情中存景 景中含情
读陈东明《珠江潮夕美》
陈 锡 忠
景无情不发，情无景不生。
读罢陈东明新作《珠江潮夕美》，感受较深的是作者在散文写作中，把自然景物描写与自己丰富的情感揉合在一起了，既表达了内心感情，又使景中有情，情中有景，达到水乳交融。
情与景是散文的两个基本要素：情是指主观的思想，情与景，互相依存、浸透、融汇，从而达到情景妙合。
本书共分四辑：湾区红、南粤美、广卅好、故乡情。49篇文章多处的景物描写都栩栩如生、维肖维妙，倾诉了作者对大湾区、对珠江、对故乡的深情。
在情与景的描写中，两者是相互相承的。所谓情哀则景哀，情乐则景乐。在《冬日增江情》一文中，作者给人们描绘了波光粼粼的西福河和增江河流经这片沃土的姹紫嫣红、生机勃勃的美好家园景象。但更多篇幅描述表兄、表姐对他的热情相待。通过一起摘石榴、品荔枝、聊家常，特别是描画表弟刘锐林承包不少果园后，靠勤劳双手致富了，讴歌了“幸福是靠奋斗得来的”。这种情感展示在读者面前的是与田园美和谐揉合在一起。
写景目的是为写人，表达情。所以东明注意选择”三性“：典型性、独特性、地方性。比如《水是故乡甜》一文，作者通过描写故乡清澈的、甘甜的水，刻画“一方水土养一方人”的典型事例。历数先贤的伟业，大赞增城特产丝苗米、正果腊味、小楼冬瓜、白水寨番薯等等。“月是故乡圆，水是故乡甜”的主题呼之而出，正是”字字看来皆是景，声声细味总是情“。
要做好情与景的结合，具体手法众多。东明成功地运用比喻手法，使“环境人化”。达到更佳的借景抒情目的。如《微风吹过西南村》，作者回忆1978年去东江河西南村参加二表哥的婚礼，他细微描绘道：“家中摆酒，菜肴都用粗瓷碗盛，多是素菜，而且不少苍蝇停留在菜肴中。”本来参加亲人的喜庆婚礼应心情愉悦，但这个情景比说一百句”当年农民生活贫困“生动而深刻。使景与情在对立中达到强烈艺术效果。40年后作者再去二表哥家时再没见到讨厌的苍蝇了。这正是以”乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐“。东明在饮喜酒的“乐景”中以有苍蝇之“哀景”表达，增加文章感染力。这又使我联想辛弃疾的一个形象比喻手法，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”这种就是把个人情感注入景物，使“环境人化”达到借景抒情目的。
总而言之，东明的新作如羊城晚报总编辑陈海利在《序》中所说：”赞颂了南粤河山的旖旎，讴歌了广大人民群众建设美好家园的精神面貌，充满正能量。”加上东明笔下生花，珠江潮夕美呼之而出了！
作者简介：
陈锡忠 花城出版社原副社长、编审、广东书评学会原秘书长，中国作家协会会员、广东电视家协会会员、专栏作家。曾在《羊城晚报》《南方日报》《广州日报》开设专栏。出版散文作品多部：《春风语思：陈锡忠散文选》《向人生问路》《哲理诗》《情理美的升华》 《企业家风采》等。长篇小说《一代奇才梁启超》（与陈占标合著）荣获广东省优秀文学奖，并由台湾新潮社更名为《一代宗师梁启超传奇》出境外版。不少散文被《读者》《人民文摘》《作家文摘》等多地报刊、网络转载。创作电视剧本《偷龙转凤》由广东电视台拍摄播出。
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