【师存保】

          这里为什么叫“杨村”            

杨村，在如今的夏县庙前镇。这是一个古老的村庄，有着悠久的历史。杨村的老人们说：如同师村、师家庄没有姓“师”的一样，杨村也基本没有姓杨的。为什么不叫李村，不叫郝村，偏偏叫“杨村”呢？

这便要说到师姓始祖明朝中后期的事情。始祖从“屯田”获得土地后，回到故里阳（晋）城老家，把年迈的母亲和哑巴哥哥接到一处过活，由此开启师姓一宗的繁衍。

话说老妇人跋山涉水，翻沟过岭，一路劳顿，疲惫不堪，一路跋涉拄的拐杖就用坏了好多根。一日，眼看快要到达儿子的安身之地，老人的拐棍又坏了，就让儿子在路边折了一根栢拉木（毛白杨）树枝做拐棍。老人拄着这根毛白杨树枝，终于抵达她心目中的远方------儿子安身立命的麦草屋前。柴门院边有一股涓涓清流，汇入门前一个水潭里，后人叫莲花池。老人坐在池边歇息，撩水洗漱，抹去一路风尘，那根毛白杨树枝做的拐棍，在她起身时，顺手插在了池水旁的泥土里，也许上天有意，过了一些时日，那根毛白杨树枝竟然成活了，发芽长叶，伸了嫩绿的新枝。后来，一年年发粗长高，成了一棵参天大树。有了这棵大树，原本住在荒野里的师家、李家，还有郝家的后生们，都围在大杨树下歇凉。有人说，咱这地方好几家人了，也是个村庄了，该有个村名了。有说叫师庄，又说叫郝村，有说叫李凹，众说纷纭，热闹哄哄。这时，也不知是哪家的后生，忽然茅塞顿开，说老人们常说，这棵大杨树是咱们来了以后才栽下的，是这里的记号，干脆就叫“杨村”吧！大伙都翘首称赞，所以“杨村”就这样叫着叫着叫开了！那后生说的记号，就和现在人说的地标一个意思。

大杨树边上的一泓池水后来变成了莲花池，滋养着那棵毛白杨不断地往高处窜，往粗里长，开枝散叶，经年累月，一路风霜，长得枝繁叶茂，遮天蔽日，师家祠堂就建在莲花池西南边100多米的地方。据说，只有百十岁以上的老人，才有可能记得那棵饱经沧桑的毛白杨老树。

如今四、五个百年过去了，那棵老树早已没了踪影，或化作一抔黄土，或变成一抹尘埃。但这个世世代代、口口相传的故事还在传。不仅师家人在传，李家人在传，郝家人也在传，全村人都在这样传，本不是村的“杨村”，就这样延续至今，生生不息。

斗转星移，世事变迁，“杨村”的几户人家在本不是村的一片片“屯田”里，不断地扩展，繁衍生息，发展壮大。据说在清康熙年间的鼎盛时期，人丁达到4000多口，仅师姓家族就有近2000多口。所以师家在周边几个地方，都开垦、购置了不少土地、山坡，以适应人口增长的需求。

杨村人说，据他们后来对一些古建筑物的了解，杨村在鼎盛时期的规模很宏大。村里曾有大小庙堂四处，村南有个关帝庙，占地十几亩大，建有戏台。村东有座三关庙，占地近十亩，建有戏台。村西有个禹帝庙，占地十几亩，还说这个庙的戏台位置最好 ，唱戏声音传播最为畅亮，周围汤里村、上晁村都能听得见。村中心有个大泊池，旁边还建了一个龙王庙，保佑风调雨顺。这些个庙宇何人所建，建于何时，拱着哪路菩萨，现今的村民尚无详尽考证。但都记得每年逢庙会请戏班是肯定无疑的，总要热闹个三两天，商贾蜂拥，人流不息。仅此一斑，便可管窥杨村历史上曾经的人气和繁荣。

杨村人说，村北边有个石林坟，占地几十亩大，是历史上遗留下来的。他们记得光墓志碑就有百余通，都在先前建老大队部时磊砌在房墙里了。唯有一通“师氏始祖”的石碑，因为最大，被用在了村变压器的变台上，后来放在村委会院里，再后来也被砌入再建房屋的台阶里，实属可悲。这通始祖碑的大，说明了当时师家的兴旺。石林坟多年前也荡然无存了，当年先后埋葬的都是些什么人，也无从考究，但能够佐证杨村足有近500年左右的历史了。

杨村人说，师姓始祖经过百余年的苦心经营和创业，到了清朝初期，师姓家业已初具规模，在清康熙年间发展至鼎盛，一直延续到民国初期。很长一段时期，师家人丁兴旺，祖业发达，算得上一方大户。

新中国成立之前，村里人能够亲眼看到的祖业，应该是那个师家祠堂了。祠堂坐北向南，在师家巷的对面，大约占地20亩左右，建筑房舍70余间，近万余平米。整个建筑施工由师学诗老人掌管安排，先后耗时13年之久。主要建筑有两处祠堂大门，两处侧门，戏台、广场、献殿，先祖牌位厅堂、过道走廊、多排房舍，私塾、教室、讲堂等。建筑使用的大小木材，均从师家在泗交山自家的山林里砍伐而来。所用食粮，全部从外地租户上交的租粮库存中支出。建筑所用银两，除家族公共府库支付外，还倡导家户、族人捐献。祠堂大门外立有一通园碑和一通方碑，园碑是一通功德碑，高三米左右，宽足有一米二、三，记载着一些贤达人士银两捐献刻录。方碑稍小，附在园碑后面，是祠堂占地四至、建筑规模，以及家族在外的土地、山林等产业占地四至和面积大小的镌刻记录，后来这两通石碑也被损毁不知去向了。

我认识村里一位曾在原运城地委机关工作的何姓老领导，前年他对我说，解放后政府建立的第一座杨村学校，就设在师家祠堂的私塾里，村里80岁左右的老人小时候都在祠堂里上过学。如今祠堂的模样早已荡然无存，成了居民生活的院落。

据传，师家在外地还有一些土地和山林。庙前镇209国道旁的小庙前村对岸，有个师家庄，这个村基本没有师姓人家，之所以叫师家庄，就是因为这里的300多亩耕地都是杨村师家的，由佃户们耕种着。夏县城尧峰山上也有杨村师家的租地。远在夏县泗交镇的泗交山上，有师家的山林和土地。杨村西南大、小界滩后面的山林，也是师家的领地，山上有个很大的山洞，就叫师家洞，足以证明这个地方曾经是师家的山岭。

师家洞很大，人工挖掘，能容纳几百人。据说是怕村里遭水患后，族人可在此暂时居住生活，里面有不少灶台等生活设施。