“李杜”的川江情缘

——为文创中心笔友川江采风而作

文/铁道兵报社 罗光明

文创中心笔友采风的宜昌至重庆段，是长江流域最具人文荟萃地之一，四年前，我和翟基生处长曾专程打卡此处，发思古之幽情。

历史上，从四川宜宾到湖北宜昌这1000多公里的长江河段，人们习惯称之为川江，国家级非物质文化遗产——川江号子，就诞生于这段长江上。如今那响彻两岸，声震江面，用纤夫血泪和纤绳交织的生命呐喊，已随滚滚长江东逝水，成为历史绝响。

说川江不能少了白帝城。白帝城是川江著名胜地，入川的东大门。公元223年，刘备为给二弟关羽报仇，举兵伐吴，在夷陵被东吴大将陆逊火烧连营七百里。兵败后的刘备急火攻心，一病不起，临终前召诸葛亮到夔州白帝城托孤，告诉诸葛：如若太子可辅作便辅，若不成才，你可取而代之。忠肝义胆的诸葛亮当然不会干不忠不义之事。在此后12年里，他鞠躬尽瘁，尽心竭力履行“效忠贞之节，继之以死”的承诺。千百年来，诸葛亮髙尚品德受到历代皇家、民众追慕敬仰。

白帝城托孤，又称“永安托孤”。四百年后，诸葛亮的死忠粉唐太宗李世民，为彰显偶像“托孤寄命，临大节而不可夺”的精神，将永安改为今天的奉节。

刘备托孤白帝城57年后，280年西晋益州（成都）刺史、龙骧将军王濬率战舰沿川江顺流而下，一举攻克建业，灭亡了孙仲谋建立的吴国，统一了大中华。王濬所率战舰“楼船”，可载2000多名士兵，跟笔友们当下乘坐的游船差不多大。

以写史诗著名的中唐诗人刘禹锡将这场统一之战，写进他的《西塞山怀古》诗中：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”

指挥灭吴之战的总指挥是荆州刺史、镇南大将军杜预。灭吴之战结束后，晋武帝和朝中大臣都认为天下一统，可以马放南山，唯杜预认为武备不可松懈，可惜未被采纳。晋武帝死后不久，西晋便爆发八王之乱、永嘉之乱，成为短命王朝，可见，杜预有先见之明。他有个伟大的子孙，名叫杜甫。

杜预不会想到，他的后代子孙中出了个流芳百世的“诗圣”，还与川江有着不解之缘。

安史之乱爆发后，杜甫携家搬到成都避难，在朋友帮助下，在西郊浣花溪边建起几座茅屋，就是当今我们熟知的景点“杜甫草堂”。不久，他的好友严武出任剑南节度使、成都尹，严武力邀杜甫入幕府中，并向朝廷表荐他为检校工部员外郎，后世由此称杜甫：杜工部。在成都生活的四年，是杜甫一生除青年时期外，最稳定、最安逸的美好时光。

因严武暴病去世，杜甫失去依靠，决定离川返回故乡洛阳。同大多数人出川一样，杜甫也选择的是水路，一家人告别“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的成都草堂，沿嘉陵江、川江而行，经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），一路走走停停，漂泊近一年，直到第二年夏天才到达夔州（奉节）。杜甫在《旅夜抒怀》中曾描述这段旅行：“星垂平野阔，月涌大江流……飘飘何所似，天地一沙鸥。”

在都督柏茂林帮助下，杜甫一家暂住下来。风景如画的奉节成为杜甫去世前的最后一处安居地。此时杜甫已是风烛残年，多年的贫困、漂泊、辛劳，令他积劳成疾，身患肺病、风痹症，只能靠汤药苟延残喘。不可思议的是，在夔州二年，已进入衰年的杜甫，却爆发出惊人能量，迎来创作高峰，写诗430余首，占其一生所写的三分之一，超过了在成都四年的诗歌总量，而这些作品大部分来自于川江小木船上。

九九重阳节那天，两鬓霜雪的杜甫登上白帝城外的高台，凭栏远望，目睹萧瑟苍凉的滚滚川江，内心百感交集，从自己半生飘零、暮年多病的穷困潦倒，联系到国难多灾、民生凋敝的困苦，顿生悲秋之情，在羁旅愁思和孤独落寞忧伤中，挥毫写下被称为“古今七言之冠”的旷世之作《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗情景交融，融情于景，杜甫将自己多病残生的身世和家囯巨变的沧桑感，融入秋江景色中，以己之悲，为时代之痛、百姓之苦而呐喊，千年之后，读来仍让人不胜感伤。

杜甫一生最大官职仅是从八品的左拾遗，没多久还被免职，这样一位病魔缠身，朝不保夕，为朝廷所弃老翁，却始终心心念念着家国天下，即使沦落到远离政治中心的夔州，仍旧“孤舟一系故园心”“每依北斗望京华”，悲天悯人，心忧天下。这样的人，你可以说他傻，说他不识时务，但永远不能说他不够赤胆忠心！这或许是后人将“诗圣”这顶崇高桂冠，送予他的缘由吧？

杜甫写《登高》时已56岁，是他人生最后的登高。768年，垂暮之年的杜甫，在乡愁呼唤下，独自乘一叶扁舟，经三峡，溯江而下，踏上了回家的路。由于时局混乱，这条回家路竟走了两年多，最终也未能回到念茲在兹的家乡。在生命最后两年里，他辗转于长沙与衡阳间，曾一连五天吃不上饭。770年冬，杜甫在长沙到岳阳一条小船上悄无生息的告别人世，享年59岁。临终时，身边没有一位亲人，只有清澈的江水陪伴他，无声拍打着船舷。那时没人知道，去世的将是一位影响中国诗坛世世代代的大宗师。

读史，常会觉得历史有着惊人的相似，中国最伟大的三位诗人，屈原、李白、杜甫，都是死于水上。屈原投江，李白酒后失足落水，杜甫逝于一叶小舟，并且他们去世时，亲人都不在身边。难道，这是历史的宿命？

杜甫告别奉节的七年前，与他齐名的唐代另一位伟大诗人李白，也是由奉节沿川江轻舟东下的。

自信有经天纬地才干、可为帝王师的李白，于安史之乱时入幕永王璘府，本想“为君谈笑静胡沙”，没承想却站错队，成为“世人皆欲杀”的朝廷罪人。在宋之思、崔涣等友人帮助下，死刑改判流放夜郎，总算保住性命。当年，他曾寄诗好友王昌龄：“我寄愁心与明月，随风直至夜郎西”，没想到一语成谶，自己真个要去夜郎了。

上天好像给李白开了个玩笑，当李白由浔阳去夜郎，到达川江上的白帝城时，喜从天降，传来朝廷大赦天下消息，重获自由之身的李白，按捺不住兴奋之情，于川江上放歌高吟：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山！”

这首被誉为“天下第一快诗”的《早发白帝城》，淋漓尽致展现了重生的李白欢畅、飞扬之情！已是58岁高龄的诗仙，依然豪情万丈，洋溢着青春气息，出走半生，归来仍是少年！

川江不仅是李白绝处逢生的吉地，也是李白“仗剑去国，辞亲远游”的初始地。726年，25岁的李白告别家乡江油，开启了他追寻理想的浪漫人生。这年秋天，他到达川江胜地奉节。夔门的雄奇伟岸，三峡之巅的高耸奇绝，滔滔不息的川江，让离家外游的李白大开眼界。攀垂萝，倚苍石，李白直上凌绝顶。站在三峡之巅，放眼望去，天朗气清，不见纤尘，青天似乎触手可及，两岸山峰，苍翠险峻，一江碧水挟风携浪，滚滚东去。扪青天，渺云汉，看大江东流……如此胜景，令诗仙激情奔涌，诗兴大发，在晚霞映照下，题壁赋诗《自巴东舟行经瞿塘峡，登巫山最高峰，晚还题壁》。“归途行欲曛，佳趣尚未歇”，那天李白沉浸在畅游川江胜地的浪漫情怀中。

“山随平野尽，江入大荒流。”意气风发、豪情满怀的李白衣袂飘飘，仗剑立于船头，走渝州、穿万州、过巫山，下巴东，脚踏滚滚东流的川江水，一路行船一路歌。

浩荡川江载着充满理想、雄心万丈的李白奔向新天地。然而，现实总是残酷的，命运这个不讲规则的打手，将李白的美梦打得粉碎。尽管期间他也有过“天子呼来不上船”，力士脱靴、贵妃捧砚的高光时刻，但终究只是皇帝消遣娱乐的工具，稍不合意便被一脚踢开，赐金放还，不仅一事无成，还险些丢命。

从25岁离别故乡，到59岁在奉节遇大赦，这是李白距蜀中故乡最近的一次，然而他没有溯江而上，朝家乡走，而是毅然绝然的选择了掉头东下，继续追寻他的诗与远方。诗仙漂泊的脚步如暗夜远去的灯盏，再也不曾照亮沉寂的故土。

三年后，李白在安徽当涂采石江上，酒后荡舟，溺水而亡，终年61岁。

“李杜文章在，光焰万丈长。”秀美壮丽的川江，用宽广的胸怀，先后拥抱了唐代最伟大的两位诗人，又用多情的浪花送他们出川，依依惜别，与李杜结下不可割舍的情缘。

千里川江，两岸峰连，重峦叠嶂，美不胜收。瞿塘峡壁立千仞，巫峡风姿绰约，西陵峡曲折迂回，丰都鬼城，奉节白帝城，巫山神女峰，巴东神农溪……一处处奇伟、婀娜的迷人风景，聚合成美妙绝伦的人间画廊，在岁月里云蒸霞蔚。

千里川江更是一部人文巨典，引多少骚客竞折腰，屈原、宋玉、阮籍、郦道元、陈子昂、元稹、李贺、李商隐，排队在神女峰下献诗赋文，挥洒翰墨；卢照邻、孟浩然、王维、孟郊、白居易、杜牧、欧阳修站在巫峡栈道，指点江山，挥斥方遒；因“永贞革新”被贬夔州的刘禹锡，在这里写下最昂扬和最深情的诗篇：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”；“东边日出西边雨，道是无情却有情”；诗仙李白、诗圣杜甫，更是以如椽大笔，为秀甲天下的川江，“吐纳珠玉之声”，书写下脍炙人口的千古诗篇，成为华夏儿女永桓的传唱。

历史文化孕育人文情怀，绿水青山流淌诗意人生。今天，文创中心的笔友们，追寻前人足迹，泛舟川江之畔，梦回千年，探幽揽胜，瞻仰英烈，聚朋会友，笑语欢歌，在古老的川江怀抱中，续写新的篇章。

槛外人 2023-7-13