精华热点 旎诗：因为爱情（外八首）
雪霁。大东北与天空同样的
颜色。他的梦借那一晚明月
迎向朔风卷雪，隔窗
一望，便看见美少女
弯弯的眉毛忧郁
地挂在雪墙中央
原乡的玫瑰就是一座城市的爱情
属于他们之间的浪漫，一路北上
他顺着唇口呼出哨响
寻着那忧伤而悦耳的
哨响，美好的
愿景映透了他
那红润的脸庞！他把
天上清冷的月亮呼暖
呼圆，圆成了因为爱情而
明亮起来的光灿灿的心房
红萝卜的胳膊，白萝卜的
腿儿，把米煮熟饭，又把
米酿成酒浆！在那
饮烟袅袅的醉思里
临窗，吆喝黄昏的心音
丝丝缕缕，飘荡出天边
飞舞的红绸缎；那片林海中
树与树的婆娑歌唱深情辽远
雪地上燃烧的爱情雪白血红
带给相亲相爱的人一篷热炽
的烈焰，映衬
无际夜空中的
点点繁星温柔妩媚、动人
心弦；定神凝眸时，爱情
的核当量中无数细小的颗粒正在
汇聚，轰的一声，一片耀眼光芒
一种身体向上升的
翩然，灿灿闪烁着
清纯、关怀
思恋、真爱
感动与尊敬，纯洁的
心灵透体通明，天地
物我同在，共与地球旋转出
松干拔起、万物生长的力量
1凤凰台上忆吹箫•海棠花语
作者：尹玉峰（北京）
淡淡哀愁，
海棠花语，
妖娆归属温柔。
就恍若、红湖绿海，
碧叶油油。
陌上喷花飞瀑，
蝶绕舞、莺燕啾啾。
群芳谱，
抗衡牡丹，
独步西州。
花醒凌晨四点，
香飘处，
盈盈覆水难收。
火热的、心儿驿动，
四季绸缪。
春伴蛙鸣蜂舞，
夏日里、欲笑还羞。
秋冬后，
窗前冷峻凝眸。
具有海棠花特质的钟理和（1915年12月15日-1960年8月4日），笔名江流、里禾，号钟铮、钟坚，籍贯广东梅县，出生于台湾屏东县农家。中国台湾作家、小说家。是台湾乡土文学杰出的奠基人之一，在台湾现代文学史上具有重要地位。1945年在北京出版第一本小说集 《夹竹桃》；1946年初回到台湾，写了长篇《笠山农场》、中篇《雨》、短篇《原乡人》《贫贱夫妻》等小说。1960年8月4日，钟理和在修订小说《雨》时，肺疾复发，咯血而死，享年46岁。后人称钟理和为“倒在血泊里的笔耕者”。
《凤凰台上忆吹箫》词牌取传说中萧史与弄玉吹箫引凤故事为名。相传战国时期，秦穆公有个小女儿，因自幼爱玉，故名弄玉。弄玉不仅姿容绝代、聪慧超群，于音律上更是精通。她尤其擅长吹笙，技艺精湛国内无人能出其右。弄玉及笄后，穆公要为其婚配，无奈公主坚持若不是懂音律、善吹笙的高手，宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从她。一夜，弄玉一边赏月一边在月光下吹笙，却于依稀仿佛间闻听有仙乐隐隐与自己玉笙相和，一连几夜都是如此。弄玉把此事禀明了父王，穆公于是派孟明按公主所说的方向寻找，一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫吹箫引凤，乘龙而去，白日升天，后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史，“凤凰台上忆吹箫”也由此而来，表达了人们对这对神仙眷侣的怀念和祝福。本篇描述的小说家钟理和与钟平妹的人间爱情，更值得怀念和祝福！
2【仄韵】吹箫引凤动天地
作者：尹玉峰（北京）
吹箫引凤动天地，万物复苏裁香细。
眼里霓裳蛱蝶翩，心中翠袖鸳鸯丽。
秦风载酒入瑶台，楚雨化云绕玉砌。
愿景飞烟冉冉升，朱唇月颊吻星际。
3【七律】弄玉箫郎爱利贞
作者：尹玉峰（北京）
弄玉箫郎爱利贞，凤凰台上染霞缨。
溪边剪翠飘无意，谷口飞花度有情。
过眼霏霏邀海日，感怀静静品江声。
秦楼夜约乘风去，青鸟衔笺映月明。
4旎诗：江水要比河水长
作者：尹玉峰（北京）
柳丝长，情思也长
柳丝下的花儿让我
无法遗忘！我无法遗忘
的日子，说漫长，真的
很漫长，伴随我的
生命，装点我的梦
衣裳，招展美丽的阳光，洒下瀑布
般的喧响在江边；江水要比河水长
一路山石林立，急流
险滩，柳丝下的朵朵
花儿从江之头绵延至江之尾
情长路更长，伴我清溪钓月
静夜思亲，朗日
观山，曲径通禅
就这样，她历经寒来暑往的四季
轮回，永远在我心海里温吐芬芳
5旎诗：千言万语
作者：尹玉峰（北京）
把艰难困苦埋藏在
心底里最深的岩壁
尽管周遭的一切令人唏嘘
也不肯轻易的吐露出半句
千言万语，如同
高山飞瀑，潺潺
小溪，人们领悟她，只靠
爱的本能而无需绞尽脑汁
用丘比特的金箭对抗世事
的变幻，给爱人修建一座
富丽堂皇的宫殿，青春的烦恼中
依稀仿佛、又听到你的千言万语
6旎诗：蓝色花一丛丛
作者：尹玉峰（北京）
雨的心事，云知道，云没有
把她藏好，只见她轻声一叹
带着离愁别绪，洒落向
世嚣，那么柔软、娇弱
细如发丝的雨脚，不甘沉沦
到底，更加冷艳凄楚、妖娆
一片凄美的迷蒙，让我
幻思入梦，便念起点点
红豆，颗颗相思瘦
描过空灵后，她们
的心事，我知道：蓝色花
一丛丛，名字叫做勿忘侬
婴儿般的呼吸气息轻盈
舒爽，细致玲珑，带给
相亲相爱的人们
一篷清纯的梦境
取自天地色彩，徐徐展开
我不能离开你的真情世界
7旎诗：有一种浪漫喜悦掩心酸
作者：尹玉峰（北京）
有一种浪漫喜悦掩心酸
她永远也不会泄出饥寒
交迫的冷，却能
温存着至死不渝
的暖！相亲相爱不容易
在一起喝口凉水心也甘
生活的凄苦，早已经
在两个人眼神交汇时
化作涓涓爱意而
流淌，在两个人
微微上扬的嘴角间划出
幸福的弧线，灿烂圆满
风雨飘摇的日子，黎明
前的黑夜与梦想的实现
必然伴随着阵痛
权当沉积的丝茧
包裹着全身，静待涅磐
破茧而出时，成蝶飞天
电影《原乡人》描写的是台湾乡土文学奠基人钟理和坎坷的一生。主演：秦汉、林凤娇。其中插曲邓丽君来演唱再合适不过。因为，生在台湾云林县的邓丽君，实实在在是个客居异乡的原乡人，她的祖籍是河北邯郸大名县。在她写给老师庄奴的信上说，“我敬爱的老师，我何时才能遍游家乡，如今只能在电视上，沙发里卧游家乡，或者在梦里，梦游家乡……”庄奴回信说：“小丽：中华儿女之所以喜欢你的歌，喜欢我写的词，也都是因为我们是原乡人……
8旎诗：为了吐丝蚕儿要吃桑叶
作者：尹玉峰（北京）
没有面包的支撑，为了
吐丝蚕儿要吃桑叶… 他
问平妹：你愿意跟
我去烧饭吗？平妹
说声好！于是他们从台湾踏上
原乡人之路，私奔到白雪茫茫
东北大沈阳。爱情
原来可以如此简单
永远也不会泄出饥寒交迫的
冷，却温存着至死不渝的暖
在阴云密布的伪满洲国
的沈阳，为谋生做司机
他目睹了逼良为娼的日本人
义愤填膺，把他们统统赶下
车，给女孩儿留下一条
清白的生路。他回到家
说不想开车了
要写书。平妹
表示会照顾好家里的。于是
她就昼夜不闲地糊纸盒赚点
临时开销，后来他的书终于出版了
平妹心里想着我要是也识字就好了
他病了要开刀，平妹没有
丝毫犹豫便卖地救夫。他
要养病休憩，平妹便去割香蕉
收凤梨，挺着肚子去砌砖帮补
家用，甚至冒着
生命危险去扛与
她娇小身形不相称的大木头
平妹的一生都是围着他转的
当平妹搀着将不久于人世的
他缓缓地走在二十年前问答
你愿意跟我去烧饭吗
的地方时，他愧疚地
说，你当时拒绝
我就好了，就不
会受这么多年的苦了
平妹平静地说，我才
给你烧了二十年的饭，我还打算给你
再烧三十年呢！蓦然间他们泪流满面
李行：中国台湾著名导演，代表作有《街头巷尾》《汪洋中的一条船》《原乡人》《小城故事》等，《小城故事》获第16届金马奖最佳影片奖，第32届金马奖终身成就奖。
念柳老弟的《电影三字经》
李行
柳城老弟的《电影三字经》一诗我是认认真真看过、读过、研究过的。我不但看过，还 把各种版本进行过仔仔细细的比较，探讨其中的增删和修改，对书中的一些语句还要在古籍中 去查找，我甚至用了好几个整天来研究它，记笔记，写感想，提意见，记了厚厚一叠纸。为什么？因为我真的很喜欢它。没有深厚的国学素养和文字功力，没有丰富的电影实践经验，没有 深刻的人生感悟，是不可能用仅仅九百个字写出这部巨作的。
我做了一辈子电影，心里自然有许许多多想法，在剧本上，在导演上，在演员上，随着年 龄的增长，特别在艺术和人生上，经常做一些思考，我自认为我是一个很仔细的人，随时都要 把一些想法和思考记下来。但是看完柳城的作品，我发现他比我想得还要多，还要细，还要深。 2007 年他来台北，请我和侯孝贤、廖庆松给他的“三字经”提意见，我们都对他书中的这段描述很感兴趣：
编导剪 分三度 摄录美 为一体 声光色 应有情 动与静 当着意
这种和谐正是每个摄制组都梦寐以求的理想状态，但我们又都认为其中“动与静”一句似 乎不够准确，虽然提不出具体的改法，但都说了一些感觉。那天，大家谈得很热烈，但是后来 我们也就把这件事给忘了。大约两个月之后，柳城忽然发了个邮件来，打开一看，“声光色 应 有情 动静间 当着意”。原来的“动与静”改成了“动静间”，我的脑袋“嗡”的一声，一字之 差，这不就是我们那天想到了却没说出来的意思吗！
2009 年初，台湾导演协会因为柳城写的这本《电影三字经》为他颁发“电影文化贡献奖”。 晚间，我们对坐长谈，我问他，“动静间”三个字你是怎么想出来的？他说，想不起来了，“动 与静”和“动静间”之间的微妙关系好像只能去感觉。我笑了，你感觉了多长时间？他说，从 您和侯孝贤导演提出来算起大概有两三个月吧，而且几乎天天都在做这种感觉。说完他笑了。
我无言。啊，我的这位老弟啊……
↑（图左）都市头条编辑委员会主任尹玉峰与国家电影局柳城副局长在一起舒心畅想“诗电影”。柳城副局长告诉我：奥斯卡主席希德•甘尼斯先生对此非常感兴趣。
↑柳城在第84届奥斯卡颁奖典礼上，两位奥斯卡主席（左：希德·甘尼斯）手执《电影三字经》如获至宝，簇拥着他合影。柳城是国内电影人唯一走过两次奥斯卡红地毯的人，如此殊荣，被世界电影人称为罕见。
中央电视台新闻直播间对柳城《电影三字经》入驻美影艺学院及其世界影响进行了即时采访及全方位的跟踪报道。
柳城执导的电影有《悲情布鲁克》《恋爱的旅程》《透过云层的霞光》《非法生命》等，在80年代曾产生巨大影响。曾创作出版长篇小说《爱情立交桥》，监制大型跨国专题片《世界历史》100部。1998年与电影频道主任阎晓明先生一起创立了中国的“电视电影”，如今已拍摄一千六百多部影片，其中多部影片在中国和国际电影节中获得大奖。他对“电视电影”的创立带动了中国数字电影和低成本电影的蓬勃发展。
↑都市头条编辑委员会主任尹玉峰
电影这碗饭不是谁想吃
就吃得到吃得香吃得美的
尹玉峰
这些年来，想吃电影这碗饭的跨界奇葩人才特别多，他们认认真真拍烂片，兢兢业业骗钱财。
主题模糊空洞，情节一地鸡毛，惯用浮华的插科打诨和碎片化的微博微信语言堆砌台词，让观众很难找到影片内在的冲突与人物的情感变化。严格地说，他们如何运用电影语言讲故事，还停留在幼儿园水平，但在房票炒作上，可是极尽各种闹腾……反正中国人年均读书不足8本，不太注重心灵丰饶了。
不得不承认，电影的周围环境也出现了诸多问题，比如美术界、文学界，假大空劣现象十分严重：一声嘶吼拖墨宝，僵直乱颤丹青出；胡涂乱抺乌鸦语，披头散发鬼画符。兰亭经禅不屑顾，佯扮道士走江湖；头顶光环掩猥琐，扒皮之后现恶俗。再看文学也覆辙，油腻无聊更世故；创作本应米酿酒，却熬糊粥便欢呼。拉票评奖圈里乐，文盲流氓不读书；变幻千般还是鬼，环境污染待扫除。他们一淫二邪、猫三狗四、人五人六、乱七八糕、九恶十衰，谁还会感到舒服呢？
从前有个哲学家问他的学生如何除掉旷野里的杂草，有说用铲子铲的，有说用火烧的，有说撒石灰的，有说连根拔的……哲学家未作回答，只吩咐学生一年以后再来此地相聚。过了一年，众学生来到这片旷野，看到的不再是丛生的杂草，而是一片生机勃勃的庄稼。
哲学家要学生明白的其实就是祛邪必先扶正的道理。传统中医也讲：正气内存，邪不相干。“是气所磅礴，凛然万古存"。雨果曾说：“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”不扶正，怎么能祛邪？不树红，怎么能除黑？不树立崇高信仰、怀揣伟大理想，怎么能抵制邪门歪道？
当别人载歌载舞的时候，能看到危机；当别人暗无天日的时候，应提供帮助，这就是有信仰有理想的人。从著名导演张艺谋和陈凯歌的解读评语中，让我们温馨感受到，资深电影人柳城先生就是这样的哲学家，这种有信仰有理想的人，国家需要这种人!
