《本草对联释读》业经出版,每本人民币80元,含特快费。欢迎订阅。
艺术具有教条主义以外的色彩 文/古广祥
(香港新闻出版社社长、艺术家智库主席)
剖析王彪水彩作品《收工》。
自创办“艺术家智库”以来,我接触不少书画家,每年都收到“一家有一家风骨”的作品集。近日,我收到安徽省水彩画艺委会副主任、芜湖市美术家协会主席王彪寄来作品集,赏之,惟对其水彩作品复爱有加。其中几幅《收工》作品,让我的宏大激情拥有了表述的特权。
艺术不具有教条主义的成分。但凡创作,王彪追求内外兼优,尤其讲究不泥古法。他用“余情未了”手法回应了《收工》画面;用“欲说还休”方式来掌控艺术效果;用“删繁就简”的笔法来突出作品主题;用“浓妆淡抹”笔法给作品注入美学元素。可以说,这种“有句不肯吐”的创作手法让人遐想联翩。为此,我不得不写下这副触动灵魂的本草对联,联曰:
真丹/上甲/徘徊共;
软饱/明雄/博落回。
2016年,笔者在古公馆接待王彪先生(左)
作为一名美术家,观点乃其素材,笔墨乃其生命,没有人能通过模仿别人而成名。美术界前辈认为,“拿来主义”或“坐享主义”是艺术家精神粗鄙化之行为,亦如鲁迅先生所说:“若作者的社会阅历不深,观察不够细致,那也是无法创作出伟大的艺术作品来。” 艺术的真正生命在于作者对个别特殊事物的了解和掌握,对此,王彪不计岁月地观察生活,解读生活,继而表现“艺术是生活的镜子”。
如何借笔墨去揭示自然界、人类社会和人类思维的内在对立与统一?如何才能让内心与世界一起交响?如何才能使作品的最高意旨与事实相符?在选题及构图方面,王彪思之,思之,复思之。或因经历之故,或因情感使然,王彪决定以讴歌工人阶级和农民兄弟为必要题材,《收工》素材足以体现国家意志和人民意愿。
艺术是作者心灵与社会功能的相乘结果。为摆脱了传统樊篱的束缚,为凸显作品与社会底层人的生活紧紧地捆绑在一起的艺术效果,王彪反对做“菲林的奴隶”,反对做无灵魂的临摹者,坚决不在画室里创作那种“谨皮毛而失内貌”的哗众取宠作品。他采用“新水彩画主义”的意象手法,来阐述《收工》之主体、客体、本体的合理性和必然性。
行为是意识的结果,我认为,王彪作品不论是造型还是托意,既有为贫困人们的幸福而奉献的发墨之法,也有为宣泄高尚情操的运笔之术。
《收工》题材源于生活实景。作者以船厂为创作背景,以工人兄弟为入画对象,通过不同的场景给画中人物予以变形与夸张处理,运用调控光暗度的手法,从不同的角度来表述工人在下班前一刻的心境。
虽曰,劳动是实现幸福的重要因素,然,劳动强度大,工人们累了固然渴望收工回家,这种心情可谓是“当然”与“果然”合理体现。然而,王彪却不以写实主义的直射效果来表现工人们归心似箭的心情,反则以抽象思维,即运用“有形态,无脸谱”与“此时无声胜有声”相结合的手法,去隐藏工人们此刻心情。工人是纯朴群体,他们十分注重家庭生活,诚如本草对联所述,联曰: 提母/轮回酒;
握儿/托食茶。
《收工》是一幅呼唤人们,重新认识社会底层人的杰作,它是作者真实情操的表白,不论在题材内容上,还是在语言形式上,都有着“真实的陈述是被证明或被公认为不可否定的事例”。《收工》内涵是社会意识的一个特殊表达方式,它是这个时代的音符,它也属于许多个时代的音符。
审美的规范就是把一定历史时代的最高艺术成就记载下来,当现实不能充分表现特征,就必须由艺术家来补充。为达到“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的艺术效果,王彪把持色彩从复杂走向单一,并借用肌体语言主导画面。这种“于无声处听惊雷”的创作手法不仅具有美学价值,它还具有社会学价值和伦理学价值。
王彪创作的《平凡的一天》《花儿为什么这样红》《炸鬼子去》《三月水乡》分别入选文化部、总政治部、中国美术家协会主办的美术展。特别是《收工》构图别出心裁,体势单纯而伟大,2016年入选国家艺术基金美术创作项目,同年并获中国美协主办年度提名奖。
杰出的艺术家应该让读者容易在自己作品里,找到与自己相似的情感世界,这不正是“作者用一己之思,读者各以其情而自得”的艺术效果吗?王彪这种“画有法,画无定法”的创作手法给读者留下了无限的想象空间。艺术具有教条主义以外的色彩,艺术家天性中的激情的确会产生一些野蛮成分,然,这是可贵的,是不容被扼杀的,正可谓是:泼墨,每以情,夸而无序又何妨。
真丹,又称“铅丹”
功效:坠痰截疟、生肌敛疮。
主治:癫狂、湿疮、溃疡。
上甲,又称“鳖甲”
功效:滋阴潜阳、软坚散结。
主治:骨蒸潮热、眩晕、疟母、经闭。
徘徊共,又称 “玫瑰花”
功效:理气解郁、和血散瘀。
主治:肝胃气痛、风痹、血症、月经不调、带下、痢疾。
软饱,又称“酒”
功效:和血脉、御寒气、行药势。
主治:痹症、胸痹、腹痛。
明雄,又称“雄黄”
功效:解毒、杀虫。
主治:疮疡、疥癣、虫伤、哮喘、疟疾。
博落回,又称“勃勃回”
功效:消肿解毒、杀虫。
主治:疮疡、咽肿痛、阴道炎、烧伤、中耳炎。
提母,又称“知母”
功效:清热降火、滋阴润燥。
主治:肺胃实热证、消渴、燥热咳嗽、阴虚潮热盗汗。
轮回酒,又称“人尿”
功效:滋阴泻火、止血散瘀。
主治:阴虚发热、咳血、跌打损伤。
握儿,又称“蛤蚧”
功效:补肺肾、定咳喘。
主治:客串、肺痿、阳痿、消渴。
托食茶,又称“衡州乌药”
功效:温经散瘀、理气、利尿、消食。
主治:跌损、风湿、疝气、腹痛、高血压。
2016年冬月写于深圳古公馆
古广祥,资深媒体人,岐黄使者,社会活动家,独立思考人。系海南省政协第二、三、四届港澳委员,曾任世界大城市医药团体首脑协会会长、香港国际传统医学研究会会长。
主要著作:《中药趣联》《词牌巧对话人生》《闲把人生细思量》《文论所以然》《本草医人论事》。