手法上重技巧，轻意境，往往容易落入俗套。二是在联语内容上套用古语，落入俗套。其中尤以春联创作为最，俗套的对联比比皆是。
弊之四：造
造，即生编硬造，矫揉造作，有雕琢之态，无自然之美。“造”的表现有许多，比如无意境，纯粹为对而对，为联而联，像“冰比冰水冰，魔更魔鬼魔”之类，读过之后不知道从中得到了什么，学到了什么。这是违反常理的“编造”。
对联，作为一种传统的、大众的文学形态，与其它文学形式（特别是诗词）一样，要追求真情实感、通俗自然。在文学创造中，古人历来有两种美感追求，即“错采镂金”之美和“芙蓉出水”之美，并且认为后者是更高的又难以企及的境界。“芙蓉出水”之美追求的是平淡、自然、单纯、质朴，李白论诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰”。谢榛说的更明确：“自然妙者为上，精工者次之”。我们倡导对联创作追求“芙蓉出水”的境界，运用精炼的语言营造美好的意境，升华感情，陶冶情操。
分享一点体会：编撰对联，要了解自己所题事物的前世今生（历史沿革） 来龙去脉，文化底蕴，人文典故（考证），联题方想要表达的情愫，要先有一个初步的立意，将大脑代入场景、代入感情再去构思，才能做到达情达意。
对别人联，首先要审联，最起码要知道人家是用的新韵还是古韵。要了解出句的真实意图，不要因为对而对，因为联而联，上下联各唱各的调，最后风马牛不相及，闹出笑话。当然，您若能对出精妙的无情对，那是楹联界之福喽！
作者吴喜宗，网名飘蓬无踪、无踪，于2013年加入中华诗词学会，酷爱诗词。
从学生时代就熟读唐诗百首，培养起对诗词浓厚的感情。于1982年加入鸭绿江杂志诗词函授班，对诗词基础知识系统学习。囿于诸多原因，很多年一直未进行创作。直到2008年，随着网络兴起，网上雅座聊天室（对联雅座）、及2009年QQ群盛行，重拾楹联及诗词学习兴趣，并于2010年开始诗词创作，作品散见于诗刊杂志、网络。
2011年至2013年活跃于全国诸多诗词、对联QQ群，学习并传播楹联、诗词知识。2012年至今，曾参与系列刊物《网海人风采》《新时代领跑者》诗词部分作品的甄选、编审工作，对诗词作品有比较突岀的理解和鉴赏能力，对古韵字有一定的研究和分析，能对作品提岀中肯的修改意见，曾在多个网群社团担任诗词主编或编审、秘书长、副秘书长等职。
2017年加入铁兵文苑快乐写作群，陆续发表作品数百首，于2022年晋升专栏作者。特别是2019年任诗词创作部总编辑以来，尽职尽责。任劳任怨，认真细致，热情服务，为诗词创作部的发展做出了应有的贡献。
槛外人 2023-8-31
