虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
三木秉鳳老师
专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文
【音频】
朗诵老師
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生
都市头条
红榜
著名权威诗人
综合学科
著名权威作家
【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【900】
山水历重重
弘毅悲道行
山水历重重
弘毅悲道行
踽踽容衰尽
无悔度此生
文以载道，大化天下。“道”是中国文化的核心概念，而中国文化大厦也是由道筑成，天道、地道、王道、医道、商道、儒道、易道、兵道、人伦之道乃至中庸之道，道道理同，理理道通，而道中又生出道德、道义、道理、道统、道法、道术、道途、道治、道士、道交、道性、道悖、道业、道揆、道势、道光、道主等无穷概念。《道德经》曰：“道冲，而用之或不盈。渊兮！似万物之宗。湛兮！似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”道似冲虚无物，但其大用却无穷无尽，道皆以一贯之！所以中国文化的特点就是以道而统，中华文明的特点也是以道而贯。老子乃道家思想的集大成者，而孔子则为儒家思想的集大成者，儒家崇尚人文，道家崇尚天文，儒家倡导在入世中自强不息有为进取，道家喜于在出世中清静无为而道法自然。
日月星古称三光，天地人古称三才。道家以天地为坐标，崇尚道法自然；儒家以人伦为坐标，崇尚仁义礼智；佛家以空性为坐标，崇尚色空不二。老子之道乃自然之道，孔子之道乃人伦之道，道无二致，皆切中庸，只是天文与人文之别尔！人枉半世光阴，空食一腹粮响。 "朝闻道，夕死可矣"。道之于己远乎？非也，于心，莫过一仁之大；于身，莫过一孝之义；于国，莫过于一忠之诚。
生命之旅，并非履道坦坦，亦有坎坎！君子固穷，乐道而贱物，小人遇穷，冦山或诌人。孔徒颜回"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"。忧乐各怀己心。凡事预则立，不预则废。故有一利，名：以退为进，亦有一败，名：得而皆失。故，学而时习之，道自智得，行而常践之，道自履得，习而常思之，道自悟得。
大事以道，小事以术，道以养心，术以养身。芸芸之中，孰优孰劣，非以貌凭，非以言评，非以物平。德之厚，则文生，信之厚，则朋生，礼之厚，则谊生，尊之厚，则威生。食不得味，非味之过，听而不闻，非耳之过，视而还见，非目之过，身之五蕴所触，不过一念心耳！若心不在焉，道自远人矣。道为何物？大者本体，中者规律，小则规则，皆赋道形！是故《中庸》开篇曰 ：“天命之谓性，率性之道道，修道之谓教”。何谓天命者，宇宙之本也；何谓率性者，大道之行也；何谓修道者，教化天下也。这就是“文以载道，大化天下”的本义。
【世界大同文化传媒】
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
山水历重重
弘毅悲道行
山水历重重
弘毅悲道行
踽踽容衰尽
无悔度此生
文以载道，大化天下。“道”是中国文化的核心概念，而中国文化大厦也是由道筑成，天道、地道、王道、医道、商道、儒道、易道、兵道、人伦之道乃至中庸之道，道道理同，理理道通，而道中又生出道德、道义、道理、道统、道法、道术、道途、道治、道士、道交、道性、道悖、道业、道揆、道势、道光、道主等无穷概念。《道德经》曰：“道冲，而用之或不盈。渊兮！似万物之宗。湛兮！似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”道似冲虚无物，但其大用却无穷无尽，道皆以一贯之！所以中国文化的特点就是以道而统，中华文明的特点也是以道而贯。老子乃道家思想的集大成者，而孔子则为儒家思想的集大成者，儒家崇尚人文，道家崇尚天文，儒家倡导在入世中自强不息有为进取，道家喜于在出世中清静无为而道法自然。
日月星古称三光，天地人古称三才。道家以天地为坐标，崇尚道法自然；儒家以人伦为坐标，崇尚仁义礼智；佛家以空性为坐标，崇尚色空不二。老子之道乃自然之道，孔子之道乃人伦之道，道无二致，皆切中庸，只是天文与人文之别尔！人枉半世光阴，空食一腹粮响。 "朝闻道，夕死可矣"。道之于己远乎？非也，于心，莫过一仁之大；于身，莫过一孝之义；于国，莫过于一忠之诚。
生命之旅，并非履道坦坦，亦有坎坎！君子固穷，乐道而贱物，小人遇穷，冦山或诌人。孔徒颜回"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐"。忧乐各怀己心。凡事预则立，不预则废。故有一利，名：以退为进，亦有一败，名：得而皆失。故，学而时习之，道自智得，行而常践之，道自履得，习而常思之，道自悟得。
大事以道，小事以术，道以养心，术以养身。芸芸之中，孰优孰劣，非以貌凭，非以言评，非以物平。德之厚，则文生，信之厚，则朋生，礼之厚，则谊生，尊之厚，则威生。食不得味，非味之过，听而不闻，非耳之过，视而还见，非目之过，身之五蕴所触，不过一念心耳！若心不在焉，道自远人矣。道为何物？大者本体，中者规律，小则规则，皆赋道形！是故《中庸》开篇曰：“天命之谓性，率性之道道，修道之谓教”。何谓天命者，宇宙之本也；何谓率性者，大道之行也；何谓修道者，教化天下也。这就是“文以载道，大化天下”的本义。
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
本名：周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业
法律•道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月正式创建了
世界大同文化传媒
该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化为初衷
与中央同频与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位主编老师
文章发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条等多个媒体
欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
世界大同文化传媒
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
艺林文苑
江宏卿老师
网络名
读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
\殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是：大爱无疆的中华文人典型代表！
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
感悟随筆
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【编辑制作】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
换一换
