包德珍，满族，网名渔艇丽人、运动丽人。中华诗词学会第二届理事，中华诗词论坛坛主，中华诗词网络学院导师，中华诗词学会研修班导师，海南省诗词学会名誉会长，深圳长青诗社顾问，深圳长青诗教学院首席讲师，黑龙江省作协会员，萧乡诗社、关东诗阵创始人之一。2015年荣获《诗词中国》最具影响力诗人奖和中华诗词论坛优秀管理员奖。2016年获中华诗词论坛特别贡献奖。 范中华
美酒飘香百里，随风激荡千山。流霞妖艳最缠绵，玉液风姿哀怨。 壶里乾坤风趣，杯中琼酱奇缘。且书一纸醉兰亭，墨笔生花飞练。
包德珍诗评：上片写岀酒之特点，从酒的个性飘香，写到酒后的情态。下片简捷的点出：“壶里乾坤风趣，杯中琼酱奇缘。”
做了总结，一个是风趣，一个是奇缘。结句则酒色生香之妙处：“且书一纸醉兰亭，墨笔生花飞练。”落到实处墨笔生花可见作者情趣也。“借彼物理，抒我心胸。”如果说这首词所表现的是伦理美、人格美，带有群体性、类型性的特征，那么感人处所表现的则是人情美、人性美，带有个体性、独特性，侧重于个性的美，以个人的爱好写出乃无比真切。
西江月•霸王泪
范中华
破釜沉舟傲世，金戈铁马惊天。八千子弟震人寰，个个能征惯战。 瞬息风云翻滚，乌骓难解烽烟。良宵垓下别红颜，四面楚歌情断。
包德珍诗评：这是一首咏史词写霸王，而具体写霸王泪。这个大家都比较熟悉的故事了。刘邦与项羽相约以鸿沟为界，各自罢兵。韩信用计使项羽进兵，又在十里山布下十面埋伏，将项羽困于垓下。项羽在营中听见四面的汉军都唱著楚人的歌曲，以为楚军都已降汉，乃与爱妾虞姬饮酒作别。后虞姬自刎，项羽杀出重围，至乌江时，因自觉无颜再见江东父老，乃自刎而死。此词上片写其霸王英勇形象。下片写有勇无谋的失败，导致垓下别红颜：“良宵垓下别红颜，四面楚歌情断”是形容英雄末路的悲壮情景。现比喻独断专行，脱离实际，最终垮台。
这首词由此可见，作者取势就是寻到一个制高点，让一腔情感勃然喷动，畅肆流泻，气势也在其中。“气势”一词被用来说明笔力雄健，纵横吞吐，大气磅礴一类诗歌的艺术特点。这首词以“萦回盘礴，千变万态”形容“开阖作用之势”的气势，作品强韧的力度和涌奔飞动的体貌，形成更多是趋向壮美之词也。
浪淘沙•施子
范中华
温软美人胎，桃杏初开。蛮腰妙曼好身材。 巧手敏心尘世绝，只为君来。雅韵淡妆排，演绎牙台。
包德珍诗评：施子有几解：施子：施之常（前546 —？），字子恒，春秋末年鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。身怀贤德，兼通六艺，聪颖过人，孔子弟子，是圣门高弟，列为孔子“七十二贤”之一。另外有解：施：一般指实行，加工，给予等意思；也指恩惠，仁慈。施字取名含义：施指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。施字取名寓意指恩高义厚，慈眉善眼，乐喜好施之意。
这首词则是广意，指所有美好善义的象徴。主要歌颂美德，开端写：“温软美人胎，桃杏初开。蛮腰妙曼好身材。”写其根，根基美人胎。接着写：“巧手敏心尘世绝，只为君来。雅韵淡妆排，演绎牙台。”在接人待物上的修养。最后落在白衣天使上：“白衣天使醉春怀。一缕芳心情缱绻，施子奇哉！”这是对三年疫情，在这严酷的时刻对白衣天使的歌颂，称为施子，构思巧妙，生动感人。
诗有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。至于施子作者心中有所指，但未加注，就从广意上去理解吧。
春光好•白月光
范中华
星河照，月光幽，步云舟。背影妙华姿韵，思卿愁。 寂寞墨心清貌，缠绵笔影温柔。君照书房芳草醉，美神眸。
包德珍诗评：主题《白月光》，以月光视友人之写法新颖，先写月光形态，然后进入感情交酬，来突显个人在月光下，如何与其互动：“寂寞墨心清貌，缠绵笔影温柔。君照书房芳草醉，美神眸。”在月下那学习劲头和习书法的劲儿一呈读者前。正可是：词出于诗而异于诗，语淡情浓，事浅言深， 是词心三味。是因运用了词贵浑幽， 浑是混成，幽是幽深。 词心贵浑幽， 体现在性情二字。此情在词中是若有若无的， 朦胧而不轻浮。正是如此才引起了读者的共鸣。
鹧鸪天•良缘
范中华
数世情缘已神通，佳人华韵聚心中。白头犹觉春风趣，青眼曾经写飞鸿。 心意定，与君同。诺言陪尔走西东。红尘与子江山踏，犹恐分离入梦中。
包德珍诗评：句句扣题《良缘》从巧遇写到知音，从知音到同甘共苦。层次清晰，感情真挚。这首词体现一个气韵，气韵主要指生气和清韵而言，古义与神韵相近，以气韵清高深眇者绝，以格力雅健雄豪者胜。就是在接近神韵的意义上使用气韵一词。如果其中“气”字主要指雄浑之气而言，则气韵又与神韵区别开来。气韵可改趋于阳刚，而神韵则一偏于阴柔。此词偏于阳刚气韵也。
范中华，中华诗词学会会员，世居粤东陆丰石帆都（甲子），自幼酷爱经史子集，笔耕不辍，擅长古典诗词。2019年师从包德珍先生学习古典诗词。
其诗词作品《西江月•霸王泪》《五律•题山河壮丽图》《七律•古树茶》《浣溪沙•桃花宴》先后荣获全国诗词诗歌网络评选大赛奖。
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